来成龙

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拼音 lái、lài chéng lóng
繁体 來成龍
五行 火金火
笔画 7 6 5
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

死生契阔,与子说。执子之手,与子偕老。

春秋·佚名《击鼓》

猗嗟名兮,美目清兮,仪既兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

萋兮斐兮,是贝锦。彼谮人者,亦已大甚!

春秋·佚名《巷伯》

经始灵台,经之营之。庶民攻之,不日之。经始勿亟,庶民子

春秋·佚名《灵台》

文王有声,遹骏有声。遹求厥宁,遹观厥。文王烝哉!

春秋·佚名《文王有声》

凫鹥在泾,公尸宁。尔酒既清,尔肴既馨。公尸燕饮,福禄

春秋·佚名《凫鹥》

昊天有命,二后受之。王不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。

春秋·佚名《昊天有成命》

执竞武王,无竞维烈。不显康,上帝是皇。自彼康,奄有四方,斤斤其明。

春秋·佚名《执竞》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

噫嘻王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥

春秋·佚名《有瞽》

载见辟王,曰求厥章。旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以名乎

先秦·屈原《卜居》

聊仿佯而逍遥兮,永历年而无

先秦·屈原《远游》

虚以待之存,无为之先;庶类以兮,此德之门

先秦·屈原《远游》

驾八之婉婉兮,载云旗之逶蛇

先秦·屈原《远游》

顺欲功,帝何刑焉

先秦·屈原《天问》

纂就前绪,遂考功

先秦·屈原《天问》

河海应

先秦·屈原《天问》

禹何所

先秦·屈原《天问》

何照

先秦·屈原《天问》

焉有虬,负熊以游

先秦·屈原《天问》

璜台十,谁所极焉

先秦·屈原《天问》

乃亡,其罪伊何

先秦·屈原《天问》

昭后游,南土爰底

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未,吹参差兮谁思;驾飞兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

礼魂礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

时亹亹而过中兮,蹇淹留而无

先秦·宋玉《九辩》

生天地之若过兮,功不而无嶜

先秦·宋玉《九辩》

左硃雀之茇茇兮,右苍之躣躣

先秦·宋玉《九辩》

初既与余言兮,后悔遁而有他

先秦·屈原《离骚》

为余驾飞兮,杂瑶象以为车

先秦·屈原《离骚》

麾蛟使梁津兮,诏西皇使涉予

先秦·屈原《离骚》

驾八之婉婉兮,载云旗之委蛇

先秦·屈原《离骚》

九折臂而医兮,吾至今而知其信然

先秦·屈原《九章》

过夏首而西浮兮,顾门而不见

先秦·屈原《九章》

鱼葺鳞以自别兮,蛟隐其文章

先秦·屈原《九章》

仰观刻桷,画蛇些

先秦·屈原《招魂》

并流,上下悠悠只

先秦·屈原《大招》

北有寒山,趠赩只

先秦·屈原《大招》

蚴虯于左骖兮,白虎骋而为右騑

两汉·贾谊《惜誓》

失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁

两汉·贾谊《惜誓》

夫黄鹄神犹如此兮,况贤者之逢乱世哉

两汉·贾谊《惜誓》

潜于旋渊兮,身不挂于罔罗

先秦·庄忌《哀时命》

子胥死而义兮,屈原沉于汨罗

先秦·庄忌《哀时命》

生天坠之若过兮,忽烂漫而无

先秦·庄忌《哀时命》

群众朋兮,上浸以惑

两汉·东方朔《七谏》

世从俗而变化兮,随风靡而

两汉·东方朔《七谏》

枭鸮既以群兮,玄鹤弭翼而屏移

两汉·东方朔《七谏》

行明白而曰黑兮,荆棘聚而

两汉·东方朔《七谏》

驾青以驰骛兮,班衍衍之冥冥

两汉·东方朔《七谏》

从水蛟而为徙兮,与神乎休息

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,举而景云往

两汉·东方朔《七谏》

兮偃蹇,高回翔兮上臻

两汉·王褒《九怀》

流星坠兮雨,进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

尊嘉季春兮阳阳,列草兮

两汉·王褒《九怀》

兮导引,文鱼兮上濑

两汉·王褒《九怀》

驾八兮连蜷,建虹旌兮威夷

两汉·王褒《九怀》

众多兮阿媚,骪靡兮

两汉·王逸《九思》

兮见射,灵龟兮执拘

两汉·王逸《九思》

投剑兮脱冕,屈兮蜿蟤

两汉·王逸《九思》

就传说兮骑,与织女兮合婚

两汉·王逸《九思》

相辅政兮化,建烈业兮垂勋

两汉·王逸《九思》

斥蜥蜴兮进龟,策谋从兮翼机衡

两汉·王逸《九思》

登逢而下陨兮,违故都之漫漫

两汉·刘向《九叹》

揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将

两汉·刘向《九叹》

逢之沉首兮,王子比干之逢醢

两汉·刘向《九叹》

佩苍之蚴虬兮,带隐虹之逶蛇

两汉·刘向《九叹》

门而入河兮,登大坟而望夏首

两汉·刘向《九叹》

叹曰:飘风蓬埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

长嘘吸以于悒兮,涕横集而

两汉·刘向《九叹》

驰六于三危兮,朝西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

贯澒濛以东朅兮,维六于扶桑

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼蛟乘云浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子语鲁太师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子在陈曰:“归与,归与!吾党之小子狂简,斐然章,不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“兴于诗,立于礼,于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有功也。焕乎,其有文章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“譬如为山,未壹篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆壹篑,进,吾往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

棘子曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“君子人之美,不人之恶。小人反是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不,事不则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“茍有用我者,期月而已可也,三年有。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为人矣。”曰:“今之人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以之。君子哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子夏曰:“百工居肆以其事,君子学以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

初九:潜勿用。

西周·姬昌《乾卦》

九二:见在田,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

九五:飞在天,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

上九:亢有悔。

西周·姬昌《乾卦》

用九:见群无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

六三:含章,可贞。或从王事,无有终。

西周·姬昌《坤卦》

上六:战于野,其血玄黄。

西周·姬昌《坤卦》

六三:食旧德,贞厉,终吉;或从王事,无

西周·姬昌《讼卦》

上六:冥豫,有渝,无咎。

西周·姬昌《豫卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

功盖三分国,名八阵图

唐代·杜甫《八阵图》

(名 一作:名高)江流石不转,遗恨失吞吴

唐代·杜甫《八阵图》

泪湿罗巾梦不,夜深前殿按歌声

唐代·白居易《后宫词》

故园东望路漫漫,双袖钟泪不干

唐代·岑参《逢入京使》

多情却似总无情,唯觉樽前笑不

唐代·杜牧《赠别二首》

多情却似总无情,唯觉樽前笑不

唐代·杜牧《赠别》

谁谓伤心画不,画人心逐世人情

唐代·韦庄《金陵图》

冰簟银床梦不,碧天如水夜云轻

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

八尺须方锦褥,已凉天气未寒时

唐代·韩偓《已凉》

薄暮空潭曲,安禅制毒

唐代·王维《过香积寺》

闻道黄戍,频年不解兵

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

谁能将旗鼓,一为取

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

人事有代谢,往古今

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

水月通禅寂,鱼听梵声

唐代·钱起《送僧归日本》

旌旗日暖蛇动,宫殿风微燕雀高

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

朝罢香烟携满袖,诗珠玉在挥毫

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠古丘

唐代·李白《登金陵凤凰台》

春蚕到死丝方尽,蜡炬灰泪始干

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

梦为远别啼难唤,书被催墨未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

此情可待追忆,只是当时已惘然

唐代·李商隐《锦瑟》

他年锦里经祠庙,梁父吟恨有余

唐代·李商隐《筹笔驿》

跃马终黄土,人事依依漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

跃马终黄土,人事音书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

莺啼燕语报新年,马邑堆路几千

唐代·皇甫冉《春思》

世事茫茫难自料,春愁黯黯独

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

岧峣太华俯咸京,天外三峰削不

唐代·崔颢《行经华阴》

长乐钟声花外尽,池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

锁衔金兽连环冷,水滴铜昼漏长

唐代·薛逢《宫词》

今日钟人共弃,愧君犹遣慎风波

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

举杯邀明月,对影三人

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

水深波浪阔,无使蛟

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

水深波浪阔,无使蛟

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昔别君未婚,儿女忽

唐代·杜甫《赠卫八处士》

杨家有女初长,养在深闺人未识

唐代·白居易《长恨歌》

金屋妆娇侍夜,玉楼宴罢醉和春

唐代·白居易《长恨歌》

天旋地转回驭,到此踌躇不能去

唐代·白居易《长恨歌》

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未

唐代·白居易《长恨歌》

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双

唐代·白居易《长恨歌》

醉不欢惨将别,别时茫茫江浸月

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

转轴拨弦三两声,未曲调先有情

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

十三学得琵琶,名属教坊第一部

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

曲罢曾教善才服,妆每被秋娘妒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

熊咆吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

破体书在纸,清晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

早服还丹无世情,琴心三叠道初

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

霍如羿射九日落,矫如群帝骖

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

斯须九重真出,一洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

国家败吾岂敢,色难腥腐餐枫香

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

曾貌先帝照夜白,池十日飞霹雳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

君不见金粟堆前松柏里,媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

镌功勒告万世,凿石作鼓隳嵯峨

唐代·韩愈《石鼓歌》

金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水腾梭

唐代·韩愈《石鼓歌》

洞庭连天九疑高,蛟出没猩鼯号

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

但使城飞将在,不教胡马度阴山

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

自从弃置便衰朽,世事蹉跎白首

唐代·王维《老将行》

戏罢曾无理曲时,妆祗是熏香坐

唐代·王维《洛阳女儿行》

薄命久寻思,梦见君王觉后疑

唐代·王昌龄《长信怨》

初因避地去人间,及至仙遂不还

唐代·王维《桃源行》

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮

唐代·李白《将进酒》

吾观自古贤达人,功不退皆殒身

唐代·李白《行路难·其三》

上有六回日之高标,下有冲波逆折之回川

唐代·李白《蜀道难》

边庭流血海水,武皇开边意未已

唐代·杜甫《兵车行》

高帝子孙尽隆准,种自与常人殊

唐代·杜甫《哀王孙》

豺狼在邑在野,王孙善保千金躯

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

零落泥碾作尘,只有香如故

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

各,今非昨,病魂常似秋千索

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

愁肠已断无由醉,酒未到,先

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

险韵诗,扶头酒醒,别是闲滋味

宋代·李清照《念奴娇·春情》

君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未,江边潮已平

宋代·林逋《相思令·吴山青》

恼得梅花睡不

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

何处合

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

莲子已荷叶老

宋代·李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

情怀渐觉衰晚,鸾镜朱颜惊暗换,昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

人间别久不

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

梦难

宋代·万俟咏《长相思·雨》

毕竟不眠,一夜长如岁

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

也拟待、却回征辔;又争奈、已行计

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

游宦羁旅

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

看渊明、风流酷似,卧诸葛

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

剩水残山无态度,被疏梅料理风月

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

天边金掌露

宋代·晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》

夜夜相思直到明,有梦怎生

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

写不书,只寄得、相思一点

宋代·张炎《解连环·孤雁》

可堪更近乾

宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》

坠粉飘红,日日香

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

相思谩然自苦,算云烟、过眼总

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

断魂远,闲寻翠径,顿愁结

宋代·阮逸女《花心动·春词》

天上低昂仰旧,人间儿女

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

旧约扁舟,心事已

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

巨鱼漏网虚设

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

别语缠绵不

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

翠扇恩疏,红衣香褪,翻消歇

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

这情怀,对东风、尽消瘦

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

误了海棠时候,不直待花残

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

千古英雄底事,徒感慨,谩悲凉

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《永州八记》

其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游,荣曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

肩若削,腰如约素

魏晋·曹植《洛神赋》

俨其齐首,载云车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

长桥卧波,未云何

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天宝,光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄之舳

唐代·王勃《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托

唐代·王勃《滕王阁序》

敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

至若马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游乘云翔

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《归田赋》

尔乃吟方泽,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

斯游遂兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

袭九渊之神兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

若乃凉夜自凄,风篁韵,亲懿莫从,羇孤递进

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

暨圣武之飞,肇受命而光宅

魏晋·左思《三都赋》

首而涌霤,时梗概於滮池

魏晋·左思《三都赋》

西南其户,之匪日

魏晋·左思《三都赋》

亢阳台於阴基,拟华山之削

魏晋·左思《三都赋》

凭太清以混,越埃壒而资始

魏晋·左思《三都赋》

广之传无以畴,街之邸不能及

魏晋·左思《三都赋》

愔愔醧宴,酣湑无哗延广乐,奏九

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔,泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

显祯祥以曲,固触物而兼造

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸳鸯交谷,虎涧

魏晋·左思《三都赋》

浮景,而幽泉高镜

魏晋·左思《三都赋》

玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊之所蟠也

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野,目川而带坰

魏晋·左思《三都赋》

腾蛇,鲛鲻琵琶

魏晋·左思《三都赋》

钩爪锯牙,自锋颖

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有穴内蒸,云雨所储

魏晋·左思《三都赋》

抗神之华殿,施荣楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

歧嶷继体,老弈世

魏晋·左思《三都赋》

六军袀服,四骐

魏晋·左思《三都赋》

比饰虬,蛟螭与对

魏晋·左思《三都赋》

拥之者腾,据之者虎视

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木烛也

魏晋·左思《三都赋》

旁挺目,侧生荔枝

魏晋·左思《三都赋》

蟠于沮泽,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

陪以白狼,夷歌

魏晋·左思《三都赋》

朱樱春熟,素柰夏

魏晋·左思《三都赋》

既丽且崇,实号

魏晋·左思《三都赋》

贝锦斐,濯色江波

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

既因方而为圭,亦遇圆而

南北朝·谢惠连《雪赋》

若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛,衔耀照昆山

南北朝·谢惠连《雪赋》

素因遇立,污随染

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

不暴骨于门,终低头于马坂

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

叹曰:“使吾官于此,则月一至焉;使吾居于此,则日日至焉

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客曰:“门之桐,高百尺而无枝

两汉·枚乘《七发》

、德牧,邕邕群鸣

两汉·枚乘《七发》

梧桐、并闾,极望

两汉·枚乘《七发》

六驾蛟,附从太白,纯驰皓蜺,前后络绎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

郁林,公乐聚榖

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《幽通赋》

管弯弧欲毙仇兮,仇作后而

两汉·班固《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮,伯徂归于

两汉·班固《幽通赋》

发还师以命兮,重醉行而自耦

两汉·班固《幽通赋》

巽羽化于宣宫兮,弥五辟而

两汉·班固《幽通赋》

道混而自然兮,术同原而分流

两汉·班固《幽通赋》

登孔昊而上下兮,纬群之所经

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

遂从破涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露

清代·沈德潜《游虞山记》

相传与神斗,不胜,破其山而去

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

望河洛之交流兮,看皋之旋门

两汉·班昭《东征赋》

乱曰:君子之思,必文兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

心愤此事,遂託所过,述而

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

《诗》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

若夫功,则天也

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

而独于富贵之中,有私断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

有贱丈夫焉,必求断而登之,以左右望而罔市利

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

牺牲不,粢盛不洁,衣服不备,不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

禹掘地而注之海,驱蛇而放之菹,水由地中行,江、淮、河、汉是也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孔子春秋,而乱臣贼子惧

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能方圆

战国·孟子《离娄章句上第一节》

岁十一月徒杠,十二月舆梁,民未病涉也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

自鬻以其君,乡党自好者不为,而谓贤者为之乎

战国·孟子《万章章句上第九节》

孔子之谓集大

战国·孟子《万章章句下第一节》

集大也者,金声而玉振之也

战国·孟子《万章章句下第一节》

子曰:‘不知足而为屦,我知其不为蒉也

战国·孟子《告子章句上第七节》

’为其不享也

战国·孟子《告子章句下第五节》

君子之志于道也,不章不达

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

吾于武,取二三策而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三节》

牺牲既,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然用之而

战国·孟子《尽心章句下第二十一节》

括仕于齐

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

孟子曰:“死矣盆

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

”盆括见杀

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

故君子不出家而教于国

春秋·曾子《第十章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

故君子不出家而教于国

春秋·子思《第十章》

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