李平原

李平原姓名综合得分：85 分

国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

初放平生于国兮，长于原野

两汉·东方朔《七谏》

屈原既放，三年不得复见

先秦·屈原《卜居》

”屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎

先秦·屈原《卜居》

召黔赢而见之兮，为余先乎平路

先秦·屈原《远游》

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁

先秦·None《渔父》

”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放

先秦·None《渔父》

”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋

先秦·宋玉《九辩》

君弃远而不察兮，虽原忠其焉得

先秦·宋玉《九辩》

欲循道而平驱兮，又未知其所从

先秦·宋玉《九辩》

独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教

先秦·宋玉《九辩》

窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

窃不自聊而原忠兮，或黕点而汙之

先秦·宋玉《九辩》

计专专之不可化兮，原遂推而为臧

先秦·宋玉《九辩》

哀州土之平乐兮，悲江介之遗风

先秦·屈原《九章》

乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁

两汉·贾谊《惜誓》

子胥死而成义兮，屈原沉于汨罗

先秦·庄忌《哀时命》

王不察其长利兮，卒见弃乎原野

两汉·东方朔《七谏》

众轻积而折轴兮，原咎杂而累重

两汉·东方朔《七谏》

何周道之平易兮，然芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

念灵闺兮隩重深，原竭节兮隔无由

两汉·王逸《九思》

便旋兮中原，仰天兮增叹

两汉·王逸《九思》

逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原

两汉·刘向《九叹》

叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁

两汉·刘向《九叹》

将飨獠者，张帟幕，会平原

魏晋·左思《三都赋》

翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

长庭砥平，锺虡夹陈

魏晋·左思《三都赋》

临焦原而不怳，谁劲捷而无犭思

魏晋·左思《三都赋》

其闾阎则长寿吉阳，永平思忠

魏晋·左思《三都赋》

廓三市而开廛，籍平逵而九达

魏晋·左思《三都赋》

质剂平而交易，刀布贸而无算

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹泰阶之平，可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

常山平干，钜鹿河间

魏晋·左思《三都赋》

殷动宇宙，胡可胜原

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内，则有原隰坟衍，通望弥博

魏晋·左思《三都赋》

蔚若相如，皭若君平

魏晋·左思《三都赋》

沵迆平原，南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

去平原一万八千丈，刚风疾轮，侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾；群峰灌顶，北斗堕脅，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

其清而平者，且十亩

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

水平布其上，流若织文，响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

时容与以微动兮，志未可乎得原

先秦·宋玉《神女赋》

平原远而极目兮，蔽荆山之高岑

两汉·王粲《登楼赋》

冀王道之一平兮，假高衢而骋力

两汉·王粲《登楼赋》

兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

屈原，楚贤臣也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

檐直倚而妨帽，户平行而碍眉

南北朝·庾信《小园赋》

摧直辔于三危，碎平途于九折

南北朝·庾信《小园赋》

”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

聪明眩曜，悦怒不平

两汉·枚乘《七发》

于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类

两汉·枚乘《七发》

訇隐匈礚，轧盘涌裔，原不可当

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼，波涌云乱，荡取南山，背击北岸，覆亏丘陵，平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

上至观侧，地盖底平

先秦·宋玉《高唐赋》

道混成而自然兮，术同原而分流

两汉·班固《幽通赋》

隮高平而周览，望山谷之嵯峨

两汉·班彪《北征赋》

夫何阴曀之不阳兮，嗟久失其平度

两汉·班彪《北征赋》

食原武之息足，宿阳武之桑间

两汉·班昭《东征赋》

遂进道而少前兮，得平丘之北边

两汉·班昭《东征赋》

感平生之游处，若埙篪之相须

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

春秋·佚名《击鼓》

皇皇者华，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。

春秋·佚名《皇皇者华》

信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。

春秋·佚名《那》

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“譬如为山，未成壹篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆壹篑，进，吾往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

比:吉。原筮,元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。

西周·姬昌《比卦》

九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

西周·姬昌《泰卦》

九五:坎不盈,祗既平,无咎。

西周·姬昌《坎卦》

向晚意不适，驱车登古原

唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安

唐代·岑参《逢入京使》

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门

唐代·张祜《集灵台·其二》

潮平两岸阔，风正一帆悬

唐代·王湾《次北固山下》

离离原上草，一岁一枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

山随平野尽，江入大荒流

唐代·李白《渡荆门送别》

客去波平槛，蝉休露满枝

唐代·李商隐《凉思》

薄宦梗犹泛，故园芜已平

唐代·李商隐《蝉》

星垂平野阔，月涌大江流

唐代·杜甫《旅夜书怀》

迷津欲有问，平海夕漫漫

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

八月湖水平，涵虚混太清

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

灞原风雨定，晚见雁行频

唐代·马戴《灞上秋居》

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

管乐有才原不忝，关张无命欲何如

唐代·李商隐《筹笔驿》

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平

唐代·崔颢《行经华阴》

五陵北原上，万古青濛濛

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

恐非平生魂，路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非平生魂，路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昔岁逢太平，山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

出门搔白首，若负平生志

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

微雨霭芳原，春鸠鸣何处

唐代·韦应物《东郊》

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

上将拥旄西出征，平明吹笛大军行

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

不据山河据平地，长戈利矛日可麾

唐代·李商隐《韩碑》

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空

唐代·杜甫《古柏行》

扶持自是神明力，正直原因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇

唐代·韩愈《石鼓歌》

方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

沙平水息声影绝，一杯相属君当歌

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊

唐代·王昌龄《长信怨》

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆

唐代·王维《桃源行》

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑

唐代·李白《将进酒》

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨

唐代·李白《行路难·其三》

何日平胡虏，良人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平

宋代·林逋《相思令·吴山青》

千里盘盘平世界

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

恨难平

宋代·万俟咏《长相思·雨》

老眼平生空四海，赖有高楼百尺

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远

宋代·张炎《解连环·孤雁》

频闻遣使问平安

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

此恨平分取

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

回首中原泪满巾

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

日落波平

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

一片古今愁，但废绿、平烟空远

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

漫漫白骨蔽川原，恨何日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

西江潮欲平

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

鲁平公将出

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

孟子之平陆

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

夫天，未欲平治天下也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

经界不正，井地不钧，谷禄不平

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

昔者禹抑洪水，而天下平

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

尧舜之道，不以仁政，不能平治天下

战国·孟子《离娄章句上第一节》

圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

人人亲其亲、长其长而天下平

战国·孟子《离娄章句上第十一节》

君子平其政，行辟人可也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

”孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

晋平公之于亥唐也，入云则入，坐云则坐，食云则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报

战国·孟子《告子章句下第五节》

由平陆之齐，不见储子

战国·孟子《告子章句下第五节》

屋庐子曰：“季子不得之邹，储子得之平陆

战国·孟子《告子章句下第五节》

君子之守，修其身而天下平

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

孔子曰：‘过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

乡原，德之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’”曰：“何如斯可谓之乡原矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’阉然媚于世也者，是乡原也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”万章曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

恶乡原，恐其乱德也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也

春秋·曾子《第十一章》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也

春秋·子思《第十一章》