杨箫岩

杨箫岩姓名综合得分：89 分

虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之

明代·袁宏道《虎丘记》

未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

剑泉深不可测，飞岩如削

明代·袁宏道《虎丘记》

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷

唐代·柳宗元《永州八记》

又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭

唐代·柳宗元《永州八记》

睹一丽人，于岩之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

”客有吹洞箫者，倚歌而和之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人，珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

棹讴唱，箫籁鸣

魏晋·左思《三都赋》

吹洞箫，发棹讴

魏晋·左思《三都赋》

眄隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白

南北朝·谢惠连《雪赋》

原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟

两汉·王褒《洞箫赋》

幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩

两汉·王褒《洞箫赋》

舍尔登山，岩穴隐藏；尔复我随，陟彼高冈

两汉·扬雄《逐贫赋》

吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其词，拔其挺秀，若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉

明代·高启《游灵岩记》

僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！

春秋·佚名《节南山》

有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

阻穷西征，岩何越焉

先秦·屈原《天问》

说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑

先秦·屈原《离骚》

上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠

先秦·屈原《九章》

山气巄嵷兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波

两汉·淮南小山《招隐士》

怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏

两汉·东方朔《七谏》

处玄舍之幽门兮，穴岩石而窟伏

两汉·东方朔《七谏》

何山石之崭岩兮，灵魂屈而偃蹇

两汉·东方朔《七谏》

经浊世而不得志兮，愿侧身岩穴而自讬

两汉·东方朔《七谏》

倚此兮岩穴，永思兮窈悠

两汉·王逸《九思》

庇廕兮枯树，匍匐兮岩石

两汉·王逸《九思》

倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐

两汉·刘向《九叹》

恶虞氏之箫《韶》兮，好遗风之《激楚》

两汉·刘向《九叹》

山参差以崭岩兮，阜杳杳以蔽日

两汉·刘向《九叹》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹

唐代·柳宗元《渔翁》

回看天际下中流，岩上无心云相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦

唐代·李白《蜀道难》

畏途巉岩不可攀

唐代·李白《蜀道难》

渡万壑千岩，越溪深处

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

玉箫榭春多少，溜啼红、脸霞未消

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

洛浦梦回留佩客，秦楼声断吹箫侣

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

楚箫咽

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

是故知命者，不立乎岩墙之下

战国·孟子《尽心章句上第二节》

《诗》云：“节彼南山，维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

《诗》云：“节彼南山，维石岩岩

春秋·子思《第十一章》