李田宝

李田宝姓名综合得分:85

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拼音 lǐ tián bǎo
繁体 李田寶
五行 火火火
笔画 7 5 8
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

叔于,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵美且仁。

春秋·佚名《叔于田》

叔于,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔在薮,火烈具举。袒裼暴虎,献于公所。将叔勿狃,戒其伤女。

春秋·佚名《大叔于田》

,维莠骄骄。无思远人,劳心忉忉。

春秋·佚名《甫田》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,畯至喜。

春秋·佚名《七月》

吉日维戊,既伯既祷。车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

薄言采芑,于彼新,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。

春秋·佚名《采芑》

倬彼甫,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。

春秋·佚名《小雅·甫田》

信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙之。我疆我理,南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。

春秋·佚名《大田》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

农夫辍耕而容与兮,恐野之芜秽

先秦·宋玉《九辩》

带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩

先秦·屈原《九章》

悲楚人之和氏兮,献玉以为石

两汉·东方朔《七谏》

迁兮砏磤,雉咸雊兮相求

两汉·王褒《九怀》

瓦砾进兮,捐弃随和

两汉·王褒《九怀》

抱昭华兮璋,欲衒鬻兮莫取

两汉·王逸《九思》

历九宫兮遍观,睹秘藏兮

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:见龙在,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

六五:有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

西周·姬昌《师卦》

九四:无禽。

西周·姬昌《恒卦》

九二:获三狐,得黄矢,贞吉。

西周·姬昌《解卦》

六四:悔亡,获三品。

西周·姬昌《巽卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

汉女输橦布,巴人讼芋

唐代·王维《送梓州李使君》

凄凉剑篇,羁泊欲穷年

唐代·李商隐《风雨》

故人具鸡黍,邀我至

唐代·孟浩然《过故人庄》

漠漠水飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

沧海月明珠有泪,蓝日暖玉生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

身多疾病思里,邑有流亡愧俸钱

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

数丛沙草群鸥散,万顷江一鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

相携及家,童稚开荆扉

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

序:漫叟以公米酿酒,因休暇,则载酒于湖上,时取一醉

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

自从献朝河宗,无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

濯冠沐浴告祭酒,如此至存岂多

唐代·韩愈《石鼓歌》

试拂铁衣如雪色,聊持剑动星文

唐代·王维《老将行》

罗帷送上七香车,扇迎归九华帐

唐代·王维《洛阳女儿行》

居人共住武陵源,还从物外起

唐代·王维《桃源行》

或从十五北防河,便至四十西营

唐代·杜甫《兵车行》

腰下玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

斜飞鸭衬香腮

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

来相召、香车马,谢他酒朋诗侣

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

奁尘满,日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

奁闲掩,日上帘钩

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

瑟,拨金猊

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

马,捧瑶卮

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

【典故出处】《永州八记》

其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟山而更居,愿以潭上贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝,容与乎阳林,流眄乎洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

非谢家之树,接孟氏之芳邻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《鵩鸟赋》

不以生故自兮,养空而浮;德人无累兮,知命不忧

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

身处尊位,珍充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

且夫玉卮无当,虽非用;侈言无验,虽丽非经

魏晋·左思《三都赋》

惟中,厥壤惟白

魏晋·左思《三都赋》

经始之制,牢笼百

魏晋·左思《三都赋》

画畴,蕃庐错列姜芋充茂,桃荫翳家安其所,而服美自悦

魏晋·左思《三都赋》

以礼动,大阅以义举

魏晋·左思《三都赋》

山图其石,川形其

魏晋·左思《三都赋》

火齐之,骇鸡之珍

魏晋·左思《三都赋》

窥东山之府,则环溢目;海陵之仓,则红粟流衍

魏晋·左思《三都赋》

缔交翩翩,亻从弈弈

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其利也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

孳货盐,铲利铜山,才力雄富,士马精妍

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

蜿蜒狭长,中有清池水,俗号干河沿

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《逐贫赋》

贫无玩,何以接欢

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《剑阁铭》

齐得十二,生献筹

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《述行赋》

经圃而瞰北境兮,悟卫康之封疆

两汉·蔡邕《述行赋》

横之奉首兮,义二士之侠坟

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

百亩之,勿夺其时,数口之家可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

百亩之,勿夺其时,八口之家可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’今王猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

何以能猎也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

凶年,粪其而不足,则必取盈焉

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云:‘雨我公,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’惟助为有公

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

经界既正,分制禄可坐而定也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

卿以下必有圭,圭五十亩

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

死徙无出乡,乡同井

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

方里而井,井九百亩,其中为公

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

八家皆私百亩,同养公

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

”孟子曰:“昔齐景公,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

惟士无,则亦不祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

去三年不反,然后收其

战国·孟子《离娄章句下第三节》

去之日,遂收其

战国·孟子《离娄章句下第三节》

万章问曰:“舜往于,号泣于旻天,何为其号泣也

战国·孟子《万章章句上第一节》

”曰:“长息问于公明高曰:‘舜往于,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

尝为乘矣,曰‘牛羊茁壮,长而已矣’

战国·孟子《万章章句下第五节》

齐景公,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《万章章句下第七节》

入其疆,土地辟,野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地

战国·孟子《告子章句下第七节》

百亩之,匹夫耕之,八口之家足以无饥矣

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

所谓西伯善养老者,制其里,教之树畜,导其妻子,使养其老

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰:“易其畴,薄其税敛,民可使富也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

孟子曰:“诸侯之三:土地,人民,政事

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

人病舍其而芸人之,所求于人者重,而所以自任者轻

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

般乐饮酒,驱骋猎,后车千乘,我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《楚书》曰:“楚国无以为,惟善以为

春秋·曾子《第十一章》

”舅犯曰:“亡人无以为,仁亲以为

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《楚书》曰:“楚国无以为,惟善以为

春秋·子思《第十一章》

”舅犯曰:“亡人无以为,仁亲以为

春秋·子思《第十一章》

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