杨博颜

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拼音 yáng bó yán
繁体 楊博顏
五行 木水木
笔画 7 12 15
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

有女同车,如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。

春秋·佚名《有女同车》

终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。如渥丹,其君也哉!

春秋·佚名《终南》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

玉色頩以脕兮,精醇粹而始壮

先秦·屈原《远游》

音乐衍无终极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

汝何謇而好修兮,纷独有此姱节

先秦·屈原《离骚》

思九州之大兮,岂惟是其有女

先秦·屈原《离骚》

固植,謇其有意些

先秦·屈原《招魂》

腻理,遗视矊些

先秦·屈原《招魂》

美人既醉,朱酡些

先秦·屈原《招魂》

倚沼畦瀛兮,遥望

先秦·屈原《招魂》

悬火延起兮,玄

先秦·屈原《招魂》

容则秀雅,稚朱

先秦·屈原《大招》

色而触谏兮,反蒙辜而被疑

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“君子学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰:“大哉孔子,学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子谓渊曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降壹等,逞色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子畏于匡,渊后。子曰:“吾以汝为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见色而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“饱食终日,无所用心,焉矣哉!不有弈者乎,为之犹贤乎已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏曰:“学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

未老恩先断,斜倚薰笼坐到明

唐代·白居易《后宫词》

却嫌脂粉污色,淡扫峨眉朝至尊

唐代·张祜《集灵台·其二》

寒禽与衰草,处处伴愁

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

弃轩冕,白首卧松云

唐代·李白《赠孟浩然》

若可驻,何惜醉流霞

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

何当重相见,尊酒慰离

唐代·温庭筠《送人东游》

落月满屋梁,犹疑照

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

落月满屋梁,犹疑照

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无

唐代·白居易《长恨歌》

云鬓花金步摇,芙蓉帐暖度春宵

唐代·白居易《长恨歌》

马嵬坡下泥土中,不见玉空死处

唐代·白居易《长恨歌》

弟走从军阿姨死,暮去朝来色故

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心!

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

凌烟功臣少色,将军下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

忆昔初蒙士征,其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

洛阳女儿对门居,才可容十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

谁怜越女如玉,贫贱江头自浣纱

唐代·王维《洛阳女儿行》

熏笼玉枕无色,卧听南宫清漏长

唐代·王昌龄《长信怨》

不及寒鸦色,犹带昭阳日影来

唐代·王昌龄《长信怨》

同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞未尝开

唐代·李白《长干行·其一》

感此伤妾心,坐愁红

唐代·李白《长干行·其一》

蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱

唐代·李白《蜀道难》

戍客望边邑,思归多苦

唐代·李白《关山月》

忆昔霓旌下南苑,苑中万物生

唐代·杜甫《哀江头》

男儿本自重横行,天子非常赐

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱惊暗换,昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

空自改,向年年、芳意长新

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

贪啸傲,任衰残,不妨随处一开

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

日边清梦断,镜里朱

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

太液芙蓉,浑不似、旧时

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

再同欢笑,肯把金玉珠珍

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

胭脂何事,都做色染芙蓉

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

舞歇歌沈,花未减、红先变

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《洛神赋》

收和而静志兮,申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

转眄流精,光润玉

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《醉翁亭记》

白发,颓然乎其间者,太守醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

貌丰盈以庄姝兮,苞湿润之玉

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容;顾女师,命太傅

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《思旧赋》

综技艺,于丝竹特妙

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

抗旗亭之峣薛,侈所<兆见>之

魏晋·左思《三都赋》

杂糅纷错,兼该泛

魏晋·左思《三都赋》

拚射壶

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

既激感而心逐兮,包红而弗明

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,玉掩姱

南北朝·谢惠连《雪赋》

又续写而为白雪之歌,歌曰:曲既扬兮酒既陈,朱酡兮思自亲

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

于是使辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广之乐也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

徼墨广,观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、儡以顿悴

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《幽通赋》

聿中和为庶几兮,与冉又不得

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

不受于褐宽,亦不受于万乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽,吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、渊善言德行

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

渊曰:‘舜何人也

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

及至葬,四方来观之,色之戚,哭泣之哀,吊者大悦

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

孟子曰:“学而详说之,将以反说约也

战国·孟子《离娄章句下第十五节》

人不堪其忧,子不改其乐,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

孟子曰:“禹、稷、回同道

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

禹、稷、子易地则皆然

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

于卫主雠由

战国·孟子《万章章句上第八节》

吾于般,则友之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

’訑訑之声音色,距人于千里之外

战国·孟子《告子章句下第十三节》

守约而施者,善道也

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

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