李师龙

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拼音 lǐ shī lóng
繁体 李師龍
五行 火金火
笔画 7 6 5
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

言告氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否?归宁父母。

春秋·佚名《葛覃》

岂曰无衣?与子同袍。王于兴,修我戈矛。与子同仇!

春秋·佚名《秦风·无衣》

薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

节彼南山,维石岩岩。赫赫尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!

春秋·佚名《节南山》

瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,福禄如茨。韎韐有奭,以作六

春秋·佚名《瞻彼洛矣》

赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大皇父。整我六,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。

春秋·佚名《常武》

载见辟王,曰求厥章。旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

驾八之婉婉兮,载云旗之逶蛇

先秦·屈原《远游》

左雨使径侍兮,右雷公以为卫

先秦·屈原《远游》

不任汩鸿,何以尚之

先秦·屈原《天问》

河海应

先秦·屈原《天问》

何照

先秦·屈原《天问》

焉有虬,负熊以游

先秦·屈原《天问》

荆勋作,夫何长

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

左硃雀之茇茇兮,右苍之躣躣

先秦·宋玉《九辩》

属雷之阗阗兮,通飞廉之衙衙

先秦·宋玉《九辩》

鸾皇为余先戒兮,雷告余以未具

先秦·屈原《离骚》

为余驾飞兮,杂瑶象以为车

先秦·屈原《离骚》

麾蛟使梁津兮,诏西皇使涉予

先秦·屈原《离骚》

驾八之婉婉兮,载云旗之委蛇

先秦·屈原《离骚》

过夏首而西浮兮,顾门而不见

先秦·屈原《九章》

年岁虽少,可长兮

先秦·屈原《九章》

鱼葺鳞以自别兮,蛟隐其文章

先秦·屈原《九章》

仰观刻桷,画蛇些

先秦·屈原《招魂》

并流,上下悠悠只

先秦·屈原《大招》

北有寒山,趠赩只

先秦·屈原《大招》

蚴虯于左骖兮,白虎骋而为右騑

两汉·贾谊《惜誓》

失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁

两汉·贾谊《惜誓》

夫黄鹄神犹如此兮,况贤者之逢乱世哉

两汉·贾谊《惜誓》

潜于旋渊兮,身不挂于罔罗

先秦·庄忌《哀时命》

谁使正其真是兮,虽有八而不可为

两汉·东方朔《七谏》

驾青以驰骛兮,班衍衍之冥冥

两汉·东方朔《七谏》

从水蛟而为徙兮,与神乎休息

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,举而景云往

两汉·东方朔《七谏》

兮偃蹇,高回翔兮上臻

两汉·王褒《九怀》

兮导引,文鱼兮上濑

两汉·王褒《九怀》

驾八兮连蜷,建虹旌兮威夷

两汉·王褒《九怀》

屯余车兮索友,睹皇公兮问

两汉·王褒《九怀》

兮见射,灵龟兮执拘

两汉·王逸《九思》

投剑兮脱冕,屈兮蜿蟤

两汉·王逸《九思》

就传说兮骑,与织女兮合婚

两汉·王逸《九思》

斥蜥蜴兮进龟,策谋从兮翼机衡

两汉·王逸《九思》

登逢而下陨兮,违故都之漫漫

两汉·刘向《九叹》

揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮

两汉·刘向《九叹》

旷俾端辞兮,命咎繇使并听

两汉·刘向《九叹》

延之浮渚兮,赴汨罗之长流

两汉·刘向《九叹》

逢之沉首兮,王子比干之逢醢

两汉·刘向《九叹》

佩苍之蚴虬兮,带隐虹之逶蛇

两汉·刘向《九叹》

门而入河兮,登大坟而望夏首

两汉·刘向《九叹》

叹曰:飘风蓬埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

驰六于三危兮,朝西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

贯澒濛以东朅兮,维六于扶桑

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼蛟乘云浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:温故而知新,可以为矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子语鲁太乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“三人行,必有我焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈耳哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子贡问:“与商也孰贤?”子曰:“也过,商也不及。”曰:“然则愈与?”子曰:“过犹不及。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

柴也愚,参也鲁,也辟,由也谚。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“当仁不让于。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

柳下惠为士,三黜,人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜;枉道而事人,何必去父母之邦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

孟氏使阳肤为士,问与曾子,曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何常之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

初九:潜勿用。

西周·姬昌《乾卦》

九二:见在田,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

九五:飞在天,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

上九:亢有悔。

西周·姬昌《乾卦》

用九:见群无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

上六:战于野,其血玄黄。

西周·姬昌《坤卦》

初六:出以律,否臧凶。

西周·姬昌《师卦》

九二:在中,吉,无咎。王三锡命。

西周·姬昌《师卦》

六三:或舆尸,凶。

西周·姬昌《师卦》

六四:左次,无咎。

西周·姬昌《师卦》

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅,弟子舆尸,贞凶。

西周·姬昌《师卦》

上六:城复于隍。勿用,自邑告命。贞吝。

西周·姬昌《泰卦》

九五:同人,先号咷,而后笑,大克相遇。

西周·姬昌《同人卦》

上六:鸣谦,利用行、征邑国。

西周·姬昌《谦卦》

豫:利建侯,行

西周·姬昌《豫卦》

上六:迷复,凶,有灾眚。用行,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不克征。

西周·姬昌《复卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

松下问童子,言采药去

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

故园东望路漫漫,双袖钟泪不干

唐代·岑参《逢入京使》

八尺须方锦褥,已凉天气未寒时

唐代·韩偓《已凉》

薄暮空潭曲,安禅制毒

唐代·王维《过香积寺》

北土非吾愿,东林怀我

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

闻道黄戍,频年不解兵

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

谁能将旗鼓,一为取

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

前年伐月支,城上没全

唐代·张籍《没蕃故人》

水月通禅寂,鱼听梵声

唐代·钱起《送僧归日本》

流落征南将,曾驱十万

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

旌旗日暖蛇动,宫殿风微燕雀高

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

跃马终黄土,人事依依漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

跃马终黄土,人事音书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

未捷身先死,长使英雄泪满襟

唐代·杜甫《蜀相》

莺啼燕语报新年,马邑堆路几千

唐代·皇甫冉《春思》

长乐钟声花外尽,池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

锁衔金兽连环冷,水滴铜昼漏长

唐代·薛逢《宫词》

今日钟人共弃,愧君犹遣慎风波

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

水深波浪阔,无使蛟

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

水深波浪阔,无使蛟

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

天旋地转回驭,到此踌躇不能去

唐代·白居易《长恨歌》

匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车西门伫献捷

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

熊咆吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

霍如羿射九日落,矫如群帝骖

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

斯须九重真出,一洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

曾貌先帝照夜白,池十日飞霹雳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

君不见金粟堆前松柏里,媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水腾梭

唐代·韩愈《石鼓歌》

洞庭连天九疑高,蛟出没猩鼯号

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

但使城飞将在,不教胡马度阴山

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

一身转战三千里,一剑曾当百万

唐代·王维《老将行》

上有六回日之高标,下有冲波逆折之回川

唐代·李白《蜀道难》

高帝子孙尽隆准,种自与常人殊

唐代·杜甫《哀王孙》

豺狼在邑在野,王孙善保千金躯

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

看渊明、风流酷似,卧诸葛

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

可堪更近乾

宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》

【典故出处】《永州八记》

交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,余朝京,还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游,荣曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

俨其齐首,载云车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

长桥卧波,未云何

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天宝,光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄之舳

唐代·王勃《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

至若马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游乘云翔

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾女,命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉对曰:“臣闻于:枳句来巢,空穴来风

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《归田赋》

尔乃吟方泽,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

袭九渊之神兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

暨圣武之飞,肇受命而光宅

魏晋·左思《三都赋》

首而涌霤,时梗概於滮池

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔,泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸳鸯交谷,虎涧

魏晋·左思《三都赋》

浮景,而幽泉高镜

魏晋·左思《三都赋》

玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊之所蟠也

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野,目川而带坰

魏晋·左思《三都赋》

腾蛇,鲛鲻琵琶

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有穴内蒸,云雨所储

魏晋·左思《三都赋》

抗神之华殿,施荣楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

六军袀服,四骐

魏晋·左思《三都赋》

槁工楫,选自闽禺

魏晋·左思《三都赋》

比饰虬,蛟螭与对

魏晋·左思《三都赋》

拥之者腾,据之者虎视

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木烛也

魏晋·左思《三都赋》

旁挺目,侧生荔枝

魏晋·左思《三都赋》

蟠于沮泽,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛,衔耀照昆山

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

不暴骨于门,终低头于马坂

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“门之桐,高百尺而无枝

两汉·枚乘《七发》

使堂操畅,伯子牙为之歌

两汉·枚乘《七发》

、德牧,邕邕群鸣

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

六驾蛟,附从太白,纯驰皓蜺,前后络绎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮,伯徂归于

两汉·班固《幽通赋》

发还以成命兮,重醉行而自耦

两汉·班固《幽通赋》

登孔昊而上下兮,纬群之所经

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

遂从破涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露

清代·沈德潜《游虞山记》

相传与神斗,不胜,破其山而去

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

从圣文之克让兮,不劳而币加

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

乃举趾而升舆兮,夕予宿乎偃

两汉·班昭《东征赋》

涉封丘而践路兮,慕京而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

清静少欲,公绰兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

到偃,病比前,得归

两汉·蔡邕《述行赋》

愍简公之失兮,疾子朝之为害

两汉·蔡邕《述行赋》

率陵阿以登降兮,赴偃而释勤

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万

两汉·班固《封燕然山铭》

遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之

两汉·班固《封燕然山铭》

其辞曰:铄王兮征荒裔,剿凶虐兮截海外

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

书曰:‘天降下民,作之君,作之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”今也不然:行而粮食,饥者弗食,劳者弗息

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

召大曰:‘为我作君臣相说之乐

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”曰:“士不能治士,则如之何

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工求大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

得大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆,以迎王

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

孟子谓蚳鼃曰:“子之辞灵丘而请士,似也,为其可以言也

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

则将应之曰:‘为士,则可以杀之

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

而独于富贵之中,有私断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

有贱丈夫焉,必求断而登之,以左右望而罔市利

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

继而有命,不可以请

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

’公明仪曰:‘文王我也,周公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

有王者起,必来取法,是为王者

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

子之兄弟事之数十年,死而遂倍之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’今也南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之而学之,亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

禹掘地而注之海,驱蛇而放之菹,水由地中行,江、淮、河、汉是也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

今也小国大国而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先

战国·孟子《离娄章句上第七节》

如耻之,莫若文王

战国·孟子《离娄章句上第七节》

孟子曰:“人之忌,在好为人

战国·孟子《离娄章句上第二十三节》

公行子有子之丧,右往吊,入门,有进而与右言者,有就右之位而与右言者

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

孟子不与右言,右不悦曰:“诸君子皆与驩言,孟子独不与驩言,是简驩也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

曾子,也,父兄也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

费惠公曰:‘吾于子思,则之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

”曰:“为其多闻也,则天子不召,而况诸侯乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

子曰:‘不知足而为屦,我知其不为蒉也

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于声,天下期于旷,是天下之耳相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

今有场,舍其梧槚,养其樲棘,则为贱场

战国·孟子《告子章句上第十四节》

子归而求之,有余

战国·孟子《告子章句下第二节》

先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之,是三军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之,是三军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

三不朝,则六移之

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰:“圣人,百世之也,伯夷、柳下惠是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

赫赫尹,民具尔瞻

春秋·曾子《第十一章》

《诗》云:“殷之未丧,克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

赫赫尹,民具尔瞻

春秋·子思《第十一章》

《诗》云:“殷之未丧,克配上帝

春秋·子思《第十一章》

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