李沐慕

李沐慕姓名综合得分:82

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拼音 lǐ mù mù
繁体 李沐慕
五行 火水水
笔画 7 7 14
推荐属相 兔,龙,蛇,马,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

终朝采绿,不盈一匊。予发曲局,薄言归

春秋·佚名《采绿》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

”屈原曰:“吾闻之,新者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

独耿介而不随兮,原先圣之遗教

先秦·宋玉《九辩》

诗人之遗风兮,原讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

曰:「两美其必合兮,孰信修而

先秦·屈原《离骚》

汤禹久远兮,邈而不可

先秦·屈原《九章》

猕猴兮熊罴,类兮以悲;攀援桂枝兮聊淹留

两汉·淮南小山《招隐士》

贤俊而自附兮,日浸淫而合同

两汉·东方朔《七谏》

濿沧海兮东游,盥浴兮天池

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

叹曰:余思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁余谁兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

陈成子弑简公,孔子浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

日出雾露馀,青松如膏

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

终罢斯结庐,陶直可庶

唐代·韦应物《东郊》

今我游冥冥,弋者何所

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

濯冠浴告祭酒,如此至宝存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《洛神赋》

超长吟以永兮,声哀厉而弥长

魏晋·曹植《洛神赋》

浮长川而忘返,思绵绵而增

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

其声呜呜然,如怨如,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

嫷披服,侻薄装,兰泽,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之尝张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力之,困于衣食,或失门户

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

孰愈寻靡{艹汧}於中逵,造猴於棘刺

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

驰骋角逐,味争先

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《送穷文》

携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,彼糠糜

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

涉封丘而践路兮,京师而窃叹

两汉·班昭《东征赋》

盍各言志,古人兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

长吟远,哀鸣感类

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

巨室之所,一国

战国·孟子《离娄章句上第六节》

一国之所,天下

战国·孟子《离娄章句上第六节》

虽有恶人,齐戒浴,则可以祀上帝

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

”孟子曰:“怨

战国·孟子《万章章句上第一节》

人少,则父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

知好色,则少艾

战国·孟子《万章章句上第一节》

有妻子,则妻子

战国·孟子《万章章句上第一节》

仕则君,不得于君则热中

战国·孟子《万章章句上第一节》

大孝终身父母

战国·孟子《万章章句上第一节》

五十而者,予于大舜见之矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

孔子曰:‘舜其至孝矣,五十而

战国·孟子《告子章句下第三节》

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