李且休

李且休姓名综合得分:85

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拼音 lǐ qiě、jū xiū
繁体 李且休
五行 火金水
笔画 7 5 6
推荐属相 兔,龙,蛇,马,羊,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《唐诗》

所有典故:

君歌听我歌,我歌今与君殊科

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

等是有家归未得,杜鹃向耳边啼

唐代·None《杂诗》

迢递嵩高下,归来闭关

唐代·王维《归嵩山作》

客去波平槛,蝉露满枝

唐代·李商隐《凉思》

名岂文章著,官应老病

唐代·杜甫《旅夜书怀》

寄书长不达,况乃未

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

北阙上书,南山归敝庐

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

羯胡事主终无赖,词客哀时未还

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

寄身喜沧洲近,顾影无如白发何

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

幼为长所育,两别泣不

唐代·韦应物《送杨氏女》

生事弥漫,愿为持竿叟

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

序:漫叟以公田米酿酒,因暇,则载酒于湖上,时取一醉

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

行军司马智勇,十四万众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

愈拜稽首蹈舞,金石刻画臣能为

唐代·李商隐《韩碑》

空山百鸟散还合,万里浮云阴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

君歌声酸辞苦,不能听终泪如雨

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

烹羊宰牛为乐,会须一饮三百杯

唐代·李白《将进酒》

如今年冬,未关西卒

唐代·杜甫《兵车行》

不敢长语临交衢,为王孙立斯须

唐代·杜甫《哀王孙》

态浓意远淑真,肌理细腻骨肉匀

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

南有乔木,不可思。

春秋·佚名《汉广》

终风暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。

春秋·佚名《终风》

自牧归荑,洵美异。匪女之为美,美人之贻。

春秋·佚名《静女》

出自北门,忧心殷殷。终窭贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!

春秋·佚名《北门》

北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只

春秋·佚名《北风》

君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只

春秋·佚名《君子阳阳》

叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵美仁。

春秋·佚名《叔于田》

有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美都。

春秋·佚名《有女同车》

山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂

春秋·佚名《山有扶苏》

羔裘如濡,洵直侯。彼其之子,舍命不渝。

春秋·佚名《羔裘》

子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也

春秋·佚名《褰裳》

子惠思我,褰裳涉洧。子不我思,岂无他士?狂童之狂也

春秋·佚名《褰裳》

出其闉闍,有女如荼。虽则如荼,匪我思。缟衣茹藘,聊可与娱。

春秋·佚名《出其东门》

女曰观乎?士曰既往观乎?

春秋·佚名《溱洧》

洧之外,洵訏乐。

春秋·佚名《溱洧》

女曰观乎?士曰既往观乎?

春秋·佚名《溱洧》

洧之外,洵訏乐。

春秋·佚名《溱洧》

虫飞薨薨,甘与子同梦。会归矣,无庶予子憎。

春秋·佚名《鸡鸣》

卢令令,其人美仁。

春秋·佚名《卢令》

卢重环,其人美鬈。

春秋·佚名《卢令》

卢重鋂,其人美偲。

春秋·佚名《卢令》

园有桃,其实之肴。心之忧矣,我歌谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖亦勿思!

春秋·佚名《园有桃》

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

春秋·佚名《伐檀》

椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊,远条

春秋·佚名《椒聊》

岂曰无衣?七兮。不如子之衣,安吉兮。

春秋·佚名《无衣》

岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安燠兮。

春秋·佚名《无衣》

溯洄从之,道阻长。溯游从之,宛在水中央。

春秋·佚名《蒹葭》

溯洄从之,道阻跻。溯游从之,宛在水中坻。

春秋·佚名《蒹葭》

溯洄从之,道阻右。溯游从之,宛在水中沚。

春秋·佚名《蒹葭》

鱼丽于罶,鲿鲨。君子有酒,旨多。

春秋·佚名《鱼丽》

菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐有仪。

春秋·佚名《菁菁者莪》

悠悠昊天,曰父母。无罪无辜,乱如此幠。昊天已威,予慎无罪。昊天大幠,予慎无辜。

春秋·佚名《巧言》

鼓钟将将,淮水汤汤,忧心伤。淑人君子,怀允不忘。

春秋·佚名《鼓钟》

大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭硕,曾孙是若。

春秋·佚名《大田》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕喜。

春秋·佚名《车舝》

有客有客,亦白其马。有萋有,敦琢其旅。有客宿宿,有客信信。

春秋·佚名《有客》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

贵真人之德兮,美往世之登仙;与化去而不见兮,名声著而日延

先秦·屈原《远游》

步余马于兰皋兮,驰椒丘焉止息

先秦·屈原《离骚》

儃徊以娱忧兮,观南人之变态

先秦·屈原《九章》

驰骛于杳冥之中兮,息虖昆仑之墟

两汉·贾谊《惜誓》

时猒饫而不用兮,隐伏而远身

先秦·庄忌《哀时命》

闻南籓乐而欲往兮,至会稽而

两汉·东方朔《七谏》

从水蛟而为徙兮,与神龙乎

两汉·东方朔《七谏》

望太一兮淹息,纡余辔兮自

两汉·王褒《九怀》

息兮远逝,发玉軔兮西行

两汉·王褒《九怀》

时昢昢兮旦,尘莫莫兮未晞

两汉·王逸《九思》

临深水而长啸兮,倘佯而氾观

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻格。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子谓仲弓曰:“犁牛之子锌角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富贵,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“如有周公之才之美,使骄吝,其余不足观也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫贱焉,耻也。邦无道,富贵焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎。予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。

西周·姬昌《否卦》

六二:复,吉。

西周·姬昌《复卦》

六三:来之坎,坎险枕,入于坎窞,勿用。

西周·姬昌《坎卦》

六三:见舆曳,其牛掣,其人天劓,无初有终。

西周·姬昌《睽卦》

六三:负乘,致寇至,贞吝。

西周·姬昌《解卦》

九四:臀无肤,其行次。牵羊悔亡,闻言不信。

西周·姬昌《夬卦》

九三:臀无肤,其行次,厉,无大咎。

西周·姬昌《姤卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

物是人非事事,欲语泪先流

宋代·李清照《武陵春·春晚》

此水几时,此恨何时已

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

而今识尽愁滋味,欲说还

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

欲说还

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

住,蓬舟吹取三山去

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

明月楼高独倚

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

离歌莫翻新阕,一曲能教肠寸结

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

为君持酒劝斜阳,向花间留晚照

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

唱彻《阳关》泪未干,功名馀事加餐

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

韶华不为少年留,恨悠悠,几时

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

随春看归何处

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

生怕离怀别苦,多少事、欲说还

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

生怕闲愁暗恨,多少事、欲说还

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

年事梦中

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

绿杨芳草几时,泪眼愁肠先已断

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

高歌

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

海棠未雨,梨花先雪,一半春

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

万事到头都是梦,

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

身健在,加餐

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

明朝做莫思量,如何过得今宵去

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

旧情怀,消不尽,几时

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

圆缺几时

宋代·王琪《望江南·江南月》

此事费分说,来日扶头

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

愿月常圆,要暂时缺

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

相思问定何如

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

故国回首,此意莫匆匆

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

叹十年心事,莫莫

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

毕竟年年用着来,何似归去

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

分付与春细看

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

【典故出处】《永州八记》

其清而平者,十亩

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

益坚,不坠青云之志

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

至于负者歌于途,行者于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《墨池记》

方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自于此邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:“万物变化兮,固无

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

其生兮若浮,其死兮若;澹乎若深渊止之静,泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

譬若鹡鸰,飞鸣矣

两汉·东方朔《答客难》

盖圣人之教化如此,欲其自得之;自得之,则敏广矣

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

盖亦明灵之所酬酢,徵之所伟兆

魏晋·左思《三都赋》

汔可而凯归,揖天吴与阳侯

魏晋·左思《三都赋》

既丽崇,实号成都

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

故能侈秦法,佚周令,划崇墉,刳濬洫,图修世以

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,适闲居之乐

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

后三十年,余宰江宁,园倾颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《逐贫赋》

左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫

两汉·扬雄《逐贫赋》

我行尔动,我静尔

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

承灵训其虚徐兮,鎶盘桓而

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

生惊寤,以为风雨至也

明代·方孝孺《蚊对》

而蚊犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉

明代·方孝孺《蚊对》

白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道路,呼天之声相接也,而无恤之者

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少

清代·沈德潜《游虞山记》

然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,得半而止者,转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

释余马于彭阳兮,弭节而自思

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

兽相食,人恶之

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

夏谚曰:“吾王不游,吾何以

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

智,夫子既圣矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

管仲犹不可召,而况不为管仲者乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

王自以为与周公,孰仁

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”“然则圣人有过与

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

识其不可,然至,则是干泽也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

孟子去齐,居

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

”曰:“百工之事,固不可耕为也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“然则治天下独可耕为与

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’周公方膺之,子是之学,亦为不善变矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰:“吾固愿见,今吾尚病,病愈,我往见,夷子不来

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

直之

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

’御者羞与射者比

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我周王见,惟臣附于大邑周

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

左右曰:“待先生,如此其忠敬也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

以纣为兄之子以为君,而有微子启、王子比干

战国·孟子《告子章句上第六节》

一战胜齐,遂有南阳,然不可

战国·孟子《告子章句下第八节》

徒取诸彼以与此,然仁者不为,况于杀人以求之乎

战国·孟子《告子章句下第八节》

陶以寡,不可以为国,况无君子乎

战国·孟子《告子章句下第十节》

由不得亟,而况得而臣之乎

战国·孟子《尽心章句上第八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《秦誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心焉,其如有容焉

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《秦誓》曰:“若有一介臣,断断兮无他技,其心焉,其如有容焉

春秋·子思《第十一章》

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