李兴儿

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拼音 lǐ xīng、xìng ér
繁体 李興兒
五行 火水金
笔画 7 6 2
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

岂曰无衣?与子同袍。王于师,修我戈矛。与子同仇!

春秋·佚名《秦风·无衣》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒,以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

蓱号起雨,何以

先秦·屈原《天问》

羌内恕己以量人兮,各心而嫉妒

先秦·屈原《离骚》

思尧舜兮袭,幸咎繇兮获谋

两汉·王褒《九怀》

吕傅举兮殷周,忌嚭专兮郢吴虚

两汉·王逸《九思》

不顾身之卑贱兮,惜皇舆之不

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民于仁,故旧不遗,则民不偷。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“于诗,立于礼,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不,礼乐不则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不

西周·姬昌《同人卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

打起黄莺,莫教枝上啼

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

南游不戒严,九重谁省谏书函

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

无为在歧路,女共沾巾

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

遥怜小女,未解忆长安

唐代·杜甫《月夜》

得相能开国,生不象贤

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

昔别君未婚,女忽成行

唐代·杜甫《赠卫八处士》

问答未及已,驱罗酒浆

唐代·杜甫《赠卫八处士》

夫婿轻薄,新人美如玉

唐代·杜甫《佳人》

愁因薄暮起,是清秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

扶起娇无力,始是新承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

俱怀逸壮思飞,欲上青天览明月

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

嘶酸雏雁失群夜,断绝胡恋母声

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

好为庐山谣,因庐山发

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

事长征,少小幽燕客

唐代·李颀《古意》

莫学游侠,矜夸紫骝好

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

射杀中山白额虎,肯数邺下黄须

唐代·王维《老将行》

洛阳女对门居,才可颜容十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

羞逐长安社中,赤鸡白雉赌梨粟

唐代·李白《行路难·其二》

五花马,千金裘,呼将出换美酒,与尔同销万古愁

唐代·李白《将进酒》

早知潮有信,嫁与弄潮

唐代·李益《江南曲》

胡雁哀鸣夜夜飞,胡眼泪双双落

唐代·李颀《古从军行》

朔方健好身手,昔何勇锐今何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

本自重横行,天子非常赐颜色

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

铺翠冠,捻金雪柳,簇带争济楚

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

不如向、帘底下,听人笑语

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

甚霎晴,霎雨,霎

宋代·李清照《行香子·七夕》

此地居然形胜,似曾小小

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

留春不住,费尽莺

宋代·王安国《清平乐·春晚》

甫能炙得灯了,雨打梨花深闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

不解知人苦,燕不解说人愁

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

天上低昂仰旧,人间女成狂

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

女此情同

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

访中、英雄陈迹,暗追前事

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

笑十三杨柳女腰,东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

村姑

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《岳阳楼记》

越明年,政通人和,百废具

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《前赤壁赋》

清风徐来,水波不

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

遥襟甫畅,逸遄飞

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宇宙之无穷;尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《登楼赋》

风萧瑟而并兮,天惨惨而无色

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

山川废,信有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

古公草创,而高门有闶;宣王中,而筑室百堵

魏晋·左思《三都赋》

圣武言,将曜威灵

魏晋·左思《三都赋》

亿若大帝之所作,二嬴之所曾聆

魏晋·左思《三都赋》

盖端委之所彰,高节之所

魏晋·左思《三都赋》

其奏乐也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而

魏晋·左思《三都赋》

天帝运期而会昌,景福肸飨而

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

沸潭无涌,炎风不

南北朝·谢惠连《雪赋》

未若兹雪,因时

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《高唐赋》

奔扬踊而相击兮,云声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

原斯瘼之所,实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

左邻崇山,右接旷野,邻垣乞,终贫且窭

两汉·扬雄《逐贫赋》

”言辞既磬,色厉目张,摄齐而,降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

宣曹败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

后衰微而遭患兮,遂陵迟而不

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以吐云雨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

天油然作云,沛然下雨,则苗浡然之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

抑王甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

于是始发补不足

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

五百年必有王者,其间必有名世者

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

上无礼,下无学,贼民,丧无日矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

国之所以废存亡者亦然

战国·孟子《离娄章句上第三节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

是故文武,则民好善

战国·孟子《告子章句上第六节》

幽厉,则民好暴

战国·孟子《告子章句上第六节》

孟子曰:“待文王而后者,凡民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

若夫豪杰之士,虽无文王犹

战国·孟子《尽心章句上第十节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

百世之下,闻者莫不起也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

经正,则庶民

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

庶民,斯无邪慝矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

一家仁,一国

春秋·曾子《第十章》

一家让,一国

春秋·曾子《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民孝,上长长而民悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

一家仁,一国

春秋·子思《第十章》

一家让,一国

春秋·子思《第十章》

所谓平天下在治其国者,上老老而民孝,上长长而民悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》

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