李候咏

李候咏姓名综合得分:91

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拼音 lǐ hòu yǒng
繁体 李候咏
五行 火水土
笔画 7 10 8
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

人兮,何戈与祋。彼其之子,三百赤芾。

春秋·佚名《候人》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

怀君属秋夜,散步凉天

唐代·韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》

余亦能高,斯人不可闻

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

独有宦游人,偏惊物

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

看应晚,心期卧亦赊

唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》

野老念牧童,倚杖荆扉

唐代·王维《渭川田家》

之子期宿来,孤琴萝径

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

表曰臣愈昧死上,神圣功书之碑

唐代·李商隐《韩碑》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

乍暖还寒时,最难将息

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

飞絮落花时、一登楼

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

只怕酒醒时、断人肠

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

正黄昏时杏花寒,廉纤雨

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

算韶华,又因循过了,清明时

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

误了海棠时,不成直待花残

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

樽前谩高唐赋巫峡云深留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

【典故出处】《洛神赋》

叹匏瓜之无匹兮,牵牛之独处

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

一日之内,一宫之间,而气不齐

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《归田赋》

弹五弦之妙指,周、孔之图书

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

发言为诗者,其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

图以百瑞,綷以藻

魏晋·左思《三都赋》

鶢鶋避风,雁造江

魏晋·左思《三都赋》

职贡纳其包匦,离骚其宿莽

魏晋·左思《三都赋》

胤阳阿,韎任

魏晋·左思《三都赋》

晨凫旦至,雁衔芦

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

王乃歌北风于卫诗,南山于周雅

南北朝·谢惠连《雪赋》

岐昌发于来思,姬满申歌于《黄竹》

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《幽通赋》

葛绵绵于樛木兮,南风以为绥

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建诗处,今潭名空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《述行赋》

淹留以霁兮,感憂心之殷殷

两汉·蔡邕《述行赋》

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