杜锦耳

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拼音 dù jǐn ěr
繁体 杜錦耳
五行 木金火
笔画 7 13 6
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

采采卷,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。

春秋·佚名《卷耳》

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

春秋·佚名《淇奥》

硕人其颀,衣褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

春秋·佚名《硕人》

俟我于著乎而,充以素乎而,尚之以琼华乎而。

春秋·佚名《著》

终南何有?有条有梅。君子至止,衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!

春秋·佚名《终南》

谁谓尔无羊?三百维群。谁谓尔无牛?九十其犉。尔羊来思,其角濈濈。尔牛来思,其湿湿。

春秋·佚名《无羊》

萋兮斐兮,成是贝。彼谮人者,亦已大甚!

春秋·佚名《巷伯》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

曾颊倚,曲眉规只

先秦·屈原《大招》

痛忠言之逆兮,恨申子之沉江

两汉·东方朔《七谏》

骥垂两兮,中坂蹉跎

两汉·王褒《九怀》

椒瑛兮湟汙,葈兮充房

两汉·王逸《九思》

横舟航而济湘兮,聊啾而戃慌

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而顺,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“师挚之始,关雎之乱,洋洋乎盈哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:何校灭,凶。

西周·姬昌《噬嗑卦》

九三:鼎革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

西周·姬昌《鼎卦》

六五:鼎黄金铉,利贞。

西周·姬昌《鼎卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐

唐代·王昌龄《春宫曲》

春风举国裁宫,半作障泥半作帆

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

誓扫匈奴不顾身,五千貂丧胡尘

唐代·陈陶《陇西行四首·其二》

等是有家归未得,鹃休向边啼

唐代·None《杂诗》

八尺龙须方褥,已凉天气未寒时

唐代·韩偓《已凉》

他年里经祠庙,梁父吟成恨有余

唐代·李商隐《筹笔驿》

玉玺不缘归日角,帆应是到天涯

唐代·李商隐《隋宫》

丞相祠堂何处寻,官城外柏森森

唐代·杜甫《蜀相》

机中字论长恨,楼上花枝笑独眠

唐代·皇甫冉《春思》

及兹契幽绝,自足荡心

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

今夜闻君琵琶语,如听仙乐暂明

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖衾薄

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

忆昨路绕亭东,先主武侯同閟宫

唐代·杜甫《古柏行》

与君歌一曲,请君为我倾

唐代·李白《将进酒》

莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨

唐代·李白《行路难·其三》

后来鞍马何逡巡,当轩下马入

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

云中谁寄书来,雁字回时,月满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

山盟虽在,书难托

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

满地残红宫污,昨夜南园风雨

宋代·王安国《清平乐·春晚》

酒醒长恨屏空

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

谩长门夜悄,筝弹怨

宋代·张炎《解连环·孤雁》

鸳机新寄断

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

安稳屏今夜梦,月明好渡江湖

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

辔压马头金错落,鞍笼驼背斓班

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

【典故出处】《岳阳楼记》

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

枕席而卧,则清冷冷状与目谋,瀯瀯之声与谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

惟江上之清风,与山间之明月,得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《别赋》

巡层楹而空掩,抚幕而虚凉

南北朝·江淹《别赋》

曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉对曰:“此独大王之风,庶人安得而共之

先秦·宋玉《风赋》

清清泠泠,愈病析酲,发明目,宁体便人

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

人固动物

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

若俗士,若道人,眼之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

腾驾罷牛,骖蹇驴兮;骥垂两,服盐车兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

’水至清则无鱼,人至察则无徒;冕而前旒,所以蔽明;黈纩充,所以塞聪

两汉·东方朔《答客难》

犹是观之,譬由鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡,何功之有

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

但过午则日光射人,不堪久坐

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

木无雕锼,土无绨

魏晋·左思《三都赋》

髽首之豪,鐻之杰

魏晋·左思《三都赋》

世业之所日用,目之所闻觉

魏晋·左思《三都赋》

黑齿之酋,金邻象郡之渠

魏晋·左思《三都赋》

简其华质,则费

魏晋·左思《三都赋》

差鳞次色,质报章

魏晋·左思《三都赋》

斐成,濯色江波

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

故曰:纵目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和

两汉·枚乘《七发》

’飞鸟闻之,翕翼而不能去;野兽闻之,垂而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁闻之,拄喙而不能前

两汉·枚乘《七发》

练色娱目,流声悦

两汉·枚乘《七发》

涌觞并起,动心惊

两汉·枚乘《七发》

此真太子之所喜也,能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

”太子曰:“仆甚愿从,直恐为诸大夫累

两汉·枚乘《七发》

揄弃恬怠,输写淟浊,分决狐疑,发皇

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

感心动,回肠伤气;孤子寡妇,寒心酸鼻

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《述行赋》

实熊之泉液兮,总伊瀍与涧濑

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

直不百步,是亦走也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

声音不足听于

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

老者衣食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”对曰:“不敢请,固所愿也

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

’古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

亦不用于耕

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

居于陵,三日不食,无闻,目无见也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,三咽,然后有闻,目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

既竭力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“人之易其言也,无责

战国·孟子《离娄章句上第二十二节》

目之欲,以为父母戮,四不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

尧舜与人同

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

孟子曰:“伯夷,目不视恶色,不听恶声

战国·孟子《万章章句下第一节》

仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思

战国·孟子《告子章句上第六节》

亦然

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于声,天下期于师旷,是天下之相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

圣人先得我心之所同然

战国·孟子《告子章句上第七节》

是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧

战国·孟子《告子章句上第十节》

”曰:“目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣

战国·孟子《告子章句上第十五节》

人人有贵于己者,弗思

战国·孟子《告子章句上第十七节》

弗为

战国·孟子《告子章句下第二节》

人病不求

战国·孟子《告子章句下第二节》

然则非自杀之也,一间

战国·孟子《尽心章句下第七节》

孟子曰:“口之于味也,目之于色也,之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也

战国·孟子《尽心章句下第二十四节》

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