李政深

李政深姓名综合得分：86 分

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

察邻国之政，无如寡人之用心者

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”“以刃与政，有以异乎

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂⑾，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

王欲行王政，则勿毁之矣

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”王曰：“王政可得闻与

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

文王发政施仁，必先斯四者

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

如水益深，如火益热，亦运而已矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

君行仁政，斯民亲其上、死其长矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

行乎国政，如彼其久也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

生于其心，害于其政

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

发于其政，害于其事

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

国家闲暇，及是时明其政刑

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

歠粥，面深墨

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

孟子曰：“子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

夫仁政，必自经界始

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰：“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’不行王政云尔，苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

尧舜之道，不以仁政，不能平治天下

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

为政不因先王之道，可谓智乎

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰：“为政不难，不得罪于巨室

战国·孟子《离娄章句上第六节》

师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

诸侯有行文王之政者，七年之内，必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’由此观之，君不行仁政而富之，皆弃于孔子者也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

孟子曰：“人不足与适也，政不足间也

战国·孟子《离娄章句上第二十节》

子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子曰：“惠而不知为政

战国·孟子《离娄章句下第二节》

君子平其政，行辟人可也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

故为政者，每人而悦之，日亦不足矣

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

居之安，则资之深

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

‘不及贡，以政接于有庳’，此之谓也

战国·孟子《万章章句上第三节》

横政之所出，横民之所止，不忍居也

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰：“鲁缪公之时，公仪子为政，子柳、子思为臣，鲁之削也滋甚

战国·孟子《告子章句下第六节》

鲁欲使乐正子为政

战国·孟子《告子章句下第十三节》

孟子曰：“仁言，不如仁声之入人深也

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

善政，不如善教之得民也

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

善政民畏之，善教民爱之

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

善政得民财，善教得民心

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达

战国·孟子《尽心章句上第十八节》

无政事，则财用不足

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

孟子曰：“诸侯之宝三：土地，人民，政事

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。

春秋·佚名《匏有苦叶》

皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。

春秋·佚名《殷武》

洪泉极深，何以窴之

先秦·屈原《天问》

何故深思高举，自令放为

先秦·None《渔父》

既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居

先秦·屈原《离骚》

悬人以嬉，投之深渊些

先秦·屈原《招魂》

代水不可涉，深不可测只

先秦·屈原《大招》

发政献行，禁苛暴只

先秦·屈原《大招》

豪杰执政，流泽施只

先秦·屈原《大招》

或偷合而苟进兮，或隐居而深藏

两汉·贾谊《惜誓》

心郁郁而无告兮，众孰可与深谋

先秦·庄忌《哀时命》

务光自投于深渊兮，不获世之尘垢

先秦·庄忌《哀时命》

丛薄深林兮，人上栗

两汉·淮南小山《招隐士》

子推自割而飤君兮，德日忘而怨深

两汉·东方朔《七谏》

含素水而蒙深兮，日眇眇而既远

两汉·东方朔《七谏》

甂瓯登于明堂兮，周鼎潜潜乎深渊

两汉·东方朔《七谏》

余深愍兮惨怛，愿一列兮无从

两汉·王褒《九怀》

念灵闺兮隩重深，原竭节兮隔无由

两汉·王逸《九思》

欲入兮深谷，下有兮虺蛇

两汉·王逸《九思》

相辅政兮成化，建烈业兮垂勋

两汉·王逸《九思》

思古冥冥深林兮，树木郁郁

两汉·刘向《九叹》

临深水而长啸兮，且倘佯而氾观

两汉·刘向《九叹》

叹曰：倘佯垆阪沼水深兮，容与汉渚涕淫淫兮，锺牙已死谁为声兮

两汉·刘向《九叹》

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。奚其为为政！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色。三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣！”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子有疾，召门弟子曰：“启予足，启予手。诗云：’战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“不在其位，不谋其政。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者正也，子帅以正，孰敢不正。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。子曰：“无倦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“茍正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

冉子退朝，子曰：“何晏也？”对曰：“有政。”子曰：“其事也如有政，虽不吾以，吾其与闻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

叶公问政。子曰：“近者说，远者来。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏为苣父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“不在其位，不谋其政。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎？”既而曰：“鄙哉，铿铿乎。莫己知也，斯已而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉，末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰：“禄之去公室，五世矣。政逮于大夫，四世矣。故夫三桓之子孙，微矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。”孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣，与父之政，是难能也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰：“咨，尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹，曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方，万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予壹人。谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重民，食丧祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

子张问于孔子曰：“何如，斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”子张曰：“何谓四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐，不戒视成谓之暴，慢令致期谓之贼，犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

返景入深林，复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉

唐代·李白《怨情》

故国三千里，深宫二十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

只在此山中，云深不知处

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

归山深浅去，须尽丘壑美

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声

唐代·白居易《后宫词》

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无

唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉

唐代·李商隐《嫦娥》

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

唐代·杜牧《赤壁》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣

唐代·韦应物《滁州西涧》

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

君问穷通理，渔歌入浦深

唐代·王维《酬张少府》

古木无人径，深山何处钟

唐代·王维《过香积寺》

孤灯寒照雨，深竹暗浮烟

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

国破山河在，城春草木深

唐代·杜甫《春望》

水落鱼梁浅，天寒梦泽深

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

海门深不见，浦树远含滋

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

竹径通幽处，禅房花木深

唐代·常建《题破山寺后禅院》

曲径通幽处，禅房花木深

唐代·常建《题破山寺后禅院》

竹径通幽处，禅房花木深

唐代·常建《题破山寺后禅院》

曲径通幽处，禅房花木深

唐代·常建《题破山寺后禅院》

野寺人来少，云峰水隔深

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

闲门向山路，深柳读书堂

唐代·刘昚虚《阙题》

西陆蝉声唱，南冠客思深

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

声喧乱石中，色静深松里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

水深波浪阔，无使蛟龙得

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

水深波浪阔，无使蛟龙得

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

道人庭宇静，苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

清溪深不测，隐处唯孤云

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

可以荐嘉客，奈何阻重深

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

杨家有女初长成，养在深闺人未识

唐代·白居易《长恨歌》

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去

唐代·白居易《长恨歌》

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

董夫子，通神明，深山窃听来妖精

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

可怜九马争神骏，顾视清高气深稳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍

唐代·韩愈《石鼓歌》

大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗

唐代·韩愈《石鼓歌》

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

高殿秋砧响夜阑，霜深犹忆御衣寒

唐代·王昌龄《长信怨》

当时只记入山深，青溪几度到云林

唐代·王维《桃源行》

苔深不能扫，落叶秋风早

唐代·李白《长干行·其一》

清渭东流剑阁深，去住彼此无消息

唐代·杜甫《哀江头》

兴尽晚回舟，误入藕花深处

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

何须浅碧深红色，自是花中第一流

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

渐写到别来，此情深处，红笺为无色

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

乱山深处水潆回

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

门隔花深梦旧游

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

渐吹尽，枝头香絮，是处人家，绿深门户

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

同云深处望三关

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

甚时向、幽闺深处，按新词、流霞共酌

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

渡万壑千岩，越溪深处

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

今夜山深处

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

欲减罗衣寒未去，不卷珠帘，人在深深处

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩

宋代·王琪《望江南·江南月》

去年相逢深院宇，海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

携手看花深径，扶肩待月斜廊

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

花深深

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

小院深深，悄镇日、阴晴无据

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

画楼深闭，想见东风，暗销肌雪

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

凭高远望，见家乡、只在白云深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

寄隐孤山山下，但一瓢饮水，深掩苔菲

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

绣屋秦筝，傍海棠偏爱，夜深开宴

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

越明年，政通人和，百废具兴

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

潭幅员减百尺，清深多倏鱼

唐代·柳宗元《永州八记》

其上深山幽林逾峭险，道狭不可穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

地势极而南溟深，天柱高而北辰远

唐代·王勃《滕王阁序》

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

临溪而渔，溪深而鱼肥

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

乘凌高城，入于深宫

先秦·宋玉《风赋》

则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪

宋代·曾巩《墨池记》

路逶迤而修迥兮，川既漾而济深

两汉·王粲《登楼赋》

惟仕宦溺人为至深

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊止之静，泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后

两汉·东方朔《答客难》

比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

剑泉深不可测，飞岩如削

明代·袁宏道《虎丘记》

剑阁虽嶚，凭之者蹶，非所以深根固蒂也

魏晋·左思《三都赋》

左则中朝有赩，听政作寝

魏晋·左思《三都赋》

回渊漼，积水深

魏晋·左思《三都赋》

先生玄识，深颂靡测

魏晋·左思《三都赋》

莫测其深，莫究其广

魏晋·左思《三都赋》

其深则有白鼋命鳖，玄獭上祭

魏晋·左思《三都赋》

所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

原斯瘼之所兴，实执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

盖惴惴之临深兮，乃二雅之所祗

两汉·班固《幽通赋》

处高临深，动而近危

两汉·扬雄《酒箴》

而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深

清代·黄宗羲《过云木冰记》

故其嬉游高峻，栖跱幽深

两汉·祢衡《鹦鹉赋》