杨星异

杨星异姓名综合得分：92 分

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

虽星有风雨之好，人有异同之性

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

南瞻淇澳，则绿竹纯茂；北临漳滏，则冬夏异沼

魏晋·左思《三都赋》

揆日晷，考星耀

魏晋·左思《三都赋》

墱流十二，同源异口

魏晋·左思《三都赋》

壹八方而混同，极风采之异观

魏晋·左思《三都赋》

或名奇而见称，或实异而可书

魏晋·左思《三都赋》

薄戍绵幂，无异蛛蝥之网；弱卒琐甲，无异螳螂之卫

魏晋·左思《三都赋》

故其经略，上当星纪

魏晋·左思《三都赋》

朅异之所丛育，鳞甲之所集往

魏晋·左思《三都赋》

精若燿星，声若云霆

魏晋·左思《三都赋》

原隰殊品，窊隆异等

魏晋·左思《三都赋》

阍闼谲诡，异出奇名

魏晋·左思《三都赋》

虽复鲤，无临河而钓异射鲋於井谷

魏晋·左思《三都赋》

“毕天下之至异，讫无索而不臻

魏晋·左思《三都赋》

数军实乎桂林之苑，飨戎旅乎落星之楼

魏晋·左思《三都赋》

倜傥之极异，誳诡之殊事，藏理於终古，而未寤於前觉也

魏晋·左思《三都赋》

九土星分，万国错跱

魏晋·左思《三都赋》

水物殊品，鳞介异族

魏晋·左思《三都赋》

穴宅奇兽，窠宿异禽

魏晋·左思《三都赋》

虽星毕之滂遝，尚未齐其膏液

魏晋·左思《三都赋》

百果甲宅，异色同荣

魏晋·左思《三都赋》

贿货山积，纤丽星繁

魏晋·左思《三都赋》

玄黄异校，结驷缤纷

魏晋·左思《三都赋》

若云汉含星，而光耀洪流

魏晋·左思《三都赋》

以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特

唐代·柳宗元《永州八记》

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉

唐代·柳宗元《永州八记》

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星

宋代·欧阳修《秋声赋》

悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞

宋代·苏轼《前赤壁赋》

明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

雄州雾列，俊采星驰

唐代·王勃《滕王阁序》

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋

唐代·王勃《滕王阁序》

风萧萧而异响，云漫漫而奇色

南北朝·江淹《别赋》

其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异

先秦·宋玉《神女赋》

人情同于怀土兮，岂穷达而异心

两汉·王粲《登楼赋》

夫祸之与福兮，何异纠纆；命不可说兮，孰知其极

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

朒脁警阙，朏魄示冲，顺辰通烛，从星泽风

南北朝·谢庄《月赋》

今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

’故曰：时异事异

两汉·东方朔《答客难》

非夏日而可畏，异秋天而可悲

南北朝·庾信《小园赋》

加以寒暑异令，乖违德性

南北朝·庾信《小园赋》

此天下怪异诡观也，太子能强起观之乎

两汉·枚乘《七发》

爛兮若列星，曾不可殚形

先秦·宋玉《高唐赋》

卒愕异物，不知所出

先秦·宋玉《高唐赋》

于是乃纵猎者，基趾如星，传言羽猎；衔枚无声，弓弩不发，罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

奚异涉海之失柁，坐积薪而待然

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

望之者，咸知其有异也

明代·高启《游灵岩记》

夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉

明代·高启《游灵岩记》

素文信而厎麟兮，汉宾祚于异代

两汉·班固《幽通赋》

且彼异类也，防之苟至，乌能为人害

明代·方孝孺《蚊对》

且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也

明代·方孝孺《蚊对》

春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

”言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异

清代·黄宗羲《过云木冰记》

虽同族于羽毛，固殊智而异心

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

羡西都之沃壤，识苦乐之异宜

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

何今日之两绝，若胡越之异区

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

迴峭峻以降阻兮，小阜寥其异形

两汉·蔡邕《述行赋》

皇家赫而天居兮，万方徂而星集

两汉·蔡邕《述行赋》

然后四校横徂，星流彗扫，萧条万里，野无遗寇

两汉·班固《封燕然山铭》

嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。

春秋·佚名《小星》

嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。

春秋·佚名《小星》

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

春秋·佚名《静女》

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

春秋·佚名《淇奥》

毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。

春秋·佚名《大车》

女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。

春秋·佚名《女曰鸡鸣》

彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。

春秋·佚名《汾沮洳》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

春秋·佚名《绸缪》

东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。

春秋·佚名《东门之杨》

有頍者弁，实维伊何？尔酒既旨，尔肴既嘉。岂伊异人？兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一

先秦·屈原《远游》

揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾

先秦·屈原《远游》

列星安陈

先秦·屈原《天问》

何圣人之一德，卒其异方

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成；入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风怳兮浩歌；孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

原一见兮道余意，君之心兮与余异

先秦·宋玉《九辩》

卬明月而太息兮，步列星而极明

先秦·宋玉《九辩》

以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳

先秦·宋玉《九辩》

愿寄言夫流星兮，羌倏忽而难当

先秦·宋玉《九辩》

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安

先秦·屈原《离骚》

民好恶其不同兮，惟此党人其独异

先秦·屈原《离骚》

终危独以离异兮，曰君可思而不可恃

先秦·屈原《九章》

同极而异路兮，又何以为此援也

先秦·屈原《九章》

好姱佳丽兮，牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

曾不知路之曲直兮，南指月与列星

先秦·屈原《九章》

文质疏内兮，众不知余之异采

先秦·屈原《九章》

车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路

先秦·屈原《九章》

佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异

先秦·屈原《九章》

背法度而心治兮，辟与此其无异

先秦·屈原《九章》

嗟尔幼志，有以异兮

先秦·屈原《九章》

文异豹饰，侍陂陁些

先秦·屈原《招魂》

使麒麟可得羁而係兮，又何以异虖犬羊

两汉·贾谊《惜誓》

孰知其不合兮，若竹柏之异心

两汉·东方朔《七谏》

服清白以逍遥兮，偏与乎玄英异色

两汉·东方朔《七谏》

夫方圜之异形兮，势不可以相错

两汉·东方朔《七谏》

流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

逢流星兮问路，顾我指兮从左

两汉·王逸《九思》

齐名字于天地兮，并光明于列星

两汉·刘向《九叹》

曳彗星之皓旰兮，抚朱爵与鵔鸃

两汉·刘向《九叹》

方圜殊而不合兮，钩绳用而异态

两汉·刘向《九叹》

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：攻乎异端，斯害也已。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徒义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

邦君之妻，君称之曰“夫人”，夫人自称曰“小童”，邦人称之曰“君夫人”，称诸异邦曰“寡小君”，异邦人称之亦曰“君夫人”。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏之门人，问交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：可者与之，其不可者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容；我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

北斗七星高，哥舒夜带刀

唐代·西鄙人《哥舒歌》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉

唐代·李商隐《嫦娥》

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星

唐代·杜牧《秋夕》

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州

唐代·张祜《题金陵渡》

晓月过残垒，繁星宿故关

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

乱山残雪夜，孤烛异乡人

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

花迎剑珮星初落，柳拂旌旗露未干

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇

唐代·杜甫《阁夜》

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

长歌吟松风，曲尽河星稀

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天

唐代·白居易《长恨歌》

一声已动物皆静，四座无言星欲稀

唐代·李颀《琴歌》

孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥

唐代·韩愈《石鼓歌》

夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文

唐代·王维《老将行》

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡

唐代·杜甫《兵车行》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

鬓已星星也

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷

宋代·李清照《行香子·七夕》

天上星河转，人间帘幕垂

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

乱插繁花须异日，待孤讽，怕东风，一夜吹

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

云澹星疏楚山晓

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

弟兄华发，远山修水，异日同归处

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

惊物换，叹星移

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”孟子对曰：“杀人以梃与刃，有以异乎

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

”曰：“无以异也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

”“以刃与政，有以异乎

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

”曰：“无以异也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

”曰：“王无异于百姓之以王为爱也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰：“不为者与不能者之形何以异

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以一服八，何以异于邹敌楚哉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

至于治国家，则曰‘姑舍女所学而从我’，则何以异于教玉人雕琢玉哉

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰：“敢问其所以异

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

何以异于是

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

季孙曰：‘异哉子叔疑

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

’今也南蛮鴃舌之人，非先王之道，子倍子之师而学之，亦异于曾子矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

我欲行礼，子敖以我为简，不亦异乎

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

储子曰：“王使人瞷夫子，果有以异于人乎

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

”孟子曰：“何以异于人哉

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

有贵戚之卿，有异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

曰：“王勿异也

战国·孟子《万章章句下第九节》

”王色定，然后请问异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

”曰：“异于白马之白也，无以异于白人之白也

战国·孟子《告子章句上第四节》

不识长马之长也，无以异于长人之长与

战国·孟子《告子章句上第四节》

”曰：“耆秦人之炙，无以异于耆吾炙

战国·孟子《告子章句上第四节》

孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希

战国·孟子《尽心章句上第十六节》