李从东

李从东姓名综合得分：88 分

山鬼若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

心烦虑乱，不知所从

先秦·屈原《卜居》

宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

何去何从

先秦·屈原《卜居》

轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏

先秦·屈原《远游》

顺凯风以从游兮，至南巢而壹息

先秦·屈原《远游》

轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰

先秦·屈原《远游》

八柱何当，东南何亏

先秦·屈原《天问》

康回冯怒，墬何故以东南倾

先秦·屈原《天问》

四方之门，其谁从焉

先秦·屈原《天问》

天式从横，阳离爰死

先秦·屈原《天问》

击床先出，其命何从

先秦·屈原《天问》

成汤东巡，有莘爰极

先秦·屈原《天问》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河，冲风起兮水扬波；乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；灵何惟兮水中；乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；流澌纷兮将来下；子交手兮东行，送美人兮南浦；波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

何曾华之无实兮，从风雨而飞飏

先秦·宋玉《九辩》

欲循道而平驱兮，又未知其所从

先秦·宋玉《九辩》

性愚陋以褊浅兮，信未达乎从容

先秦·宋玉《九辩》

前轻辌之锵锵兮，后辎乘之从从

先秦·宋玉《九辩》

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑

先秦·屈原《离骚》

委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳

先秦·屈原《离骚》

固时俗之流从兮，又孰能无变化

先秦·屈原《离骚》

既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居

先秦·屈原《离骚》

吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷

先秦·屈原《九章》

民离散而相失兮，方仲春而东迁

先秦·屈原《九章》

顺风波以从流兮，焉洋洋而为客

先秦·屈原《九章》

去终古之所居兮，今逍遥而来东

先秦·屈原《九章》

曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜

先秦·屈原《九章》

理弱而媒不通兮，尚不知余之从容

先秦·屈原《九章》

重华不可遌兮，孰知余之从容

先秦·屈原《九章》

欲变节以从俗兮，媿易初而屈志

先秦·屈原《九章》

寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃

先秦·屈原《九章》

轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止

先秦·屈原《九章》

浮江淮而入海兮，从子胥而自适

先秦·屈原《九章》

上帝其难从；若必筮予之，恐后之谢，不能复用

先秦·屈原《招魂》

豺狼从目，往来侁侁些

先秦·屈原《招魂》

无东无西，无南无北只

先秦·屈原《大招》

魂乎无东

先秦·屈原《大招》

西薄羊肠，东穷海只

先秦·屈原《大招》

乐穷极而不厌兮，愿从容虖神明

两汉·贾谊《惜誓》

俗流从而不止兮，众枉聚而矫直

两汉·贾谊《惜誓》

冠崔嵬而切云兮，剑淋离而从横

先秦·庄忌《哀时命》

俗嫉妒而蔽贤兮，孰知余之从容

先秦·庄忌《哀时命》

世从俗而变化兮，随风靡而成行

两汉·东方朔《七谏》

赴湘沅之流澌兮，恐逐波而复东

两汉·东方朔《七谏》

江离弃于穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢

两汉·东方朔《七谏》

余深愍兮惨怛，愿一列兮无从

两汉·王褒《九怀》

菌阁兮蕙楼，观道兮从横

两汉·王褒《九怀》

鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼

两汉·王褒《九怀》

腾蛇兮后从，飞駏兮步旁

两汉·王褒《九怀》

余悲兮兰生，委积兮从横

两汉·王褒《九怀》

榜舫兮下流，东注兮磕磕

两汉·王褒《九怀》

走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如

两汉·王逸《九思》

鸟兽兮惊骇，相从兮宿栖

两汉·王逸《九思》

蝼蛄兮鸣东，蟊蠽兮号西

两汉·王逸《九思》

濿沧海兮东游，沐盥浴兮天池

两汉·王逸《九思》

赴昆山兮馽騄，从邛遨兮栖迟

两汉·王逸《九思》

逢流星兮问路，顾我指兮从左

两汉·王逸《九思》

且从容兮自慰，玩琴书兮游戏

两汉·王逸《九思》

蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱

两汉·王逸《九思》

斥蜥蜴兮进龟龙，策谋从兮翼机衡

两汉·王逸《九思》

扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回

两汉·刘向《九叹》

不从俗而诐行兮，直躬指而信志

两汉·刘向《九叹》

不枉绳以追曲兮，屈情素以从事

两汉·刘向《九叹》

叹曰：余思旧邦心依违兮，日暮黄昏羌幽悲兮，去郢东迁余谁慕兮，谗夫党旅其以兹故兮，河水淫淫情所愿兮，顾瞻郢路终不返兮

两汉·刘向《九叹》

顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷

两汉·刘向《九叹》

水波远以冥冥兮，眇不睹其东西

两汉·刘向《九叹》

遵野莽以呼风兮，步从容于山廋

两汉·刘向《九叹》

贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑

两汉·刘向《九叹》

驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明

两汉·刘向《九叹》

客从东方来，衣上灞陵雨

唐代·韦应物《长安遇冯著》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干

唐代·岑参《逢入京使》

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人

唐代·杜牧《金谷园》

儿童相见不相识，笑问客从何处来

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜

唐代·韩翃《寒食 / 寒食日即事》

渡远荆门外，来从楚国游

唐代·李白《渡荆门送别》

青山横北郭，白水绕东城

唐代·李白《送友人》

吴楚东南坼，乾坤日夜浮

唐代·杜甫《登岳阳楼》

远送从此别，青山空复情

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

露从今夜白，月是故乡明

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

北土非吾愿，东林怀我师

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

已似长沙傅，从今又几年

唐代·刘长卿《新年作》

强欲从君无那老，将因卧病解朝衣

唐代·王维《酬郭给事》

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东

唐代·白居易《望月有感》

相见时难别亦难，东风无力百花残

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

支离东北风尘际，漂泊西南天地间

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

三晋云山皆北向，二陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

遂令东山客，不得顾采薇

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

连山若波涛，奔凑似朝东

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

秋色从西来，苍然满关中

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

暮从碧山下，山月随人归

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

闲持贝叶书，步出东斋读

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

山光忽西落，池月渐东上

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

贫俭诚所尚，资从岂待周

唐代·韦应物《送杨氏女》

春宵苦短日高起，从此君王不早朝

唐代·白居易《长恨歌》

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜

唐代·白居易《长恨歌》

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归

唐代·白居易《长恨歌》

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轮台东门送君去，去时雪满天山路

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

世间行乐亦如此，古来万事东流水

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

请君试问东流水，别意与之谁短长

唐代·李白《金陵酒肆留别》

帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞

唐代·李商隐《韩碑》

长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

清淮奉使千馀里，敢告云山从此始

唐代·李颀《琴歌》

忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫

唐代·杜甫《古柏行》

玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞

唐代·李颀《古意》

忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

公从何处得纸本，毫发尽备无差讹

唐代·韩愈《石鼓歌》

故人从军在右辅，为我度量掘臼科

唐代·韩愈《石鼓歌》

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首

唐代·王维《老将行》

居人共住武陵源，还从物外起田园

唐代·王维《桃源行》

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行

唐代·李白《行路难·其三》

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间

唐代·李白《蜀道难》

或从十五北防河，便至四十西营田

唐代·杜甫《兵车行》

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西

唐代·杜甫《兵车行》

县官急索租，租税从何出

唐代·杜甫《兵车行》

昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都

唐代·杜甫《哀王孙》

箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津

唐代·杜甫《丽人行》

清渭东流剑阁深，去住彼此无消息

唐代·杜甫《哀江头》

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼

唐代·高适《燕歌行》

相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋

唐代·高适《燕歌行》

感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

命仆夫而就驾，吾将归乎东路

魏晋·曹植《洛神赋》

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

予从州牧得之

唐代·柳宗元《永州八记》

涧之可穷者，皆出石城村东南，其间可乐者数焉

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

宋代·苏轼《前赤壁赋》

西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白

宋代·苏轼《前赤壁赋》

高低冥迷，不知西东

唐代·杜牧《阿房宫赋》

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美

唐代·王勃《滕王阁序》

北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚

唐代·王勃《滕王阁序》

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷

南北朝·江淹《别赋》

或乃边郡未和，负羽从军

南北朝·江淹《别赋》

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪

宋代·曾巩《墨池记》

一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

感蔡子之慷慨，从唐生以决疑

两汉·张衡《归田赋》

山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊

南北朝·谢庄《月赋》

擅扶光于东沼，嗣若英于西冥

南北朝·谢庄《月赋》

朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风

南北朝·谢庄《月赋》

若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进

南北朝·谢庄《月赋》

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

西辟延秋，东启长春

魏晋·左思《三都赋》

思国恤，忘从禽

魏晋·左思《三都赋》

亦有戚里，寘宫之东

魏晋·左思《三都赋》

於时东鳀即序，西倾顺轨

魏晋·左思《三都赋》

勇若任城，才若东阿

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍，曰：“夫上图景宿，辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

出乎大荒之中，行乎东极之外

魏晋·左思《三都赋》

石帆水松，东风扶留

魏晋·左思《三都赋》

窥东山之府，则环宝溢目；海陵之仓，则红粟流衍

魏晋·左思《三都赋》

缔交翩翩，亻宝从弈弈

魏晋·左思《三都赋》

登东歌，操南音

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之，西蜀之於东吴，小大之相绝也，亦犹棘林萤燿，而与夫木龙烛也

魏晋·左思《三都赋》

”有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪

魏晋·左思《三都赋》

于东则左绵巴中，百濮所充

魏晋·左思《三都赋》

出则连骑，归从百两

魏晋·左思《三都赋》

西逾金堤，东越玉津

魏晋·左思《三都赋》

曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

凭云升降，从风飘零

南北朝·谢惠连《雪赋》

凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉

两汉·枚乘《七发》

”太子曰：“仆甚愿从，直恐为诸大夫累耳

两汉·枚乘《七发》

秉意乎南山，通望乎东海

两汉·枚乘《七发》

六驾蛟龙，附从太白，纯驰皓蜺，前后络绎

两汉·枚乘《七发》

趣从容其勿述兮，骛合遝以诡谲

两汉·王褒《洞箫赋》

赖蒙圣化，从容中道，乐不淫兮

两汉·王褒《洞箫赋》

徙靡澹淡，随波闇蔼；东西施翼，猗狔丰沛

先秦·宋玉《高唐赋》

岂无他人，从我何求

两汉·扬雄《逐贫赋》

”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

溺招路以从己兮，谓孔氏犹未可

两汉·班固《幽通赋》

遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露

清代·沈德潜《游虞山记》

升望海墩，东向凝睇

清代·沈德潜《游虞山记》

达人从事有仪则兮，行止屈申与时息兮

两汉·班彪《北征赋》

惟永初之有七兮，余随子乎东征

两汉·班昭《东征赋》

且从众而就列兮，听天命之所归

两汉·班昭《东征赋》

遵通衢之大道兮，求捷径欲从谁

两汉·班昭《东征赋》

蘧氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟

两汉·班昭《东征赋》

宁顺从以远害，不违迕以丧生

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

弥信宿而后阕兮，思逶迤以东运

两汉·蔡邕《述行赋》

鹰扬之校，螭虎之士，爰该六师，暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌，侯王君长之群，骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。

春秋·佚名《小星》

蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。

春秋·佚名《蝃蝀》

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

春秋·佚名《硕人》

出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

春秋·佚名《出其东门》

子之还兮，遭我乎狃之间兮。并驱从两肩兮，揖我谓我儇兮。

春秋·佚名《还》

敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。

春秋·佚名《敝笱》

扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？

春秋·佚名《唐风·扬之水》

驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。

春秋·佚名《驷驖》

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

春秋·佚名《蒹葭》

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

春秋·佚名《蒹葭》

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

春秋·佚名《蒹葭》

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

春秋·佚名《黄鸟》

胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！

春秋·佚名《株林》

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

春秋·佚名《东山》

既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

吉日维戊，既伯既祷。田车既好，四牡孔阜。升彼大阜，从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

我车既攻，我马既同。四牡庞庞，驾言徂东。

春秋·佚名《车攻》

旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。

春秋·佚名《小旻》

彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？维暴之云。

春秋·佚名《何人斯》

陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。

春秋·佚名《北山》

信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

思乐泮水，薄采其芹。鲁侯戾止，言观其旂。其旂茷茷，鸾声哕哕。无小无大，从公于迈。

春秋·佚名《泮水》

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“周监于二代。郁郁乎文哉，吾从周。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，侥如也，绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

宰我问曰：“仁者虽告之曰，井有仁焉，其从之也。”子曰：“何为其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“麻冕，礼也。今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德修慝辨惑？”子曰：“善哉问。先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？壹朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“茍正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“为命，脾谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”君曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚，孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，谓孔子曰：“来，予与尔言。曰：怀其宝，而迷其邦。可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

公山弗扰以费畔，召，子欲往，子路不说，曰：“末之也已，何必公山氏之之也！”子曰：“夫召我者岂徒哉！如有用我者，吾其为东周乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。”孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。

西周·姬昌《坤卦》

六三:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。

西周·姬昌《讼卦》

上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。

西周·姬昌《随卦》

九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。

西周·姬昌《咸卦》

《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。

西周·姬昌《蹇卦》

六四:中行,告公从。利用为依迁国。

西周·姬昌《益卦》

九三:弗过防之,从或戕之,凶。

西周·姬昌《小过卦》

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

西周·姬昌《既济卦》

似花还似非花，也无人惜从教坠

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

花落花开自有时，总赖东君主

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

夜过也，东窗未白凝残月

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

长江东，长江西

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

肥水东流无尽期

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

独向小楼东畔、倚阑看

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

王孙去，萋萋无数，南北东西路

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

东城边，南陌上，正日烘池馆，竟走香轮

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

遮住行人东望眼

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

小蟾斜影转东篱，夜冷残蛩语

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

惊飙从卷乌纱去

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

乱红飞絮，相逐东风去

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

重来故人不见，但依然、杨柳小楼东

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

柳摇台榭东风软，帘栊静，幽禽调舌

宋代·阮逸女《花心动·春词》

梦从海底跨枯桑

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

报国无门空自怨，济时有策从谁吐

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

画桥流水东

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

南陌脂车待发，东门帐饮乍阕

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

不肯过江东

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

玉梅消瘦，恨东皇命薄

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

客行忽到湘东驿

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

千万里，江南北，浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

怪别来、胭脂慵傅，被东风、偷在杏梢

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

乱插繁花须异日，待孤讽，怕东风，一夜吹

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

战舰东风慳借便，梦断神州故里

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

此心与、东君同意

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

笑十三杨柳女儿腰，东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

圉圉从它归丙穴

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

小小红船西复东

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

画楼深闭，想见东风，暗销肌雪

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

共东风、几番吹梦，应惯识当年，翠屏金辇

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

空独倚东风，芳思谁寄

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

一从别后各天涯

宋代·汪元量《一剪梅·怀旧》

这情怀，对东风、尽成消瘦

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

残丝乱絮东西岸

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

对语东邻，犹是曾巢，谢堂双燕

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

河东凶亦然

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

及寡人之身，东败于齐，长子死焉

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

及陷于罪，然后从而刑之是罔民也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然后驱而之善，故民之从之也轻

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

王曰‘姑舍女所学而从我’，则何如

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

至于治国家，则曰‘姑舍女所学而从我’，则何以异于教玉人雕琢玉哉

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

‘东面而征，西夷怨

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

’从之者如归市

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

圣人复起，必从吾言矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

舍己从人，乐取于人以为善

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

”明日，出吊于东郭氏

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

今之君子，岂徒顺之，又从为之辞

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

人皆以为贱，故从而征之

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

且志曰：‘丧祭从先祖

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

如枉道而从彼，何也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

不待父母之命、媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

彭更问曰：“后车数十乘，从者数百人，以传食于诸侯，不以泰乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

’‘有攸不惟臣，东征，绥厥士女，匪厥玄黄，绍我周王见休，惟臣附于大邑周

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

乐正子从于子敖之齐

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

孟子谓乐正子曰：“子之从于子敖来，徒哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

义之实，从兄是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

夫子与之游，又从而礼貌之，敢问何也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

卒之东郭墦，之祭者，乞其余

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

使浚井，出，从而揜之

战国·孟子《万章章句上第二节》

此非君子之言，齐东野人之语也

战国·孟子《万章章句上第四节》

天下之民从之，若尧崩之后，不从尧之子而从舜也

战国·孟子《万章章句上第六节》

告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流

战国·孟子《告子章句上第二节》

人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也

战国·孟子《告子章句上第二节》

”孟子曰：“水信无分于东西

战国·孟子《告子章句上第二节》

犹彼白而我白之，从其白于外也，故谓之外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味也

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

”孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人

战国·孟子《告子章句上第十五节》

”曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也

战国·孟子《告子章句上第十五节》

古之人修其天爵，而人爵从之

战国·孟子《告子章句上第十六节》

逾东家墙而搂其处子，则得妻

战国·孟子《告子章句下第一节》

”曰：“孔子为鲁司寇，不用，从而祭，燔肉不至，不税冕而行

战国·孟子《告子章句下第六节》

君闻之曰：‘吾大者不能行其道，又不能从其言也，使饥饿于我土地，吾耻之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作兴，曰：‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

其子弟从之，则孝弟忠信

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

中道而立，能者从之

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

南面而征北狄怨，东面而征西夷怨

战国·孟子《尽心章句下第四节》

今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

或问之曰：“若是乎从者之廋也

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

尧、舜帅天下以仁，而民从之

春秋·曾子《第十章》

桀、纣帅天下以暴，而民从之

春秋·曾子《第十章》

其所令反其所好，而民不从

春秋·曾子《第十章》

所恶于后，毋以从前

春秋·曾子《第十一章》

尧、舜帅天下以仁，而民从之

春秋·子思《第十章》

桀、纣帅天下以暴，而民从之

春秋·子思《第十章》

其所令反其所好，而民不从

春秋·子思《第十章》

所恶于后，毋以从前

春秋·子思《第十一章》