李章兰

李章兰姓名综合得分:79

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拼音 lǐ zhāng lán
繁体 李章蘭
五行 火火木
笔画 7 11 5
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三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

云中君浴汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兮秋菊,长无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

扈江离与辟芷兮,纫秋以为佩

先秦·屈原《离骚》

朝搴阰之木兮,夕揽洲之宿莽

先秦·屈原《离骚》

余既滋之九畹兮,又树蕙之百亩

先秦·屈原《离骚》

朝饮木之坠露兮,夕餐秋菊之落英

先秦·屈原《离骚》

步余马于皋兮,驰椒丘且焉止息

先秦·屈原《离骚》

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥

先秦·屈原《离骚》

时暧暧其将罢兮,结幽而延伫

先秦·屈原《离骚》

户服艾以盈要兮,谓幽其不可佩

先秦·屈原《离骚》

余以为可恃兮,羌无实而容长

先秦·屈原《离骚》

览椒其若兹兮,又况揭车与江离

先秦·屈原《离骚》

擣木以矫蕙兮,糳申椒以为粮

先秦·屈原《九章》

玄文处幽兮,矇瞍谓之不;离娄微睇兮,瞽以为无明

先秦·屈原《九章》

情与质信可保兮,羌居蔽而闻

先秦·屈原《九章》

青黄杂糅,文烂兮

先秦·屈原《九章》

鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文

先秦·屈原《九章》

故荼荠不同亩兮,茝幽而独芳

先秦·屈原《九章》

光风转蕙,氾崇

先秦·屈原《招魂》

结撰至思,芳假些

先秦·屈原《招魂》

被径兮,斯路渐

先秦·屈原《招魂》

桂树,郁弥路只

先秦·屈原《大招》

美冒众流,德泽

先秦·屈原《大招》

明法令而修理兮,芷幽而有芳

两汉·东方朔《七谏》

蓬艾亲入御于床笫兮,马踸踔而日加

两汉·东方朔《七谏》

惟椒之不反兮,魂迷惑而不知路

两汉·东方朔《七谏》

弥览兮九隅,彷徨兮

两汉·王褒《九怀》

余悲兮生,委积兮从横

两汉·王褒《九怀》

将息兮皋,失志兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

灵篇兮,赴曲相和

两汉·王褒《九怀》

乱曰:皇门开兮照下土,株秽除兮芷睹

两汉·王褒《九怀》

思灵泽兮一膏沐,怀英兮把琼若,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

华兮太息,志恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

伤俗兮泥浊,矇蔽兮不

两汉·王逸《九思》

怀蕙与衡芷兮,行中野而散之

两汉·刘向《九叹》

皋与蕙林兮,睨玉石之嵾嵯

两汉·刘向《九叹》

叹《离骚》以扬意兮,犹未殫于《九

两汉·刘向《九叹》

葛藟虆于桂树兮,鸱鸮集于木

两汉·刘向《九叹》

怀茝之芬芳兮,妒被离而折之

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

之支,童子佩觿。虽则佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸兮。

春秋·佚名《芄兰》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有。行归于周,万民所望。

春秋·佚名《都人士》

载见辟王,曰求厥。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“夫子之文,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子在陈曰:“归与,归与!吾党之小子狂简,斐然成,不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:含,可贞。或从王事,无成有终。

西周·姬昌《坤卦》

九五:以杞包瓜,含,有陨自天。

西周·姬昌《姤卦》

六五:来,有庆誉,吉。

西周·姬昌《丰卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

憎命达,魑魅喜人过

唐代·杜甫《天末怀李白》

名岂文著,官应老病休

唐代·杜甫《旅夜书怀》

孤灯闻楚角,残月下

唐代·韦庄《章台夜思》

猿啼洞庭树,人在木

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

嗟余听鼓应官去,走马台类转蓬

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

千里共如何,微风吹

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

俯饮一杯酒,仰聆金玉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

蓬莱文建安骨,中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

不露文世已惊,未辞翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

山下阵如云,羽檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

都门帐饮无绪,留恋处,舟催发

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

轻解罗裳,独上

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

玉勒雕鞍游冶处,楼高不见台路

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

一溪烟柳万丝垂,无因系得舟住

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

名播馨妃后里,晕潮莲脸君王侧

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

堂红烛,心长焰短,向人垂泪

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

门外垂杨岸侧,画桥谁系

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

既归,不寝,追和四,多用古人诗赋,各有一笑字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

冰弦写怨更多情,骚人恨,枉赋芳幽芷

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

【典故出处】《岳阳楼记》

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其旁多岩词,其下多白砾,其树多枫柟石楠,樟柚,草则

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

微幽之芳蔼兮,步踟蹰于山隅

魏晋·曹植《洛神赋》

含辞未吐,气若幽

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

歌曰:“桂棹兮桨,击空明兮溯流光

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

故郡,洪都新府

唐代·王勃《滕王阁序》

鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿宫,即冈峦之体势

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;亭已矣,梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

见红之受露,望青楸之离霜

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛文,极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

嫷披服,侻薄装,沐泽,含若芳

先秦·宋玉《神女赋》

陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

楚襄王游于台之宫,宋玉景差侍

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

教授王君盛恐其不也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;之香盖一国,则曰国香

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

自古人知贵,不待楚之逐臣而后贵之也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含以时发者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

蕙之才德不同,世罕能别之

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

似君子,蕙似士大夫,大概山林中十蕙而一

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

《离骚》曰:“予既滋之九畹,又树蕙之百亩

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

”是以知不独今,楚人贱蕙而贵久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

至其发花,一干一花而香有余者,一干五七花而香不足者蕙

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

蕙虽不若,其视椒则远矣,世论以为国香矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《月赋》

乃清路,肃桂苑,腾吹寒山,弭盖秋阪

南北朝·谢庄《月赋》

沈吟齐,殷勤陈篇,抽毫进牍,以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪

魏晋·左思《三都赋》

诘朝陪幄,纳言有

魏晋·左思《三都赋》

楸梓木,次舍甲乙

魏晋·左思《三都赋》

附以锜,宿以禁兵

魏晋·左思《三都赋》

雠校篆籀,篇毕觌

魏晋·左思《三都赋》

虽选言以简,徒九复而遗旨

魏晋·左思《三都赋》

则信陵之名若芬也

魏晋·左思《三都赋》

威仪所不摄,宪所不缀

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六,三倾五城,未若申锡典之为远也

魏晋·左思《三都赋》

陈兵而归,锜内设

魏晋·左思《三都赋》

贝胄象弭,织文鸟

魏晋·左思《三都赋》

轻禽狡兽,周夷犹

魏晋·左思《三都赋》

其树则有木梫桂,杞櫹椅桐,椶枒楔枞

魏晋·左思《三都赋》

陪以白狼,夷歌成

魏晋·左思《三都赋》

麋芜布濩于中阿,风连莚蔓于

魏晋·左思《三都赋》

差鳞次色,锦质报

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发,杨雄含而挺生

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

《曹风》以麻衣比色,楚谣以幽俪曲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

、白鹭,孔鸟、鶤鵠,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨

两汉·枚乘《七发》

苗松、豫,条上造天

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,周驰乎泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

茝蕙,江离载青

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

问曰:“宋,小国也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

曰:“陈仲子岂不诚廉士哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

诗云:‘不愆不忘,率由旧

战国·孟子《离娄章句上第一节》

公都子曰:“匡,通国皆称不孝焉

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

子,子父责善而不相遇也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

子,岂不欲有夫妻子母之属哉

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

其设心以为不若是,是则罪之大者,是则子已矣

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也

战国·孟子《万章章句上第一节》

”万曰:“父母爱之,喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

问曰:“诗云:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

”万曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第二节》

”万曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪

战国·孟子《万章章句上第二节》

问曰:“象日以杀舜为事,立为天子,则放之,何也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”万曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

曰:“尧以天下与舜,有诸

战国·孟子《万章章句上第五节》

问曰:“人有言:‘至于禹而德衰,不传于贤而传于子

战国·孟子《万章章句上第六节》

问曰:“人有言‘伊尹以割烹要汤’有诸

战国·孟子《万章章句上第七节》

问曰:“或谓孔子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎

战国·孟子《万章章句上第八节》

问曰:“或曰:‘百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮,食牛,以要秦穆公

战国·孟子《万章章句上第九节》

问曰:“敢问友

战国·孟子《万章章句下第三节》

问曰:“敢问交际何心也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”万曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

曰:“士之不托诸侯,何也

战国·孟子《万章章句下第六节》

”万曰:“君馈之粟,则受之乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

曰:“敢问不见诸侯,何义也

战国·孟子《万章章句下第七节》

”万曰:“庶人,召之役,则往役

战国·孟子《万章章句下第七节》

’”万曰:“孔子,君命召,不俟驾而行

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓万曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

君子之志于道也,不成不达

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

问曰:“孔子在陈曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”万曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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