杨宗宇

杨宗宇姓名综合得分:92

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拼音 yáng zōng yǔ
繁体 楊宗宇
五行 木金土
笔画 7 8 6
推荐属相 鼠,虎,兔,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

诸葛大名垂宙,臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

白头宫女在,闲坐说玄

唐代·元稹《行宫》

回马妃死,云雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

净理了可悟,胜因夙所

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

夫如何

唐代·杜甫《望岳》

道人庭静,苔色连深竹

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

汉皇重色思倾国,御多年求不得

唐代·白居易《长恨歌》

昔日太拳毛騧,近时郭家狮子花

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

自从献宝朝河,无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《永州八记》

同游者:吴武陵,龚古,余弟

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;文新州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟学士之词;紫电青霜,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

天高地迥,觉宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《登楼赋》

览斯之所处兮,实显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《思旧赋》

存而弗毁兮,形神逝其焉如

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《三都赋》

翼翼京室,眈眈帝,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

画雍豫之居,写八都之

魏晋·左思《三都赋》

造文昌之广殿,极栋之弘规

魏晋·左思《三都赋》

仪形宙,历像贤圣

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於果下,延阁胤以经营

魏晋·左思《三都赋》

缭垣开囿,观相临

魏晋·左思《三都赋》

骇,地庐惊

魏晋·左思《三都赋》

委驭,巽其神器

魏晋·左思《三都赋》

一六合而光宅,翔集遐

魏晋·左思《三都赋》

殷动宙,胡可胜原

魏晋·左思《三都赋》

增冈重阻,列真之

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃,虹霓回带於云馆

魏晋·左思《三都赋》

竞其区,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔

魏晋·左思《三都赋》

廓灵关以为门,包玉垒而为

魏晋·左思《三都赋》

相望,桑梓接连

魏晋·左思《三都赋》

显敞,高门纳驷

魏晋·左思《三都赋》

喧哗鼎沸,则哤聒宙;嚣尘张天,则埃壒曜灵

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血,鸟生杜之魄

魏晋·左思《三都赋》

公孙跃马而称帝,刘下辇而自王

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四和平,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

”然阳气见于眉之间,侵淫而上,几满大宅

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《北征赋》

惟太之荡荡兮,岂曩秦之所图

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

沔彼流水,朝于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

何卒官汤,尊食

先秦·屈原《天问》

后辛之菹醢兮,殷用而不长

先秦·屈原《离骚》

何所独无芳草兮,尔何怀乎故

先秦·屈原《离骚》

霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承

先秦·屈原《九章》

幸而得脱,其外旷

先秦·屈原《招魂》

高堂邃,槛层轩些

先秦·屈原《招魂》

室家遂,食多方些

先秦·屈原《招魂》

雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承

先秦·庄忌《哀时命》

观中兮浩浩,纷翼翼兮上跻

两汉·王褒《九怀》

攀天阶兮下视,见鄢郢兮旧

两汉·王逸《九思》

闵空之孤子兮,哀枯之冤雏

两汉·刘向《九叹》

潜周鼎于江淮兮,爨土鬵于中

两汉·刘向《九叹》

念余邦之横陷兮,鬼神之无次

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在庙朝廷,便便言。唯谨尔。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书云:高谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:同人于,吝。

西周·姬昌《同人卦》

六五:悔亡,厥噬肤,往何咎?

西周·姬昌《睽卦》

九三:高伐鬼方,三年克之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉,高处不胜寒

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

绿满山川闻杜

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

听杜声声,劝人不如归去

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

去年相逢深院,海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

迥,物华幽

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

镇日思归归未得,孤负殷勤杜

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

爰及姜女,聿来胥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

若杀其父兄,系累其子弟,毁其庙,迁其重器,如之何其可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

父兄百官皆不欲,曰:“吾国鲁先君莫之行,吾先君亦莫之行也,至于子之身而反之,不可

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

卿大夫不仁,不保

战国·孟子《离娄章句上第三节》

不百里,不足以守庙之典籍

战国·孟子《告子章句下第八节》

无城郭、宫室、庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

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