杨伯玉

杨伯玉姓名综合得分:79

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拼音 yáng bó、bǎi yù
繁体 楊伯玉
五行 木水木
笔画 7 7 5
推荐属相 鼠,龙,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《论语》

所有典故:

使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎使乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽。邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孟武问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

孟武问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也。不知其仁也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“夷叔齐,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“泰,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子贡曰:“有美于斯,温椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

寮诉子路于季孙,子服景以告曰:“夫子固有惑志于公寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子谓鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“礼云礼云,帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

逸民,夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

周有八士:达、适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季娲。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召所茇。

春秋·佚名《甘棠》

蔽芾甘棠,勿剪勿败,召所憩。

春秋·佚名《甘棠》

蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召所说。

春秋·佚名《甘棠》

林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如

春秋·佚名《野有死麕》

旄丘之葛兮,何诞之节兮。叔兮兮,何多日也?

春秋·佚名《旄丘》

出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄弟。问我诸姑,遂及姊。

春秋·佚名《泉水》

萚兮萚兮,风其吹女。叔兮兮,倡予和女。

春秋·佚名《萚兮》

有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

春秋·佚名《有女同车》

小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,温其如。在其板屋,乱我心曲。

春秋·佚名《小戎》

吉日维戊,既既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻

春秋·佚名《鹤鸣》

芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南行,召劳之。

春秋·佚名《黍苗》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

为余先驱兮,氛埃辟而清凉

先秦·屈原《远游》

胡射夫河,而妻彼雒嫔

先秦·屈原《天问》

缘鹄饰,后帝是飨

先秦·屈原《天问》

受醢,箕子详狂

先秦·屈原《天问》

受赐兹醢,西上告

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

乐之相善兮,今谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰

先秦·屈原《离骚》

虬以桀鹥兮,溘埃风余上征

先秦·屈原《离骚》

扬云霓之晻蔼兮,鸣鸾之啾啾

先秦·屈原《离骚》

屯余车其千乘兮,齐轪而并驰

先秦·屈原《离骚》

登昆仑兮食英,与天地兮同寿,与日月兮同光

先秦·屈原《九章》

同糅石兮,一概而相量

先秦·屈原《九章》

行比夷,置以为像兮

先秦·屈原《九章》

求介子之所存兮,见夷之放迹

先秦·屈原《九章》

九约,其角觺觺些

先秦·屈原《招魂》

红壁沙版,玄梁些

先秦·屈原《招魂》

建日月以为盖兮,载女于後车

两汉·贾谊《惜誓》

放山渊之龟兮,相与贵夫砾石

两汉·贾谊《惜誓》

数谏而至醢兮,来革顺志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

愿至昆仑之悬圃兮,采锺山之

先秦·庄忌《哀时命》

世俗更而变化兮,夷饿于首阳

两汉·东方朔《七谏》

悲楚人之和氏兮,献宝以为石

两汉·东方朔《七谏》

厌白以为面兮,怀琬琰以为心

两汉·东方朔《七谏》

邪气入而感内兮,施色而外淫

两汉·东方朔《七谏》

宝金兮委积,美兮盈堂

两汉·王褒《九怀》

陶嘉月兮总驾,搴英兮自修

两汉·王褒《九怀》

兮开门,迎余兮欢欣

两汉·王褒《九怀》

毕休息兮远逝,发軔兮西行

两汉·王褒《九怀》

愍余命兮遭六极,委质兮於泥涂

两汉·王逸《九思》

将丧兮斗,遗失兮钮枢

两汉·王逸《九思》

英兮结誓,日欲暮兮心悲

两汉·王逸《九思》

液兮止渴,齧芝华兮疗饥

两汉·王逸《九思》

指正义兮为曲,訿璧兮为石

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮北上,登太一兮

两汉·王逸《九思》

守志陟峦兮逍遥,览高冈兮峣峣

两汉·王逸《九思》

逢纷伊庸之末胄兮,谅皇直之屈原

两汉·刘向《九叹》

芙蓉盖而菱华车兮,紫贝阙而

两汉·刘向《九叹》

端余行其如兮,述皇舆之踵迹

两汉·刘向《九叹》

光明齐于日月兮,文采耀燿于

两汉·刘向《九叹》

门以奔骛兮,蹇离尤而干诟

两汉·刘向《九叹》

策与朱旗兮,垂明月之玄珠

两汉·刘向《九叹》

游兰皋与蕙林兮,睨石之嵾嵯

两汉·刘向《九叹》

牙之号钟兮,挟人筝而弹纬

两汉·刘向《九叹》

回朕车俾西引兮,褰虹旗于

两汉·刘向《九叹》

衡于炎火兮,委两馆于咸唐

两汉·刘向《九叹》

鞭风使先驱兮,囚灵玄于虞渊

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:鼎铉,大吉,无不利。

西周·姬昌《鼎卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

鸣筝金粟柱,素手房前

唐代·李端《听筝》

洛阳亲友如相问,一片冰心在

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

二十四桥明月夜,人何处教吹箫

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

岁岁金河复关,朝朝马策与刀环

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

斜拔钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾

唐代·张祜《赠内人》

长乐宫连上苑春,楼金殿艳歌新

唐代·顾况《宫词》

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上搔头

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

香雾云鬟湿,清辉臂寒

唐代·杜甫《月夜》

不寝听金钥,因风想

唐代·杜甫《春宿左省》

残萤栖露,早雁拂金河

唐代·许浑《早秋三首·其一》

晨摇佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱

唐代·王维《酬郭给事》

金阙晓钟开万户,阶仙仗拥千官

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

朝罢香烟携满袖,诗成珠在挥毫

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

金蟾啮锁烧香入,虎牵丝汲井回

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

沧海月明珠有泪,蓝田日暖生烟

唐代·李商隐《锦瑟》

翠华想像空山里,殿虚无野寺中

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

摇落深知宋悲,风流儒雅亦吾师

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

锦江春色来天地,垒浮云变古今

唐代·杜甫《登楼》

夫婿轻薄儿,新人美如

唐代·杜甫《佳人》

俯饮一杯酒,仰聆金

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

金屋妆成娇侍夜,楼宴罢醉和春

唐代·白居易《长恨歌》

花钿委地无人收,翠翘金雀搔头

唐代·白居易《长恨歌》

马嵬坡下泥土中,不见颜空死处

唐代·白居易《长恨歌》

金阙西厢叩扃,转教小报双成

唐代·白居易《长恨歌》

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

传之七十有二代,以为封禅检明堂基

唐代·李商隐《韩碑》

手持绿杖,朝别黄鹤楼

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

美人胡为隔秋水,焉得置之贡

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

羌笛何须怨柳,春风不度门关

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

良人勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼

唐代·王维《洛阳女儿行》

自怜碧亲教舞,不惜珊瑚持与人

唐代·王维《洛阳女儿行》

谁怜越女颜如,贫贱江头自浣纱

唐代·王维《洛阳女儿行》

熏笼枕无颜色,卧听南宫清漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

金樽清酒斗十千,盘珍羞直万钱

唐代·李白《行路难·其一》

若非群山头见,会向瑶台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

钟鼓馔不足贵,但愿长醉不复醒

唐代·李白《将进酒》

秋风吹不尽,总是关情

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

长风几万里,吹度门关

唐代·李白《关山月》

闻道门犹被遮,应将性命逐轻车

唐代·李颀《古从军行》

铁衣远戍辛勤久,箸应啼别离后

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我欲乘风归去,又恐琼楼宇,高处不胜寒

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

红藕香残簟秋

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

金风露一相逢,便胜却人间无数

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

佳节又重阳,枕纱橱,半夜凉初透

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

暮云收尽溢清寒,银汉无声转

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

遥岑远目,献愁供恨,簪螺髻

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘云

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

淡荡春光寒食天,炉沉水袅残烟

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

晚景萧疏,堪动宋悲凉

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

真珠帘卷楼空,天淡银河垂地

宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》

楼上几日春寒,帘垂四面,阑干慵倚

宋代·李清照《念奴娇·春情》

起看清冰满

宋代·黄升《南乡子·冬夜》

唤起人,不管清寒与攀摘

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

手弄生绡白团扇,扇手一时似

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

斟残瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

罗裙香露钗风

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

鸭熏炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

暮雨相呼,怕蓦地、关重见

宋代·张炎《解连环·孤雁》

曾记得、春风雨露,楼金阙

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

再同欢笑,肯把金珠珍博

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

勒、轻飞迅羽,凄凉谁吊荒台古

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

别来应是,眉峰翠减,腕香销

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

云落开时冰吐鉴,浪花深处沉钩

宋代·王琪《望江南·江南月》

阶前,问何事、翩然引去

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

万里长城横带,六街灯火已阑珊,人立蓟楼间

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

掩红泪、手亲折

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

方悲庾信愁

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

箫榭春多少,溜啼红、脸霞未消

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

问谁调髓,暗补香瘢

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

绮席象床寒枕,美人何处醉黄花

宋代·汪元量《望江南·幽州九日》

【典故出处】《洛神赋》

感宋对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

愿诚素之先达兮,解佩以要之

魏晋·曹植《洛神赋》

转眄流精,光润

魏晋·曹植《洛神赋》

腾文鱼以警乘,鸣鸾以偕逝

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

鼎铛石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

掩金觞而谁御,横柱而沾轼

南北朝·江淹《别赋》

琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄王与宋游于云梦之浦,使赋高唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

其夜寝,果梦与神女遇,其状甚丽,异之

先秦·宋玉《神女赋》

对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意

先秦·宋玉《神女赋》

曰:“茂矣美矣,诸好备矣

先秦·宋玉《神女赋》

曰:“唯唯

先秦·宋玉《神女赋》

貌丰盈以庄姝兮,苞湿润之

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣鸾;奁衣服,敛容颜;顾女师,命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

楚襄王游于兰台之宫,宋景差侍

先秦·宋玉《风赋》

”宋对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之

先秦·宋玉《风赋》

”宋对曰:“臣闻于师:枳句来巢,空穴来风

先秦·宋玉《风赋》

”宋对曰:“夫风生于地,起于青苹之末

先秦·宋玉《风赋》

然后徜徉中庭,北上堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

”宋对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《月赋》

乃命执事,献寿羞璧,敬佩音,复之无斁

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,雄赋甘泉而陈“树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

且夫卮无当,虽宝非用;侈言无验,虽丽非经

魏晋·左思《三都赋》

策於金縢,案图於石室

魏晋·左思《三都赋》

鸟策篆素,牒石记

魏晋·左思《三都赋》

玩其碛砾而不窥渊者,未知骊龙之所蟠也

魏晋·左思《三都赋》

且有吴之开国也,造自太,宣於延陵

魏晋·左思《三都赋》

檀栾蝉蜎,润碧鲜

魏晋·左思《三都赋》

紫贝流黄,缥碧素

魏晋·左思《三都赋》

竞其区宇,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服

魏晋·左思《三都赋》

吴王乃巾辂,轺骕骦

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执帛者以万国

魏晋·左思《三都赋》

廓灵关以为门,包垒而为宇

魏晋·左思《三都赋》

或藏蛟螭,或隐碧

魏晋·左思《三都赋》

金铺交映,题相晖

魏晋·左思《三都赋》

西逾金堤,东越

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,颜掩姱

南北朝·谢惠连《雪赋》

顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白虽白,空守贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

琴号珠柱,书名

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻太子体不安,亦少间乎

两汉·枚乘《七发》

使师堂操畅,子牙为之歌

两汉·枚乘《七发》

于是乐相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

朝露清冷而陨其侧兮,液浸润而承其根

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

昔者楚襄王与宋游于云梦之台,望高之观,其上独有云气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

王问曰:“此何气也

先秦·宋玉《高唐赋》

对曰:“所谓朝云者也

先秦·宋玉《高唐赋》

曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:‘妾,巫山之女也

先秦·宋玉《高唐赋》

对曰:“其始楚也,榯兮若松榯;其少进也,晰兮若姣姬,扬衭鄣日,而望所思

先秦·宋玉《高唐赋》

曰:“可

先秦·宋玉《高唐赋》

曰:“高矣显矣,临望远矣

先秦·宋玉《高唐赋》

曰:“唯唯

先秦·宋玉《高唐赋》

王乃乘舆,驷仓螭,垂旒旌;旆合谐

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《幽通赋》

嬴取威于仪兮,姜本支乎三趾

两汉·班固《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮,徂归于龙虎

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《过云木冰记》

小草珠圆,长条洁,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

命虞人于陇坻,诏益于流沙

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

追刘定之攸仪兮,美禹之所营

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

今有璞于此,虽万镒,必使人雕琢之

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

至于治国家,则曰‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教人雕琢

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

事之以珠,不得免焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

”曰:“夷、伊尹何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治则进,乱则退,夷也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“夷、伊尹于孔子,若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“夷,非其君不事,非其友不友

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”孟子曰:“夷隘,柳下惠不恭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

”孟子曰:“汤居亳,与葛为邻,葛放而不祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

食之,又不以祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

率其民,要其有酒食黍稻者夺之,不授者杀之

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

书曰:‘葛仇饷

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

仲子所居之室,夷之所筑与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

所食之粟,夷之所树与

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰:“夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

吾闻西善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

孟子曰:“夷,目不视恶色,耳不听恶声

战国·孟子《万章章句下第一节》

故闻夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰:“夷,圣之清者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

集大成也者,金声而振之也

战国·孟子《万章章句下第一节》

天子一位,公一位,侯一位,一位,子、男同一位,凡五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之制,地方千里,公侯皆方百里,七十里,子、男五十里,凡四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之卿受地视侯,大夫受地视,元士受地视子、男

战国·孟子《万章章句下第二节》

白雪之白,犹白之白与

战国·孟子《告子章句上第三节》

”“乡人长于兄一岁,则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

”孟子曰:“居下位,不以贤事不肖者,夷也

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

吾闻西善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

所谓西善养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子,使养其老

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

孟子曰:“圣人,百世之师也,夷、柳下惠是也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

故闻夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

宝珠者,殃必及身

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

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