杨昭许

杨昭许姓名综合得分:93

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拼音 yáng zhāo xǔ
繁体 楊昭許
五行 木火木
笔画 7 9 6
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍。怀哉怀哉,曷月予还归哉?

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

文王在上,于于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,假于下。保兹天子,生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

倬彼云汉,回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

噫嘻成王,既假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

访予落止,率时考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

瞢暗,谁能极之

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

去白日之兮,袭长夜之悠悠

先秦·宋玉《九辩》

而原见兮,然霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

芳与泽其杂糅兮,唯质其犹未亏

先秦·屈原《离骚》

惜往日惜往日之曾信兮,受命诏以

先秦·屈原《九章》

卒没身而绝名兮,惜壅君之不

先秦·屈原《九章》

青春受谢,白日

先秦·屈原《大招》

使祝融兮先行,令明兮开门

两汉·王褒《九怀》

悲哉于嗟兮,心内切磋

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹,圣舜摄兮尧绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

嗟怀兮眩惑,用志兮不

两汉·王逸《九思》

华兮宝璋,欲衒鬻兮莫取

两汉·王逸《九思》

载青云兮上昇,適明兮所处

两汉·王逸《九思》

伤时惟昊天兮灵,阳气发兮清明

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

陈司败问:“公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

欲把一麾江海去,乐游原上望

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

圣恩若留太学,诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

玉颜不及寒鸦色,犹带阳日影来

唐代·王昌龄《长信怨》

长信宫中秋月明,阳殿下捣衣声

唐代·王昌龄《长信怨》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

只恐双溪舴艋舟,载不动多愁

宋代·李清照《武陵春·春晚》

庭院深深深几柳堆烟,帘幕无重数

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

便作春江都是泪,流不尽,多愁

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

被冷香消新梦觉,不愁人不起

宋代·李清照《念奴娇·春情》

啼鸟还知如恨,料不啼清泪长啼血

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

征人归路多长

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

花开花谢、都来几

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

王孙何音尘绝,柔桑陌上吞声别

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

远浦萦回,暮帆零乱向何

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

残杏枝头花几

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

朝落暮开空自

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

世事悠悠浑未了,年光冉冉今如

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

念汉浦、离鸿去何

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

姚黄独步

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

情与恨,长如

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

天涯旧恨,试看几消魂,长亭门外山重叠

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

已断离肠能几

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

【典故出处】《永州八记》

潭中鱼可百头,皆若空游无所依

唐代·柳宗元《永州八记》

渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《登楼赋》

北弥陶牧,西接

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《答客难》

“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《李夫人赋》

去彼,就冥冥兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《幽通赋》

妣聆呱而劾石兮,相理而鞫条

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

嘉秦之讨贼,赫斯怒以北征

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王之乎

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

有为神农之言者行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”陈相见行而大悦,尽弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈相见孟子,道行之言曰:“滕君,则诚贤君也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”孟子曰:“子必种粟而后食乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“子必织布而后衣乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“子冠乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰:“子奚为不自织

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰:“子以釜甑爨,以铁耕乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子何不为陶冶

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子之不惮烦

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“从子之道,则市贾不贰,国中无伪

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子之道,相率而为伪者也,恶能治国家

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰:“贤者以其,使人

战国·孟子《尽心章句下第二十节》

今以其昏昏,使人

战国·孟子《尽心章句下第二十节》

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