杨致

杨致姓名综合得分:89

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拼音 yáng zhì
繁体 楊緻
五行 木火
笔画 7 10
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思?远莫之。

春秋·佚名《竹竿》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

何条放罚,而黎服大说

先秦·屈原《天问》

玄鸟贻,女何喜

先秦·屈原《天问》

惜诵惜诵以愍兮,发愤以抒情

先秦·屈原《九章》

因归鸟而辞兮,羌迅高而难当

先秦·屈原《九章》

高辛之灵盛兮,遭玄鸟而

先秦·屈原《九章》

鼎臑盈望,和芳只

先秦·屈原《大招》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而孝乎鬼神,恶衣服而美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟血。禹,吾无间然矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子张曰:“士见危命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“虽小道,必有可观者焉。远恐泥,是以君子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“丧乎哀而止。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曾子曰:“吾闻诸夫子:人未有自者也,必也亲丧乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:需于泥,寇至。

西周·姬昌《需卦》

六三:负且乘,寇至,贞吝。

西周·姬昌《解卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

寄卧郊扉久,何年此身

唐代·马戴《灞上秋居》

临邛道士鸿都客,能以精诚魂魄

唐代·白居易《长恨歌》

毡包席裹可立,十鼓只载数骆驼

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《永州八记》

以兹丘之胜,之沣、镐、、杜,则贵游之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《风赋》

故其风中人状,直憞溷郁邑,殴温湿,中心惨怛,生病造热

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自者,非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《三都赋》

览大易与春秋,判殊隐而一

魏晋·左思《三都赋》

果布辐凑而常然,远流离与珂

魏晋·左思《三都赋》

虽带甲一朝,而元功远

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《洞箫赋》

锼镂里洒,绛唇错杂;邻菌缭纠,罗鳞捷猎;胶理比,挹抐擫

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

偃蹇反俗,立咎殃

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《幽通赋》

三仁殊于一兮,夷惠舛而齐声

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

岂言语以阶乱,将不密以

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”蚔鼁谏于王而不用,为臣而去

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

孟子为臣而归

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

莫之而至者,命也

战国·孟子《万章章句上第六节》

不专心志,则不得也

战国·孟子《告子章句上第九节》

使弈秋诲二人弈,其一人专心志,惟弈秋之为听

战国·孟子《告子章句上第九节》

迎之敬以有礼,言将行其言也,则就之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

其次,虽未行其言也,迎之敬以有礼,则就之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

故王公不敬尽礼,则不得亟见之

战国·孟子《尽心章句上第八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

欲诚其意者,先其知

春秋·曾子《第一章》

所谓知在格物者,言欲吾之知,在即物而穷其理也

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

欲诚其意者,先其知

春秋·子思《第一章》

所谓知在格物者,言欲吾之知,在即物而穷其理也

春秋·子思《第六章》

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