杨景合

杨景合姓名综合得分:90

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拼音 yáng jǐng hé
繁体 楊景閤
五行 木木水
笔画 7 12 6
推荐属相 龙,蛇,羊,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

二子乘舟,泛泛其。愿言思子,中心养养!

春秋·佚名《二子乘舟》

既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔福。

春秋·佚名《既醉》

猗与漆沮,潜有多鱼。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀,以介福。

春秋·佚名《潜》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

阴阳三,何本何化

先秦·屈原《天问》

女岐无,夫焉取九子

先秦·屈原《天问》

闵妃匹,厥身是继

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离兮何为

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

太公九十乃显荣兮,诚未遇其匹

先秦·宋玉《九辩》

纷总总其离兮,斑陆离其上下

先秦·屈原《离骚》

纷总总其离兮,忽纬繣其难迁

先秦·屈原《离骚》

曰:「两美其必兮,孰信修而慕之

先秦·屈原《离骚》

汤、禹俨而求兮,挚、咎繇而能调

先秦·屈原《离骚》

惭光之诚信兮,身幽隐而备之

先秦·屈原《九章》

响之无应兮,闻省想而不可得

先秦·屈原《九章》

借光以往来兮,施黄棘之枉策

先秦·屈原《九章》

或偷而苟进兮,或隐居而深藏

两汉·贾谊《惜誓》

廓抱而独倚兮,超永思乎故乡

先秦·庄忌《哀时命》

衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不周兮,六不足以肆行

先秦·庄忌《哀时命》

上同凿枘于伏戏兮,下矩矱于虞唐

先秦·庄忌《哀时命》

孰知其不兮,若竹柏之异心

两汉·东方朔《七谏》

贤俊慕而自附兮,日浸淫而

两汉·东方朔《七谏》

哀命哀时命之不兮,伤楚国之多忧

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,龙举而云往

两汉·东方朔《七谏》

历九州兮索,谁可与兮终生

两汉·王褒《九怀》

逾陇堆兮渡漠,过桂车兮

两汉·王逸《九思》

就传说兮骑龙,与织女兮

两汉·王逸《九思》

惜往事之不兮,横汨罗而下沥

两汉·刘向《九叹》

方圜殊而不兮,钩绳用而异态

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

哀公问与有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子谓卫公子荆:“善居室,始有,曰茍矣;少有,曰茍完矣;富有,曰茍美矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙,子服伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

入深林,复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

正是江南好风,落花时节又逢君

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

别梦依依到谢家,小廊回曲阑斜

唐代·张泌《寄人》

终是圣明天子事,阳宫井又何人

唐代·郑畋《马嵬坡》

白云回望,青霭入看无

唐代·王维《终南山》

绿树村边,青山郭外斜

唐代·孟浩然《过故人庄》

岁暮阴阳催短,天涯霜雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

岁暮阴阳催短,天涯霜雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

惟将旧物表深情,钿金钗寄将去

唐代·白居易《长恨歌》

钗留一股一扇,钗擘黄金分钿

唐代·白居易《长恨歌》

空山百鸟散还,万里浮云阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

芙蓉旌旗烟雾落,影动倒摇潇湘

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此去经年,应是良辰好虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

悲欢离总无情

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

今古恨,几千般,只应离是悲欢

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

落日熔金,暮云璧,人在何处

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

萧疏,堪动宋玉悲凉

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

便只、长相聚

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

何处成愁

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

当初不种相思

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

人不见,碧云暮空相对

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

浮生只尊前老

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

客子久不到,好为君留

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

倦游燕、风光满目,好良辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

【典故出处】《岳阳楼记》

至若春和明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

心凝形释,与万化冥

唐代·柳宗元《永州八记》

坐潭上,四面竹树环,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃

唐代·柳宗元《永州八记》

渴上与南馆高嶂,下与百家濑

唐代·柳宗元《永州八记》

又有奇卉,类欢而蔓生,轇轕水石

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵

魏晋·曹植《洛神赋》

秾纤得衷,修短

魏晋·曹植《洛神赋》

神光离,乍阴乍阳

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

俨骖騑于上路,访风于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四时之不同,而乐亦无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

日出天而曜,露下地而腾文

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

适,宜侍旁,顺序卑,调心肠

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

楚襄王游于兰台之宫,宋玉差侍

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

东趋数百步,有弃地,纵广五六十寻,三向皆水也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

澄川翠干,光影会于轩户之间,尤与风月为相宜

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

于时曜灵俄,继以望舒

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

歌响未终,余就毕,满堂变容,回遑如失

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

魏都之卓荦,六之枢机

魏晋·左思《三都赋》

嘉颖离以汤汤,醴泉涌流而浩浩

魏晋·左思《三都赋》

潜龙浮,而幽泉高镜

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍,曰:“夫上图宿,辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

一六而光宅,翔集遐宇

魏晋·左思《三都赋》

结根比之阴,列挺衡山之阳

魏晋·左思《三都赋》

若离若者,相与腾跃乎莽之野

魏晋·左思《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮羽,形偾僵者,累积而增益,杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑,兼六而交会焉;丰蔚所盛,茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

金马骋光而绝,碧鸡儵忽而曜仪

魏晋·左思《三都赋》

天帝运期而会昌,福肸飨而兴作

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《随园记》

登小仓山,诸隆然上浮

清代·袁枚《随园记》

或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客曰:“既登夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

发怒庢沓,清升踰跇,侯波奋振,战于藉藉之口

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

带以象牙,其会

两汉·王褒《洞箫赋》

趣从容其勿述兮,骛遝以诡谲

两汉·王褒《洞箫赋》

愺恅澜漫,亡耦失畴,薄索沓,罔象相求

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

王乃乘玉舆,驷仓螭,垂旒旌;旆

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

宜其目领而心解,会而理得也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

恐魍魉之责兮,羌未得其云已

两汉·班固《幽通赋》

东邻虐而歼仁兮,王位乎三五

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

勉仰高而蹈兮,尽忠恕而与人

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

体金精之妙质兮,火德之明辉

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

此心之所以于王者,何也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

昔者齐公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

公说,大戒于国,出舍于郊

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”不得已而之丑氏宿焉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

子曰:“否,非此之谓也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

成覸谓齐公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

”孟子曰:“昔齐公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

得志行乎中国,若符节

战国·孟子《离娄章句下第一节》

其有不者,仰而思之,夜以继日

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《万章章句下第七节》

同乎流俗,乎污世

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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