李尽

李尽姓名综合得分:88

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拼音 lǐ jǐn、jìn
繁体 李盡、儘
五行 火火
笔画 7 6
推荐属相 虎,龙,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《楚辞》

所有典故:

竭知忠而蔽障于谗

先秦·屈原《卜居》

何历

先秦·屈原《天问》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

岁忽忽而遒兮,恐余寿之弗将

先秦·宋玉《九辩》

岁忽忽而遒兮,老冉冉而愈弛

先秦·宋玉《九辩》

酎饮欢,乐先故些

先秦·屈原《招魂》

悲仁人之节兮,反为小人之所贼

两汉·贾谊《惜誓》

追悔过之无及兮,岂忠而有功

两汉·东方朔《七谏》

年齿兮命迫促,魁垒挤摧兮常困辱

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“事君礼,人以为谄也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓韶:“美矣,又善也。”谓武:“美矣,未善也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而力乎沟血。禹,吾无间然矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

白日依山,黄河入海流

唐代·王之涣《登鹳雀楼》

归山深浅去,须丘壑美

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

孤帆远影碧空,唯见长江天际流

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

(回乐 一作:回乐)不知何处吹芦管,一夜征人望乡

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

为有云屏无限娇,凤城寒怕春宵

唐代·李商隐《为有》

青山隐隐水迢迢,秋江南草未凋

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

桃花日随流水,洞在清溪何处边

唐代·张旭《桃花溪》

野火烧不,春风吹又生

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

山随平野,江入大荒流

唐代·李白《渡荆门送别》

芳心向春,所得是沾衣

唐代·李商隐《落花》

乡泪客中,孤帆天际看

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

黄金燃桂,壮志逐年衰

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

林卧愁春,搴帷览物华

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

几行归塞,念尔独何之

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

道由白云,春与青溪长

唐代·刘昚虚《阙题》

衣裳已施行看,针线犹存未忍开

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

春蚕到死丝方,蜡炬成灰泪始干

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

肯与邻翁相对饮,隔篱呼取馀杯

唐代·杜甫《客至》

无边落木萧萧下,不长江滚滚来

唐代·杜甫《登高》

旧业已随征战,更堪江上鼓鼙声

唐代·卢纶《晚次鄂州》

长乐钟声花外,龙池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

十二楼中晓妆,望仙楼上望君王

唐代·薛逢《宫词》

圣代无隐者,英灵来归

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

但去莫复问,白云无

唐代·王维《送别》

长歌吟松风,曲河星稀

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

方下山,何必待之子

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

樵人归欲,烟鸟栖初定

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

缓歌慢舞凝丝竹,日君王看不足

唐代·白居易《长恨歌》

君臣相顾沾衣,东望都门信马归

唐代·白居易《长恨歌》

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑未成眠

唐代·白居易《长恨歌》

天长地久有时,此恨绵绵无绝期

唐代·白居易《长恨歌》

(不得志 一作:不得意)低眉信手续续弹,说心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

金陵子弟来相送,欲行不行各

唐代·李白《金陵酒肆留别》

君不见金粟堆前松柏里,龙媒去鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

公从何处得纸本,毫发备无差讹

唐代·韩愈《石鼓歌》

劝君更一杯酒,西出阳关无故人

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

画阁朱楼相望,红桃绿柳垂檐向

唐代·王维《洛阳女儿行》

城中相识繁华,日夜经过赵

唐代·王维《洛阳女儿行》

坐看红树不知远,行青溪不见人

唐代·王维《桃源行》

不疑灵境难闻见,尘心未思乡县

唐代·王维《桃源行》

人生得意须欢,莫使金樽空对月

唐代·李白《将进酒》

天生我材必有用,千金散还复来

唐代·李白《将进酒》

日色欲花含烟,月明欲素愁不眠

唐代·李白《长相思·其二》

秋风吹不,总是玉关情

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

高帝子孙隆准,龙种自与常人殊

唐代·杜甫《哀王孙》

身当恩遇常轻敌,力关山未解围

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

风住尘香花已,日晚倦梳头

宋代·李清照《武陵春·春晚》

晚回舟,误入藕花深处

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

而今识愁滋味,欲说还休

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

梅花无好意,赢得满衣清泪

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

暮云收溢清寒,银汉无声转玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

不恨此花飞,恨西园、落红难缀

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

直须看洛城花,始共春风容易别

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

永丰柳,无人日花飞雪

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

断鸿声里,立斜阳

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

便作春江都是泪,流不,许多愁

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

残灯明灭枕头欹,谙孤眠滋味

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

征鸿过,万千心事难寄

宋代·李清照《念奴娇·春情》

直恐好风光,随伊归去

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

梦入江南烟水路,行江南,不与离人遇

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

江南春离肠断,苹满汀洲人未归

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

留春不住,费莺儿语

宋代·王安国《清平乐·春晚》

水光山色与人亲,说不、无穷好

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

但望极楼高,日目断王孙

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

肥水东流无

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

飞云过,归鸿无信,何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

泪弹不临窗滴

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

待浮花、浪蕊都,伴君幽独

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

一点残红欲

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

舞裙歌板清欢

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

芙蓉落天涵水

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

欲见回肠,断金炉小篆香

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

困倚危楼,过飞鸿字字愁

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

春色将阑,莺声渐老,红英落青梅小

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

残寒销,疏雨过,清明后

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

愁云,素娥临夜新梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

白发书生神州泪,凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

到而今、春华落,满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

渐吹,枝头香絮,是处人家,绿深门户

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

金尊倒,拚了烛,不管黄昏

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

旧情怀,消不,几时休

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

日沈香烟一缕

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

眼中泪空啼血

宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》

卷絮风头寒欲

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

铅华消见天真

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

莺啼啼不,任燕语、语难通

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

银河风浪

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

歌声未处,先泪零

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

怨歌永、琼壶敲

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

豪华荡,只有青山如洛

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

眼中青,是愁来时节

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

水村山馆,夜阑无寐,听空阶雨

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

这情怀,对东风、成消瘦

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

最苦金沙,十万户,作血流漂杵

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

条条是离人怨

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

翩跹舞态燕还鹭,绰约妆容花

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

【典故出处】《前赤壁赋》

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无也,而又何羡乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

是造物者之无藏也,而吾与子之所共适

宋代·苏轼《前赤壁赋》

肴核既,杯盘狼籍

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

一肌一容,态极妍,缦立远视,而望幸焉

唐代·杜牧《阿房宫赋》

奈何取之锱铢,用之如泥沙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

台隍枕夷夏之交,宾主东南之美

唐代·王勃《滕王阁序》

潦水而寒潭清,烟光凝而暮山紫

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

萍水相逢,是他乡之客

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

织锦曲兮泣已,回文诗兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

私心独悦,乐之无量;交希恩疏,不可

先秦·宋玉《神女赋》

褰余而请御兮,愿心之

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之尝慕张芝,临池学书,池水黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

予放浪江湖之日久,乃知其族

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《答客难》

然悉力忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟

两汉·东方朔《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《芜城赋》

千龄兮万代,共兮何言

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,桥而止

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《高唐赋》

于是水虫暴,乘渚之阳,鼋鼍鱣鮪,交积纵横

先秦·宋玉《高唐赋》

倾岸洋洋,立而熊经,久而不去,足汗出

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

虽欲竭诚而忠,路绝险而靡缘

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

心有所怀,愿得

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

子能言,可谓圣智,情状既露,敢不回避

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以夫游观之乐也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《蚊对》

毛发竖,肌肉欲颤;两手交拍,掌湿如汗

明代·方孝孺《蚊对》

”烛至,絺帷

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

然天下之境,涉而即得,得而辄者,始焉欣欣,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

勉仰高而蹈景兮,忠恕而与人

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

期守死以报德,甘辞以效愚

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

梁惠王曰:“寡人之于国也,心焉耳矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

以若所为,求若所欲,心力而为之,后必有灾

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

非直为观美也,然后于人心

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

仁智,周公未之也,而况于王乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

亲丧固所自

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

今也父兄百官不我足也,恐其不能于大事,子为我问孟子

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”陈相见许行而大悦,弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

欲为君君道,欲为臣臣道,二者皆法尧舜而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

事亲之道而瞽瞍厎豫,瞽瞍厎豫而天下化,瞽瞍厎豫而天下之为父子者定,此之谓大孝

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

逄蒙学射于羿,羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

其妻问所与饮食者,则富贵也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

夫谓非其有而取之者盗也,充类至义之

战国·孟子《万章章句下第四节》

’或相倍蓰而无算者,不能其才者也

战国·孟子《告子章句上第六节》

孟子曰:“其心者,知其性也

战国·孟子《尽心章句上第一节》

故王公不致敬礼,则不得亟见之

战国·孟子《尽心章句上第八节》

夫非人之子与

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

孟子曰:“信书,则不如无书

战国·孟子《尽心章句下第三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”无情者不得其辞

春秋·曾子《第五章》

盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”无情者不得其辞

春秋·子思《第五章》

盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极

春秋·子思《第六章》

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