李泽旋

李泽旋姓名综合得分:86

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拼音 lǐ zé xuán、xuàn
繁体 李澤鏇
五行 火水金
笔画 7 8 11
推荐属相 龙,蛇,马,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寤寐无为,涕泗滂沱。

春秋·佚名《泽陂》

黄鸟黄鸟,无集于穀,无啄我粟。此邦之人,不我肯穀。言言归,复我邦族。

春秋·佚名《小雅·黄鸟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

屈原既放,游于江潭,行吟畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

塊独守此无兮,仰浮云而永叹

先秦·宋玉《九辩》

芳与其杂糅兮,唯昭质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

芳与其杂糅兮,羌芳华自中出

先秦·屈原《九章》

芳与其杂糅兮,孰申旦而别之

先秦·屈原《九章》

粉白黛黑,施芳

先秦·屈原《大招》

怡面,血气盛只

先秦·屈原《大招》

美冒众流,德章只

先秦·屈原《大招》

豪杰执政,流施只

先秦·屈原《大招》

蛟龙潜于渊兮,身不挂于罔罗

先秦·庄忌《哀时命》

遽傽遑兮驱林,步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

迈兮北徂,叫我友兮配耦

两汉·王逸《九思》

霜雪兮漼溰,冰冻兮洛

两汉·王逸《九思》

思灵兮一膏沐,怀兰英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

便兮中原,仰天兮增叹

两汉·王逸《九思》

潜藏兮山,匍匐兮丛攒

两汉·王逸《九思》

辞灵修而陨志兮,吟畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

泻以豹鞟兮,破荆和以继筑

两汉·刘向《九叹》

莞芎弃于洲兮,瓟瓥蠹于筐簏

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:视履考祥,其元吉。

西周·姬昌《履卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

气蒸云梦,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

水落鱼梁浅,天寒梦

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

广生明月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

且欲近寻彭宰,陶然共醉菊花杯

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

侍儿扶起娇无力,始是新承恩

唐代·白居易《长恨歌》

地转回龙驭,到此踌躇不能去

唐代·白居易《长恨歌》

马毛带雪汗气蒸,五花连钱作冰,幕中草檄砚水凝

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

言迟更速皆应手,将往复如有情

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

山口潜行始隈隩,山开旷望平陆

唐代·王维《桃源行》

野幕敞琼筵,羌戎贺劳

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

就砚研墨

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

秋渐老、蛩声正苦,夜将阑、灯花

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

只今寂寞薮

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

延颈秀项,皓质呈露,芳无加,铅华弗御

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭之樽;邺水朱华,光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

嫷披服,侻薄装,沐兰,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

意似近而既远兮,若将来而复

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《思旧赋》

追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,顺辰通烛,从星

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,及后世

两汉·东方朔《答客难》

身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

山林幽岟,川回缭

魏晋·左思《三都赋》

林不槎枿,不伐夭

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔龙,马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

琴高沈水而不濡,时乘赤鲤而周

魏晋·左思《三都赋》

“尔其山,则嵬嶷峣屼,?婴冥郁岪

魏晋·左思《三都赋》

布濩皋,蝉联陵丘

魏晋·左思《三都赋》

斩鹏翼,掩广

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为云门,洒滮池而为陆

魏晋·左思《三都赋》

饮御酣,宾旅

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,周驰乎兰,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深,烟云闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

故法禁屈橈于势族,恩不逮于单门

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《蚊对》

”童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

望河洛之交流兮,看成皋之

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木望入四明,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

言复,我心胥兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

于是域灭区殚,反旆而,考传验图,穷览其山川

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”对曰:“昔者文王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

识其不可,然且至,则是干

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

若夫润之,则在君与子矣

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

舜使益掌火,益烈山而焚之,禽兽逃匿

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

今有仁心仁闻而民不被其,不可法于后世者,不行先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰,为高必因丘陵,为下必因川

战国·孟子《离娄章句上第一节》

”曰:“谏行言听,膏下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

不下于民

战国·孟子《离娄章句下第三节》

孟子曰:“君子之五世而斩,小人之五世而斩

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

益之相禹也,历年少,施于民未久

战国·孟子《万章章句上第六节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

古之人,得志,加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

鲁君之宋,呼于垤之门

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

动容周中礼者,盛德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

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