李成生

李成生姓名综合得分：91 分

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

春秋·佚名《击鼓》

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！

春秋·佚名《兔爰》

有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！

春秋·佚名《兔爰》

有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！

春秋·佚名《兔爰》

猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。终日射侯，不出正兮，展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？

春秋·佚名《有杕之杜》

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？

春秋·佚名《葛生》

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

春秋·佚名《蓼莪》

萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！

春秋·佚名《巷伯》

绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。

春秋·佚名《绵》

经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。

春秋·佚名《灵台》

文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉！

春秋·佚名《文王有声》

厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。

春秋·佚名《生民》

凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔肴既馨。公尸燕饮，福禄来成。

春秋·佚名《凫鹥》

荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。

春秋·佚名《荡》

崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。

春秋·佚名《崧高》

天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。

春秋·佚名《昊天有成命》

执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。

春秋·佚名《那》

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

春秋·佚名《玄鸟》

浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。

春秋·佚名《长发》

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎

先秦·屈原《卜居》

宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

惟天地之无穷兮，哀人生之长勤

先秦·屈原《远游》

聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成

先秦·屈原《远游》

虚以待之存，无为之先；庶类以成兮，此德之门

先秦·屈原《远游》

顺欲成功，帝何刑焉

先秦·屈原《天问》

纂就前绪，遂成考功

先秦·屈原《天问》

禹何所成

先秦·屈原《天问》

璜台十成，谁所极焉

先秦·屈原《天问》

反成乃亡，其罪伊何

先秦·屈原《天问》

昭后成游，南土爰底

先秦·屈原《天问》

勋阖梦生，少离散亡

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞；姱女倡兮容与；春兰兮秋菊，长无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

坎廪兮贫士失职而志不平，廓落兮羁旅而无友生，惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成

先秦·宋玉《九辩》

悼余生之不时兮，逢此世之俇攘

先秦·宋玉《九辩》

重无怨而生离兮，中结轸而增伤

先秦·宋玉《九辩》

生天地之若过兮，功不成而无嶜

先秦·宋玉《九辩》

初既与余成言兮，后悔遁而有他

先秦·屈原《离骚》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

先秦·屈原《离骚》

民生各有所乐兮，余独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

晋申生之孝子兮，父信谗而不好

先秦·屈原《九章》

九折臂而成医兮，吾至今而知其信然

先秦·屈原《九章》

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中

先秦·屈原《九章》

民生禀命，各有所错兮

先秦·屈原《九章》

受命不迁，生南国兮

先秦·屈原《九章》

五谷不生，丛菅是食些

先秦·屈原《招魂》

菉蘋齐叶兮，白芷生

先秦·屈原《招魂》

念我长生而久仙兮，不如反余之故乡

两汉·贾谊《惜誓》

哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时

先秦·庄忌《哀时命》

子胥死而成义兮，屈原沉于汨罗

先秦·庄忌《哀时命》

生天坠之若过兮，忽烂漫而无成

先秦·庄忌《哀时命》

邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生

先秦·庄忌《哀时命》

桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭

两汉·淮南小山《招隐士》

王孙游兮不归，春草生兮萋萋

两汉·淮南小山《招隐士》

初放平生于国兮，长于原野

两汉·东方朔《七谏》

群众成朋兮，上浸以惑

两汉·东方朔《七谏》

便娟之修竹兮，寄生乎江潭

两汉·东方朔《七谏》

晋献惑于孋姬兮，申生孝而被殃

两汉·东方朔《七谏》

商风肃而害生兮，百草育而不长

两汉·东方朔《七谏》

世从俗而变化兮，随风靡而成行

两汉·东方朔《七谏》

枭鸮既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志

两汉·东方朔《七谏》

皇天既不纯命兮，余生终无所依

两汉·东方朔《七谏》

行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林

两汉·东方朔《七谏》

引八维以自道兮，含沆瀣以长生

两汉·东方朔《七谏》

我决死而不生兮，虽重追吾何及

两汉·东方朔《七谏》

流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

历九州兮索合，谁可与兮终生

两汉·王褒《九怀》

尊嘉季春兮阳阳，列草兮成行

两汉·王褒《九怀》

余悲兮兰生，委积兮从横

两汉·王褒《九怀》

款冬而生兮，凋彼叶柯

两汉·王褒《九怀》

天生我兮当闇时，被诼谮兮虚获尤

两汉·王逸《九思》

众多兮阿媚，骪靡兮成俗

两汉·王逸《九思》

修德兮困控，愁不聊兮遑生

两汉·王逸《九思》

相辅政兮成化，建烈业兮垂勋

两汉·王逸《九思》

原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名

两汉·刘向《九叹》

晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血

两汉·刘向《九叹》

长嘘吸以于悒兮，涕横集而成行

两汉·刘向《九叹》

哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤

两汉·刘向《九叹》

悲余生之无欢兮，愁倥傯于山陆

两汉·刘向《九叹》

子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阙党童子将命，或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：’使民战栗。’”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也。从之，纯如也，侥如也，绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子在陈曰：“归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“孰谓微生高直？或乞醢焉，乞诸其邻而与之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“人之生也直，罔之生也，幸而免。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“天生德于予，桓雎其如予何？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“大哉，尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎，其有成功也。焕乎，其有文章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执，执御乎，执射乎？吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“譬如为山，未成壹篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆壹篑，进，吾往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“后生可畏。焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君赐食，必正席先尝之。君赐腥，必熟而荐之。君赐生，必畜之。伺食于君，君祭，先饭。疾，君视之，东首，加朝服拖绅。君命召，不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢问死？”曰：“未知生，焉知死？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徒义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”君曰：“告夫三子者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉。四时行焉，百物生焉。天何言哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

夜夜相思直到明，有梦怎生成

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

零落成泥碾作尘，只有香如故

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

此生谁料，心在天山，身老沧洲

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

今年海角天涯，萧萧两鬓生华

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

人成各，今非昨，病魂常似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

世事一场大梦，人生几度秋凉

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

人生自是有情痴，此恨不关风与月

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

浮生长恨欢娱少

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味

宋代·李清照《念奴娇·春情》

君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平

宋代·林逋《相思令·吴山青》

恼得梅花睡不成

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

凉生枕簟泪痕滋

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

易成伤

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

何处合成愁

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

平生事

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

莲子已成荷叶老

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

人间别久不成悲

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

手弄生绡白团扇，扇手一时似玉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

梦难成

宋代·万俟咏《长相思·雨》

毕竟不成眠，一夜长如岁

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

也拟待、却回征辔；又争奈、已成行计

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

系我一生心，负你千行泪

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

靓妆眉沁绿，羞脸粉生红

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

游宦成羁旅

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

黄菊枝头生晓寒

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

人生莫放酒杯干

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

浮生岂得长年少

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

浮生只合尊前老

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

剩水残山无态度，被疏梅料理成风月

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

金谷年年，乱生春色谁为主

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

天边金掌露成霜

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

老眼平生空四海，赖有高楼百尺

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

写不成书，只寄得、相思一点

宋代·张炎《解连环·孤雁》

多应念得脱空经，是那个、先生教底

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

坠粉飘红，日日香成阵

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

笑艳秋莲生绿浦

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

断魂远，闲寻翠径，顿成愁结

宋代·阮逸女《花心动·春词》

汀洲渐生杜若

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

拚今生，对花对酒，为伊泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

天上低昂仰旧，人间儿女成狂

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

双燕归来问我，怎生不上帘钩

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

叹人生，最难欢聚易离别

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

钱塘依旧，潮生潮落

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

吾生如寄，尚想三径菊花丛

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

乔木生云气

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

旧约扁舟，心事已成非

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

巨鱼漏网成虚设

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

别语缠绵不成句

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

这情怀，对东风、尽成消瘦

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

误了海棠时候，不成直待花残

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

鲁生闻此辞，紧而作歌曰：势家多所宜，咳唾自成珠；被褐怀金玉，兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

宁计生民之命

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

梁之上有丘焉，生竹树

唐代·柳宗元《永州八记》

隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石

唐代·柳宗元《永州八记》

无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

肩若削成，腰如约素

魏晋·曹植《洛神赋》

凌波微步，罗袜生尘

魏晋·曹植《洛神赋》

哀吾生之须臾，羡长江之无穷

宋代·苏轼《前赤壁赋》

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

勃，三尺微命，一介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成

唐代·王勃《滕王阁序》

或春苔兮始生，乍秋风兮暂起

南北朝·江淹《别赋》

须臾之间，美貌横生：晔兮如华，温乎如莹

先秦·宋玉《神女赋》

”王曰：“夫风始安生哉

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末

先秦·宋玉《风赋》

故其风中人状，直憞溷郁邑，殴温致湿，中心惨怛，生病造热

先秦·宋玉《风赋》

中唇为胗，得目为篾，啖齰嗽获，死生不卒

先秦·宋玉《风赋》

羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴

魏晋·向秀《思旧赋》

兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

感蔡子之慷慨，从唐生以决疑

两汉·张衡《归田赋》

山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮，乃相武丁

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

夸者死权兮，品庶每生

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

不以生故自宝兮，养空而浮；德人无累兮，知命不忧

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身

两汉·贾谊《吊屈原赋》

吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

绿苔生阁，芳尘凝榭

南北朝·谢庄《月赋》

若乃凉夜自凄，风篁成韵，亲懿莫从，羇孤递进

南北朝·谢庄《月赋》

”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上

明代·袁宏道《虎丘记》

考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所

魏晋·左思《三都赋》

积习生常，有自来矣

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

虽则生常，固非自得之谓也

魏晋·左思《三都赋》

西南其户，成之匪日

魏晋·左思《三都赋》

亢阳台於阴基，拟华山之削成

魏晋·左思《三都赋》

凭太清以混成，越埃壒而资始

魏晋·左思《三都赋》

广成之传无以畴，街之邸不能及

魏晋·左思《三都赋》

愔愔醧宴，酣湑无哗延广乐，奏九成

魏晋·左思《三都赋》

皓兽为之育薮，丹鱼为之生沼

魏晋·左思《三都赋》

显祯祥以曲成，固触物而兼造

魏晋·左思《三都赋》

”先生之言未卒，吴蜀二客，矍焉相顾，倏焉失所

魏晋·左思《三都赋》

先生玄识，深颂靡测

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生，山川不足以周卫

魏晋·左思《三都赋》

鱼鸟聱耴，万物蠢生

魏晋·左思《三都赋》

宗生高冈，族茂幽阜

魏晋·左思《三都赋》

钩爪锯牙，自成锋颖

魏晋·左思《三都赋》

歧嶷继体，老成弈世

魏晋·左思《三都赋》

蓦六驳，追飞生

魏晋·左思《三都赋》

盖亦先生之所高会，而四方之所轨则

魏晋·左思《三都赋》

旁挺龙目，侧生荔枝

魏晋·左思《三都赋》

若乃刚悍生其方，风谣尚其武

魏晋·左思《三都赋》

陪以白狼，夷歌成章

魏晋·左思《三都赋》

榹桃函列，梅李罗生

魏晋·左思《三都赋》

朱樱春熟，素柰夏成

魏晋·左思《三都赋》

既丽且崇，实号成都

魏晋·左思《三都赋》

贝锦斐成，濯色江波

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血，鸟生杜宇之魄

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发，杨雄含章而挺生

魏晋·左思《三都赋》

召邹生，延枚叟

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是河海生云，朔漠飞沙

南北朝·谢惠连《雪赋》

既因方而为圭，亦遇圆而成璧

南北朝·谢惠连《雪赋》

素因遇立，污随染成

南北朝·谢惠连《雪赋》

谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑

南北朝·庾信《小园赋》

落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉

清代·袁枚《随园记》

虚中重听，恶闻人声，精神越渫，百病咸生

两汉·枚乘《七发》

其根半死半生

两汉·枚乘《七发》

梧桐、并闾，极望成林

两汉·枚乘《七发》

原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟

两汉·王褒《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之体势，闇于白黑之貌形；愤伊郁而酷，愍眸子之丧精；寡所舒其思虑兮，专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

吟气遗响，联绵漂撇，生微风兮

两汉·王褒《洞箫赋》

纵纵莘莘，若生于鬼，若出于神

先秦·宋玉《高唐赋》

箕踵漫衍，芳草罗生

先秦·宋玉《高唐赋》

上成郁林，公乐聚榖

先秦·宋玉《高唐赋》

人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

齐得十二，田生献筹

魏晋·张载《剑阁铭》

惟天地之无穷兮，鲜生民之晦在

两汉·班固《幽通赋》

管弯弧欲毙仇兮，仇作后而成己

两汉·班固《幽通赋》

发还师以成命兮，重醉行而自耦

两汉·班固《幽通赋》

巽羽化于宣宫兮，弥五辟而成灾

两汉·班固《幽通赋》

道混成而自然兮，术同原而分流

两汉·班固《幽通赋》

周贾荡而贡愤兮，齐死生与祸福

两汉·班固《幽通赋》

舍生取谊，以道用兮

两汉·班固《幽通赋》

天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣飏于前，适甚就睡

明代·方孝孺《蚊对》

”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣

明代·方孝孺《蚊对》

”生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎

明代·方孝孺《蚊对》

水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶

明代·方孝孺《蚊对》

”天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕

明代·方孝孺《蚊对》

壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

彼何生之优渥，我独罹此百殃

两汉·班彪《北征赋》

何夫子之妄说兮，孰云地脉而生残

两汉·班彪《北征赋》

揽余涕以于邑兮，哀生民之多故

两汉·班彪《北征赋》

望河洛之交流兮，看成皋之旋门

两汉·班昭《东征赋》

睹蒲城之丘墟兮，生荆棘之榛榛

两汉·班昭《东征赋》

乱曰：君子之思，必成文兮

两汉·班昭《东征赋》

有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

宁顺从以远害，不违迕以丧生

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

痛母子之永隔，哀伉俪之生离

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

感平生之游处，若埙篪之相须

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

心愤此事，遂託所过，述而成赋

两汉·蔡邕《述行赋》

攒棫朴而杂榛楛兮，被浣濯而罗生

两汉·蔡邕《述行赋》

唐虞渺其既远兮，常俗生于积习

两汉·蔡邕《述行赋》

六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。

西周·姬昌《坤卦》

六三:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无成。

西周·姬昌《讼卦》

上六:冥豫,成有渝,无咎。

西周·姬昌《豫卦》

六三:观我生,进退。

西周·姬昌《观卦》

九五:观我生,君子无咎。

西周·姬昌《观卦》

上九:观其生,君子无咎。

西周·姬昌《观卦》

九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

西周·姬昌《大过卦》

九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

西周·姬昌《大过卦》

红豆生南国，春来发几枝

唐代·王维《相思》

功盖三分国，名成八阵图

唐代·杜甫《八阵图》

（名成 一作：名高）江流石不转，遗恨失吞吴

唐代·杜甫《八阵图》

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声

唐代·白居易《后宫词》

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦

唐代·李商隐《贾生》

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神

唐代·李商隐《贾生》

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成

唐代·杜牧《赠别二首》

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成

唐代·杜牧《赠别》

谁谓伤心画不成，画人心逐世人情

唐代·韦庄《金陵图》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣

唐代·韦应物《滁州西涧》

冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

海日生残夜，江春入旧年

唐代·王湾《次北固山下》

野火烧不尽，春风吹又生

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

平生自有分，况是蔡家亲

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

他乡生白发，旧国见青山

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

月下飞天镜，云生结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

江村独归处，寂寞养残生

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

有弟皆分散，无家问死生

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

人事有代谢，往来成古今

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

广泽生明月，苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

海上生明月，天涯共此时

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

蕃汉断消息，死生长别离

唐代·张籍《没蕃故人》

遥夜泛清瑟，西风生翠萝

唐代·许浑《早秋三首·其一》

得相能开国，生儿不象贤

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

泉壑带茅茨，云霞生薜帷

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

独立三边静，轻生一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘

唐代·李白《登金陵凤凰台》

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃

唐代·李商隐《锦瑟》

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

此情可待成追忆，只是当时已惘然

唐代·李商隐《锦瑟》

他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余

唐代·李商隐《筹笔驿》

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成

唐代·崔颢《行经华阴》

借问路傍名利客，无如此处学长生

唐代·崔颢《行经华阴》

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌

唐代·祖咏《望蓟门》

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生

唐代·卢纶《晚次鄂州》

举杯邀明月，对影成三人

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

死别已吞声，生别常恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非平生魂，路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

死别已吞声，生别常恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非平生魂，路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

出门搔白首，若负平生志

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

荡胸生曾云，决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

人生不相见，动如参与商

唐代·杜甫《赠卫八处士》

昔别君未婚，儿女忽成行

唐代·杜甫《赠卫八处士》

松月生夜凉，风泉满清听

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

昨别今已春，鬓丝生几缕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

欣欣此生意，自尔为佳节

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

杨家有女初长成，养在深闺人未识

唐代·白居易《长恨歌》

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色

唐代·白居易《长恨歌》

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春

唐代·白居易《长恨歌》

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户

唐代·白居易《长恨歌》

遂令天下父母心，不重生男重生女

唐代·白居易《长恨歌》

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行

唐代·白居易《长恨歌》

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠

唐代·白居易《长恨歌》

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦

唐代·白居易《长恨歌》

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成

唐代·白居易《长恨歌》

七月七日长生殿，夜半无人私语时

唐代·白居易《长恨歌》

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

十三学得琵琶成，名属教坊第一部

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

(销愁 一作 消愁）人生在世不称意，明朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴

唐代·李商隐《韩碑》

点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

早服还丹无世情，琴心三叠道初成

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌

唐代·韩愈《石鼓歌》

镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨

唐代·韩愈《石鼓歌》

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍

唐代·韩愈《石鼓歌》

嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱

唐代·韩愈《石鼓歌》

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

人生如此自可乐，岂必局束为人鞿

唐代·韩愈《山石》

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

十生九死到官所，幽居默默如藏逃

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

一年明月今宵多，人生由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣

唐代·王维《秋夜曲》

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首

唐代·王维《老将行》

昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘

唐代·王维《老将行》

路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳

唐代·王维《老将行》

戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐

唐代·王维《洛阳女儿行》

真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑

唐代·王昌龄《长信怨》

初因避地去人间，及至成仙遂不还

唐代·王维《桃源行》

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生

唐代·李白《行路难·其二》

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月

唐代·李白《将进酒》

天生我材必有用，千金散尽还复来

唐代·李白《将进酒》

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停

唐代·李白《将进酒》

玉阶生白露，夜久侵罗袜

唐代·李白《玉阶怨》

吾观自古贤达人，功成不退皆殒身

唐代·李白《行路难·其三》

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行

唐代·李白《行路难·其三》

且乐生前一杯酒，何须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

门前迟行迹，一一生绿苔

唐代·李白《长干行·其一》

边庭流血成海水，武皇开边意未已

唐代·杜甫《兵车行》

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西

唐代·杜甫《兵车行》

信知生男恶，反是生女好

唐代·杜甫《兵车行》

忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色

唐代·杜甫《哀江头》

人生有情泪沾臆，江水江花岂终极

唐代·杜甫《哀江头》

贞女贵徇夫，舍生亦如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞

唐代·高适《燕歌行》

同是长干人，生小不相识

唐代·崔颢《长干行·家临九江水》

《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

养生丧死无憾，王道之始也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

若夫成功，则天也

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

是集义所生者，非义袭而取之也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

自有生民以来，未有孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

自生民以来，未有夫子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

曾子曰：‘生，事之以礼

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

天下之生久矣，一治一乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孔子成春秋，而乱臣贼子惧

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

他日归，则有馈其兄生鹅者，己频顣曰：‘恶用是鶂鶂者为哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆

战国·孟子《离娄章句上第一节》

”曰：“先生何为出此言也

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

乐之实，乐斯二者，乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

孟子曰：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事

战国·孟子《离娄章句下第十三节》

’曰：‘吾生矣

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰“吾生”，何谓也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

左右曰：“待先生，如此其忠且敬也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池

战国·孟子《万章章句上第二节》

天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也

战国·孟子《万章章句上第七节》

自鬻以成其君，乡党自好者不为，而谓贤者为之乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

曰：‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉

战国·孟子《万章章句下第一节》

孔子之谓集大成

战国·孟子《万章章句下第一节》

集大成也者，金声而玉振之也

战国·孟子《万章章句下第一节》

告子曰：“生之谓性

战国·孟子《告子章句上第三节》

”孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与

战国·孟子《告子章句上第三节》

诗曰：‘天生蒸民，有物有则

战国·孟子《告子章句上第六节》

今夫麰麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至于日至之时，皆熟矣

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息，雨露之所润，非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之

战国·孟子《告子章句上第九节》

未有能生者也

战国·孟子《告子章句上第九节》

义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也

战国·孟子《告子章句上第十节》

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也

战国·孟子《告子章句上第十节》

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳

战国·孟子《告子章句上第十节》

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死

战国·孟子《告子章句上第十节》

孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者

战国·孟子《告子章句上第十三节》

曰：“先生将何之

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰：“先生之志则大矣，先生之号则不可

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以利说秦楚之王，秦楚之王悦于利，以罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王，秦楚之王悦于仁义，而罢三军之师，是三军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

’为其不成享也

战国·孟子《告子章句下第五节》

”曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之

战国·孟子《告子章句下第十节》

然后知生于忧患而死于安乐也

战国·孟子《告子章句下第十五节》

以生道杀民，虽死不怨杀者

战国·孟子《尽心章句上第十二节》

其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

君子之志于道也，不成章不达

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

吾于武成，取二三策而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三节》

牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

孟子谓高子曰：“山径之蹊间，介然用之而成路

战国·孟子《尽心章句下第二十一节》

浩生不害问曰：“乐正子，何人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

盆成括仕于齐

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

孟子曰：“死矣盆成括

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

”盆成括见杀

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

哭死而哀，非为生者也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

由文王至于孔子，五百有余岁，若太公望、散宜生，则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

故君子不出家而成教于国

春秋·曾子《第十章》

故君子不出家而成教于国

春秋·子思《第十章》