李清冉

李清冉姓名综合得分:80

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拼音 lǐ qīng rǎn
繁体 李清冉
五行 火水火
笔画 7 11 5
推荐属相 兔,龙,蛇,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

宁廉洁正直以自乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎

先秦·屈原《卜居》

“世溷浊而不:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名

先秦·屈原《卜居》

闻赤松之尘兮,愿承风乎遗则

先秦·屈原《远游》

保神明之澄兮,精气入而麤秽除

先秦·屈原《远游》

集重阳入帝宫兮,造旬始而观

先秦·屈原《远游》

风伯为余先驱兮,氛埃辟而

先秦·屈原《远游》

轶迅风于源兮,从颛顼乎增冰

先秦·屈原《远游》

超无为以至兮,与泰初而为邻

先秦·屈原《远游》

”屈原曰:“举世皆浊我独,众人皆醉我独醒,是以见放

先秦·None《渔父》

安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

泬漻兮天高而气,寂寥兮收潦而水

先秦·宋玉《九辩》

岁忽忽而遒尽兮,老而愈弛

先秦·宋玉《九辩》

其将至兮,恐修名之不立

先秦·屈原《离骚》

白以死直兮,固前圣之所厚

先秦·屈原《离骚》

君含怒而待臣兮,不澈其然否

先秦·屈原《九章》

岁曶曶其若颓兮,时亦而将至

先秦·屈原《九章》

冯昆仑以澂雾兮,隐渂山以

先秦·屈原《九章》

朕幼以廉洁兮,身服义而未沫

先秦·屈原《招魂》

挫糟冻饮,酎凉些

先秦·屈原《招魂》

二子拥瑟而调均兮,余因称乎

两汉·贾谊《惜誓》

寿而日衰兮,固儃回而不息

两汉·贾谊《惜誓》

欿愁悴而委惰兮,老而逮之

先秦·庄忌《哀时命》

知贪饵而近死兮,不如下游乎

先秦·庄忌《哀时命》

形体白而质素兮,中皎洁而淑

先秦·庄忌《哀时命》

白以逍遥兮,偏与乎玄英异色

两汉·东方朔《七谏》

年滔滔而自远兮,寿而愈衰

两汉·东方朔《七谏》

伤时惟昊天兮昭灵,阳气发兮

两汉·王逸《九思》

声噭誂兮和,音晏衍兮要婬

两汉·王逸《九思》

哀岁旻天兮凉,玄气兮高朗

两汉·王逸《九思》

时溷浊犹未兮,世殽乱犹未察

两汉·刘向《九叹》

灵之飒戾兮,服云衣之披披

两汉·刘向《九叹》

俟时风之激兮,愈氛雾其如塺

两汉·刘向《九叹》

或沉沦其无所达兮,或激其无所通

两汉·刘向《九叹》

蒯聩登于府兮,咎繇弃而在野

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌太

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

野有蔓草,零露漙兮。有美一人,扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。

春秋·佚名《野有蔓草》

溱与洧,浏其矣。

春秋·佚名《溱洧》

猗嗟名兮,美目兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

猗嗟娈兮,扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱兮。

春秋·佚名《猗嗟》

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

春秋·佚名《伐檀》

凫鹥在泾,公尸来燕来宁。尔酒既,尔肴既馨。公尸燕饮,福禄来成。

春秋·佚名《凫鹥》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季氏旅于泰山。子谓有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若林放乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子华使于齐,子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季子然问:“仲由、求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子适卫,有仆,子曰:“庶矣哉。”有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

野旷天低树,江月近人

唐代·孟浩然《宿建德江》

桃花尽日随流水,洞在溪何处边

唐代·张旭《桃花溪》

明月松间照,泉石上流

唐代·王维《山居秋暝》

世乱同南去,时独北还

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

高山安可仰,徒此揖

唐代·李白《赠孟浩然》

烦君最相警,我亦举家

唐代·李商隐《蝉》

香雾云鬟湿,辉玉臂寒

唐代·杜甫《月夜》

八月湖水平,涵虚混太

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

调角断秋,征人倚戍楼

唐代·张乔《书边事》

遥夜泛瑟,西风生翠萝

唐代·许浑《早秋三首·其一》

幽映每白日,辉照衣裳

唐代·刘昚虚《阙题》

山中习静观朝槿,松下斋折露葵

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

重帏深下莫愁堂,卧后宵细细长

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

直道相思了无益,未妨惆怅是

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

西山白雪三城戍,南浦江万里桥

唐代·杜甫《野望》

风急天高猿啸哀,渚沙白鸟飞回

唐代·杜甫《登高》

美人江畔,是夜越吟苦

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

言入黄花川,每逐溪水

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

我心素已闲,川澹如此

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

在山泉水,出山泉水浊

唐代·杜甫《佳人》

虽无宾主意,颇得净理

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

汲井漱寒齿,心拂尘服

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

愁因薄暮起,兴是秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

荷风送香气,竹露滴

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

松月生夜凉,风泉满

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

吏舍跼终年,出郊旷

唐代·韦应物《东郊》

兵卫森画戟,宴寝凝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

松际露微月,光犹为君

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

春寒赐浴华池,温泉水滑洗凝脂

唐代·白居易《长恨歌》

幽人归独卧,滞虑洗孤

唐代·张九龄《幽人归独卧》

蓬莱文章建安骨,中间小谢又

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

谢公宿处今尚在,渌水荡漾猿啼

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

点窜《尧典》《舜典》字,涂改《庙》《生民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

文成破体书在纸,晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

闲窥石镜我心,谢公行处苍苔没

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

来如雷霆收震怒,罢如江海凝

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

将军魏武之子孙,于今为庶为

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

可怜九马争神骏,顾视高气深稳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

渔翁夜傍西岩宿,晓汲湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

夜深静卧百虫绝,月出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

我来正逢秋雨节,阴气晦昧无

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

纤云四卷天无河,风吹空月舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

迁者追回流者还,涤瑕荡垢朝班

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

金樽酒斗十千,玉盘珍羞直万钱

唐代·李白《行路难·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

起舞弄影,何似在人间

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

寻寻觅觅,冷冷,凄凄惨惨戚戚

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

多情自古伤离别,更那堪,冷落秋节

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

挼尽梅花无好意,赢得满衣

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

暮云收尽溢寒,银汉无声转玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

楚天千里秋,水随天去秋无际

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

可惜一片歌,都付与黄昏

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

斜阳春无极

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

啼鸟还知如许恨,料不啼泪长啼血

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

香断灯昏吟未稳,凄

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

起看冰满玉瓶

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

唤起玉人,不管寒与攀摘

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

渐困倚、孤眠

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

日边梦断,镜里朱颜改

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

如今风雨西楼夜,不听歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

但把尊断送秋

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

听风听雨过

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

舞裙歌板尽

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

残寒销尽,疏雨过,明后

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

啼红正恨明雨

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

江南月,夜满西楼

宋代·王琪《望江南·江南月》

世事悠悠浑未了,年光今如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

旧曲凄

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

向露冷风,无人处,耿耿寒漏咽

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

枝上露,溅

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

离魂难倩招此,梦缟衣、解佩溪边

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

最愁人,啼鸟明,叶底青圆

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

楚江湄,湘娥乍见,无言洒

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

幽梦觉,涓涓露,一枝灯影里

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

算韶华,又因循过了,明时候

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

正柳腴花瘦,绿云,红雪霏霏

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

此时人独

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《永州八记》

其始盖水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

而平者,且十亩

唐代·柳宗元《永州八记》

枕席而卧,则冷冷状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

伐竹取道,下见小潭,水尤

唐代·柳宗元《永州八记》

以其境过,不可久居,乃记之而去

唐代·柳宗元《永州八记》

溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

潭幅员减百尺,深多倏鱼

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

或戏流,或翔神渚

魏晋·曹植《洛神赋》

冯夷鸣鼓,女娲

魏晋·曹植《洛神赋》

于是越北沚,过南冈,纡素领,回阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

惟江上之风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

潦水尽而寒潭,烟光凝而暮山紫

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而风生,纤歌凝而白云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

静其兮,性沉详而不烦

先秦·宋玉《神女赋》

怀贞亮之兮,卒与我兮相难

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

故其凉雄风,则飘举升降

先秦·宋玉《风赋》

故其风中人状,直惨凄惏栗,凉增欷

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《登楼赋》

漳之通浦兮,倚曲沮之长洲

两汉·王粲《登楼赋》

惟日月之逾迈兮,俟河其未极

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《归田赋》

徒临川以羡鱼,俟河乎未期

两汉·张衡《归田赋》

于是仲春令月,时和气;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

兰路,肃桂苑,腾吹寒山,弭盖秋阪

南北朝·谢庄《月赋》

质之悠悠,降澄辉之蔼蔼

南北朝·谢庄《月赋》

君王乃厌晨欢,乐宵宴,收妙舞,弛

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

’水至则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充耳,所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,声亮彻,听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

体兼昼夜,理包

魏晋·左思《三都赋》

温泉毖涌而自浪,华荡邪而难老

魏晋·左思《三都赋》

建社稷,作

魏晋·左思《三都赋》

增构瓘瓘,尘彯彯

魏晋·左思《三都赋》

凭太以混成,越埃壒而资始

魏晋·左思《三都赋》

籞,勒虞箴

魏晋·左思《三都赋》

干戚羽旄之饰好,讴微吟之要妙

魏晋·左思《三都赋》

雍丘之粱,流之稻

魏晋·左思《三都赋》

绵纩房子,缣裛

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞,述都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

曰:“仆党狂,怵迫闽濮

魏晋·左思《三都赋》

引浊,混涛并濑

魏晋·左思《三都赋》

玄荫眈眈,流亹亹

魏晋·左思《三都赋》

鲁阳挥戈而高麾,回曜灵於太

魏晋·左思《三都赋》

云飞水宿,哢吭

魏晋·左思《三都赋》

觞以醥,鲜以紫鳞

魏晋·左思《三都赋》

酤,割芳鲜

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

蜿蜒狭长,中有池水田,俗号干河沿

清代·袁枚《随园记》

河未干时,凉山为南唐避暑所,盛可想也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

且夫出舆入辇,命曰蹷痿之机;洞房宫,命曰寒热之媒;皓齿蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥脓,命曰腐肠之药

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

掩青蘋,游

两汉·枚乘《七发》

发怒庢沓,升踰跇,侯波奋振,合战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

朝露冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根

两汉·王褒《洞箫赋》

惟详察其素体兮,宜静而弗喧

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声,则静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

纤条悲鸣;声似竽籁;浊相和,五变四会

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

有秦客者,乃为诗曰:河不可俟,人命不可延

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《剑阁铭》

世浊则逆,道斯顺

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

聿中和为庶几兮,颜与又不得

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《述行赋》

乘舫州而湍流兮,浮波以横厉

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”“宰我、子贡善为说辞,牛、闵子、颜渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

有孺子歌曰:‘沧浪之水兮,可以濯我缨

战国·孟子《离娄章句上第八节》

当纣之时,居北海之滨,以待天下之

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰:“伯夷,圣之者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

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