林见燊

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拼音 lín jiàn、xiàn shēn
繁体 林見燊
五行 木木火
笔画 8 4 16
推荐属相 虎,兔,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

遵彼汝坟,伐其条枚。未君子,惄如调饥。

春秋·佚名《汝坟》

静女其姝,俟我于城隅。爱而不,搔首踟蹰。

春秋·佚名《静女》

彼采葛兮,一日不,如三月兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采萧兮,一日不,如三秋兮!

春秋·佚名《采葛》

彼采艾兮!一日不,如三岁兮!

春秋·佚名《采葛》

山有扶苏,隰有荷华。不子都,乃狂且。

春秋·佚名《山有扶苏》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既君子。云胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既君子,云胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

风雨如晦,鸡鸣不已。既君子,云胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既君子,云何不乐?

春秋·佚名《唐风·扬之水》

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,此良人?子兮子兮,如此良人何?

春秋·佚名《绸缪》

有车邻邻,有马白颠。未君子,寺人之令。

春秋·佚名《车邻》

鴥彼晨风,郁彼北。未君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!

春秋·佚名《晨风》

素冠兮?棘人栾栾兮,劳心慱慱兮。

春秋·佚名《素冠》

蓼彼萧斯,零露湑兮。既君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。

春秋·佚名《蓼萧》

菁菁者莪,在彼中阿。既君子,乐且有仪。

春秋·佚名《菁菁者莪》

隰桑有阿,其叶有难。既君子,其乐如何。

春秋·佚名《隰桑》

辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

屈原既放,三年不得复

先秦·屈原《卜居》

乃往太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

贵真人之休德兮,美往世之登仙;与化去而不兮,名声著而日延

先秦·屈原《远游》

时仿佛以遥兮,精晈晈以往来

先秦·屈原《远游》

召黔赢而之兮,为余先乎平路

先秦·屈原《远游》

视倏忽而无兮,听惝恍而无闻

先秦·屈原《远游》

渔父而问之曰:“子非三闾大夫与

先秦·None《渔父》

”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以

先秦·None《渔父》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

原一兮道余意,君之心兮与余异

先秦·宋玉《九辩》

车既驾兮朅而归,不得兮心伤悲

先秦·宋玉《九辩》

心闵怜之惨悽兮,愿一而有明

先秦·宋玉《九辩》

骐骥伏匿而不兮,凤皇高飞而不下

先秦·宋玉《九辩》

无衣裘以御冬兮,恐溘死不得乎阳春

先秦·宋玉《九辩》

忠昭昭而原兮,然霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

原沉滞而不兮,尚欲布名乎天下

先秦·宋玉《九辩》

望瑶台之偃蹇兮,有娀之佚女

先秦·屈原《离骚》

楫齐扬以容与兮,哀君而不再得

先秦·屈原《九章》

过夏首而西浮兮,顾龙门而不

先秦·屈原《九章》

何贞臣之无罪兮,被离谤而

先秦·屈原《九章》

情冤之日明兮,如列宿之错置

先秦·屈原《九章》

存彷佛而不兮,心踊跃其若汤

先秦·屈原《九章》

求介子之所存兮,伯夷之放迹

先秦·屈原《九章》

独不夫鸾凤之高翔兮,乃集大皇之野

两汉·贾谊《惜誓》

循四极而回周兮,盛德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

原壹阳春之白日兮,恐不终乎永年

先秦·庄忌《哀时命》

浅智褊能兮,闻又寡

两汉·东方朔《七谏》

数言便事兮,怨门下

两汉·东方朔《七谏》

王不察其长利兮,卒弃乎原野

两汉·东方朔《七谏》

正臣端其操行兮,反离谤而

两汉·东方朔《七谏》

怀计谋而不用兮,岩穴处而隐藏

两汉·东方朔《七谏》

怀沙砾而自沉兮,不忍君之蔽壅

两汉·东方朔《七谏》

西施媞媞而不得兮,嫫母勃屑而日侍

两汉·东方朔《七谏》

宁为江海之泥涂兮,安能久此浊世

两汉·东方朔《七谏》

贤者蔽而不兮,谗谀进而相朋

两汉·东方朔《七谏》

怜余身不足以卒意兮,冀一而复归

两汉·东方朔《七谏》

念三年之积思兮,愿壹而陈辞

两汉·东方朔《七谏》

攀天阶兮下视,鄢郢兮旧宇

两汉·王逸《九思》

白龙兮射,灵龟兮执拘

两汉·王逸《九思》

兮鸣鵙,右睹兮呼枭

两汉·王逸《九思》

下堂兮虿,出门兮触螽

两汉·王逸《九思》

兮溪涧,流水兮沄沄

两汉·王逸《九思》

行叩诚而不阿兮,遂排而逢谗

两汉·刘向《九叹》

念社稷之几危兮,反为雠而

两汉·刘向《九叹》

兹以永叹兮,欲登阶而狐疑

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:非其鬼而祭之,谄也。义不为,无勇也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

仪封人请,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得也。”从者之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“我未好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能壹日用力于仁矣乎,我未力不足者。盖有之矣,我未之也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“贤思齐焉,不贤而内自省也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“事父母几谏,志不从,又敬不违,劳而不怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“吾未刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲。焉得刚!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“已矣乎!吾未其过而内自讼者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦周公。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“圣人,吾不得而之矣,得君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而之矣,得有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多而识之,知之次也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

互乡难与言,童子,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

齐衰者、冕衣裳者与瞽者,之,虽少必作,过之,必趋。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“吾未好德如好色者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子谓颜渊曰:“惜乎!吾其进也,未其止也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

寝不尸,居不容。齐衰者,虽狎必变。冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

仲弓问仁。子曰:“出门如大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,子夏曰:“向也吾于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子夏为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无小利,欲速则不达,小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。利思义,危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾其居于位也,其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则其参于前也;在舆,则其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“已矣乎!吾未好德如好色者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾蹈而死者矣,未蹈仁而死者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

师冕,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“伺于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未颜色而言谓之瞽。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“善如不及,不善如探汤。吾其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲孔子,孔子不,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

孺悲欲孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“年四十而恶焉,其终也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子张曰:“士危致命,得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆之;更也,人皆仰之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:“无以为也。仲尼,不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也。仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多其不知量也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:龙在田,利大人。

西周·姬昌《乾卦》

九五:飞龙在天,利大人。

西周·姬昌《乾卦》

用九:群龙无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

六三:勿用取女,金夫,不有躬。无攸利。

西周·姬昌《蒙卦》

《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利大人,不利涉大川。

西周·姬昌《讼卦》

六四:裕父之蛊,往吝。

西周·姬昌《蛊卦》

初九:悔亡,丧马勿逐,自复;恶人无咎。

西周·姬昌《睽卦》

六三:舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。

西周·姬昌《睽卦》

上九:睽孤,豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。

西周·姬昌《睽卦》

《蹇》:利西南,不利东北;利大人,贞吉。

西周·姬昌《蹇卦》

上六:往蹇来硕,吉;利大人。

西周·姬昌《蹇卦》

初六:系于金柅,贞吉,有攸往,凶,羸豕孚蹢躅。

西周·姬昌《姤卦》

《萃》:亨。王假有庙,利大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

西周·姬昌《萃卦》

《升》:元亨,用大人,勿恤,南征吉。

西周·姬昌《升卦》

六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不其妻,凶。

西周·姬昌《困卦》

《艮》:艮其背,不获其身,行其庭,不其人,无咎。

西周·姬昌《艮卦》

六二:丰其蔀,日中斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

西周·姬昌《丰卦》

九三:丰其沛,日中沫,折其右肱,无咎。

西周·姬昌《丰卦》

九四:丰其蔀,日中斗,遇其夷主,吉。

西周·姬昌《丰卦》

《巽》:小亨,利有攸往,利大人。

西周·姬昌《巽卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

空山不人,但闻人语响

唐代·王维《鹿柴》

泪痕湿,不知心恨谁

唐代·李白《怨情》

陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯

唐代·王昌龄《闺怨》

孤帆远影碧空尽,唯长江天际流

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

岐王宅里寻常,崔九堂前几度闻

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

儿童相不相识,笑问客从何处来

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

纱窗日落渐黄昏,金屋无人泪痕

唐代·刘方平《春怨》

君门一入无由出,唯有宫莺得

唐代·顾况《宫词》

翻疑梦,相悲各问年

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

以我独沉久,愧君相

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

他乡生白发,旧国青山

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

明朝望乡处,应陇头梅

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

问姓惊初,称名忆旧容

唐代·李益《喜见外弟又言别》

花落,莺啼送客闻

唐代·杜甫《别房太尉墓》

海门深不,浦树远含滋

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

灞原风雨定,晚雁行频

唐代·马戴《灞上秋居》

云中君不,竟夕自悲秋

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

一路经行处,莓苔履痕

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

何当重相,尊酒慰离颜

唐代·温庭筠《送人东游》

汀洲上,相思愁白蘋

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

总为浮云能蔽日,长安不使人愁

唐代·李白《登金陵凤凰台》

时难别亦难,东风无力百花残

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

徒令上将挥神笔,终降王走传车

唐代·李商隐《筹笔驿》

长安行乐处,空令岁月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

伯仲之间伊吕,指挥若定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

舍南舍北皆春水,但群鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

茂陵不封侯印,空向秋波哭逝川

唐代·温庭筠《苏武庙》

秋草独寻人去后,寒日斜时

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

云开远汉阳城,犹是孤帆一日程

唐代·卢纶《晚次鄂州》

仙台初五城楼,风物凄凄宿雨收

唐代·韩翃《同题仙游观》

田夫荷锄至,相语依依

唐代·王维《渭川田家》

是以陷邻境,此州独

唐代·元结《贼退示官吏》

三夜频梦君,情亲君意

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

人生不相,动如参与商

唐代·杜甫《赠卫八处士》

新人笑,那闻旧人哭

唐代·杜甫《佳人》

差池不相,黾勉空仰止

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

归村人,沙行渡头歇

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

别离在今晨,尔当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

鲜肥属时禁,蔬果幸

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

双翠鸟,巢在三珠树

唐代·张九龄《感遇十二首·其四》

行宫月伤心色,夜雨闻铃肠断声

唐代·白居易《长恨歌》

马嵬坡下泥土中,不玉颜空死处

唐代·白居易《长恨歌》

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不

唐代·白居易《长恨歌》

回头下望人寰处,不长安尘雾

唐代·白居易《长恨歌》

但教心似金钿坚,天上人间会相

唐代·白居易《长恨歌》

移船相近邀相,添酒回灯重开宴

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

东船西舫悄无言,唯江心秋月白

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

山回路转不君,雪上空留马行处

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

君不走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

匈奴草黄马正肥,金山西烟尘飞,汉家大将西出师

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

古来青史谁不,今功名胜古人

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

半壁海日,空中闻天鸡

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

青冥浩荡不底,日月照耀金银台

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

青山朝别暮还,嘶马出门思旧乡

唐代·李颀《送陈章甫》

开元之中常引,承恩数上南薰殿

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

将军得名三十载,人间又真乘黄

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

君不金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

烟销日出不人,欸乃一声山水绿

唐代·柳宗元《渔翁》

前不古人,后不来者

唐代·陈子昂《登幽州台歌》

观经鸿都尚填咽,坐举国来奔波

唐代·韩愈《石鼓歌》

僧言古壁佛画好,以火来照所

唐代·韩愈《山石》

山红涧碧纷烂漫,时松枥皆十围

唐代·韩愈《山石》

须臾静扫众峰出,仰突兀撑青空

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

平沙日未没,黯黯临洮

唐代·王昌龄《塞下曲》

真成薄命久寻思,梦君王觉后疑

唐代·王昌龄《长信怨》

坐看红树不知远,行尽青溪不

唐代·王维《桃源行》

不疑灵境难闻,尘心未尽思乡县

唐代·王维《桃源行》

君不昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜

唐代·李白《行路难·其二》

若非群玉山头,会向瑶台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

君不,黄河之水天上来,奔流到海不复回

唐代·李白《将进酒》

君不,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

唐代·李白《将进酒》

君不吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行

唐代·李白《行路难·其三》

悲鸟号古木,雄飞雌从绕

唐代·李白《蜀道难》

由来征战地,不有人还

唐代·李白《关山月》

耶娘妻子走相送,尘埃不咸阳桥

唐代·杜甫《兵车行》

君不,青海头,古来白骨无人收

唐代·杜甫《兵车行》

年年战骨埋荒外,空蒲桃入汉家

唐代·李颀《古从军行》

背后何所

唐代·杜甫《丽人行》

君不沙场征战苦,至今犹忆李将军

唐代·高适《燕歌行》

谁谓含愁独不,更教明月照流黄

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

日日思君不君,共饮长江水

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

玉勒雕鞍游冶处,楼高不章台路

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

去年人,泪湿春衫袖

宋代·None《生查子·元夕》

记得小苹初,两重心字罗衣

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

骚人可煞无情思,何事当年不

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

天长梦短,问甚时、重桃根

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

如今憔悴,风鬟霜鬓,怕夜间出去

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

此去何时也,襟袖上、空惹啼痕

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

隋堤上、曾几番,拂水飘绵送行色

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

星桥鹊驾,经年才,想离情、别恨难穷

宋代·李清照《行香子·七夕》

碧野朱桥当日事,人不,水空流

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

鹈鴂、杜鹃实两种,《离骚补注》绿树听鹈鴂

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

梦中未比丹青,暗里忽惊山鸟啼

宋代·姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

相留相送,时双燕语风樯

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

人不,碧云暮合空相对

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

斗草阶前初,穿针楼上曾逢

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

回肠,断尽金炉小篆香

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

若问相思甚了期,除非相

宋代·晏几道《长相思·长相思》

暮雨相呼,怕蓦地、玉关重

宋代·张炎《解连环·孤雁》

容华淡伫,绰约俱天真

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

别也应难也难,后会难凭据

宋代·石孝友《卜算子·见也如何暮》

铅华消尽天真

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

重来故人不,但依然、杨柳小楼东

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

不忍抬头,羞旧时月

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍津亭

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

寻常相了,犹道不如初

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

画楼深闭,想东风,暗销肌雪

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

残荷满

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

临行愁理征衣

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

举头忽衡阳雁

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

长安独客,又西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟羽一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

楚江湄,湘娥乍,无言洒清泪

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

目断楚天遥,不春归路

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

凭高远望,家乡、只在白云深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

【典故出处】《永州八记》

苍然暮色,自远而至,至无所,而犹不欲归

唐代·柳宗元《永州八记》

尤与中秋观月为宜,于以天之高,气之迥

唐代·柳宗元《永州八记》

伐竹取道,下小潭,水尤清冽

唐代·柳宗元《永州八记》

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

然则君王所,无乃是乎

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

有不得者,三十六年

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

怀帝阍而不,奉宣室以何年

唐代·王勃《滕王阁序》

所赖君子机,达人知命

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

驱征马而不顾,行尘之时起

南北朝·江淹《别赋》

至如一赴绝国,讵相

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

目色仿佛,乍若有记:一妇人,状甚奇异

先秦·宋玉《神女赋》

于是抚心定气,复所梦

先秦·宋玉《神女赋》

上古既无,世所未,瑰姿玮态,不可胜赞

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《思旧赋》

然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而杀,来岁不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

是所谓“遁世无闷,不是而无闷”者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

若俗士,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,辄除去

唐代·白居易《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;细德之险徵兮,遥曾击而去之

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

明有所不,聪有所不闻,举大德,赦小过,无求备于一人之义也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

抗旗亭之峣薛,侈所<兆>之博大

魏晋·左思《三都赋》

或名奇而称,或实异而可书

魏晋·左思《三都赋》

哂澹台之谋,聊袭海而徇珍

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕,丹青图其珍玮,贵其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

妄变化而非常,羌伟于畴昔

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

超兮西征,屑兮不

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

君宁阶上之白雪,岂鲜耀于阳春

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏晨趋

南北朝·鲍照《芜城赋》

直视千里外,唯起黄埃

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

拔蒙密兮窗,行敧斜兮得路

南北朝·庾信《小园赋》

三春负锄相识,五月披裘

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

余竟以一官易此园,园之奇,可以

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

”然阳气于眉宇之间,侵淫而上,几满大宅

两汉·枚乘《七发》

太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

至则未涛之形也,徒观水力之所到,则恤然足以骇矣

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

”玉曰:“昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦一妇人曰:‘妾,巫山之女也

先秦·宋玉《高唐赋》

上属于天,下于渊,珍怪奇伟,不可称论

先秦·宋玉《高唐赋》

炫燿虹蜺,俯视峥嵘,窐寥窈冥,不其底,虚闻松声

先秦·宋玉《高唐赋》

王将欲往,必先斋戒

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

主人逐,多言益嗤

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

夫山之异于众者,尚能待人而自,而况人之异于众者哉

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

山河之固,屈吴起

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《蚊对》

蚊数千,皆集帷旁,烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红

明代·方孝孺《蚊对》

而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不,乘人之困怠,而后有求焉

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《鹦鹉赋》

闻之者悲伤,之者陨泪

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

孟子梁惠王

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

孟子梁惠王

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

孟子梁襄王

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

出,语人曰:“望之不似人君,就之而不所畏焉

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

”曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王之,曰:‘牛何之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“无伤也,是乃仁术也,牛未羊也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

君子之于禽兽也,其生,不忍其死

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

‘明足以察秋毫之末’,而不舆薪,则王许之乎

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

舆薪之不,为不用明焉,百姓之不保,为不用恩焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

庄暴孟子,曰:“暴于王,王语暴以好乐,暴未有以对也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”他日于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

父子不相,兄弟妻子离散

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

父子不相,兄弟妻子离散

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

齐宣王孟子于雪宫

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

孟子齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

孟子齐宣王曰:“为巨室,则必使工师求大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

”公曰:“将孟子

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

君无

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”乐正子入,曰:“君奚为不孟轲也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”曰:“或告寡人曰,‘孟子之后丧逾前丧’,是以不往

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”乐正子孟子,曰:“克告于君,君为来

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’子贡曰:‘其礼而知其政,闻其乐而知其德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

孟子将朝王,王使人来曰:“寡人如就者也,有寒疾,不可以风

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

朝,将视朝,不识可使寡人得

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

王之敬子也,未所以敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”他日,于王曰:“王之为都者,臣知五人焉

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

王驩朝暮,反齐滕之路,未尝与之言行事也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

贾请而解之

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

孟子问曰:“周公何人也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

古之君子,其过也,如日月之食,民皆

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

王就孟子,曰:“前日愿而不可得,得侍,同朝甚喜

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

今又弃寡人而归,不识可以继此而得

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

客不悦曰:“弟子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

千里而王,不遇故去

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

千里而王,是予所欲也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

谏于其君而不受,则怒,悻悻然于其面

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

于崇,吾得

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

滕文公为世子,将之楚,过宋而孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

世子自楚反,复孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

”陈相许行而大悦,尽弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈相孟子,道许行之言曰:“滕君,则诚贤君也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

墨者夷之,因徐辟而求孟子

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰:“吾固愿,今吾尚病,病愈,我且往,夷子不来

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”他日又求孟子

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰:“吾今则可以

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

不直,则道不

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

陈代曰:“不诸侯,宜若小然

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

今一之,大则以王,小则以霸

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我周王休,惟臣附于大邑周

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

公孙丑问曰:“不诸侯,何义

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

”孟子曰:“古者不为臣不

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

迫,斯可以

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

阳货欲孔子而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

当是时,阳货先,岂得不

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

居于陵,三日不食,耳无闻,目无

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

乐正子孟子

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

孟子曰:“子亦来我乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

”曰:“子闻之也,舍馆定,然后求长者乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

文王视民如伤,望道而未之

战国·孟子《离娄章句下第二十节》

五十而慕者,予于大舜之矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

虽然,欲常常而之,故源源而来

战国·孟子《万章章句上第三节》

瞽瞍,其容有蹙

战国·孟子《万章章句上第四节》

书曰:‘只载瞽瞍,夔夔齐栗,瞽瞍亦允若

战国·孟子《万章章句上第四节》

吾岂若于吾身亲之哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

舜尚帝,帝馆甥于贰室,亦飨舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也

战国·孟子《万章章句下第三节》

孔子有行可之仕,有际可之仕,有公养之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

于季桓子,行可之仕也

战国·孟子《万章章句下第四节》

万章曰:“敢问不诸侯,何义也

战国·孟子《万章章句下第七节》

庶人不传质为臣,不敢于诸侯,礼也

战国·孟子《万章章句下第七节》

君欲之,召之,则不往之,何也

战国·孟子《万章章句下第七节》

,不义也

战国·孟子《万章章句下第七节》

且君之欲之也,何为也哉

战国·孟子《万章章句下第七节》

为其贤也,则吾未闻欲贤而召之也

战国·孟子《万章章句下第七节》

缪公亟于子思,曰:‘古千乘之国以友士,何如

战国·孟子《万章章句下第七节》

贤人而不以其道,犹欲其入而闭之门也

战国·孟子《万章章句下第七节》

其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉

战国·孟子《告子章句上第八节》

其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉

战国·孟子《告子章句上第八节》

亦罕矣,吾退而寒之者至矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

”曰:“交得于邹君,可以假馆,愿留而受业于门

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰:“吾闻秦楚构兵,我将楚王说而罢之

战国·孟子《告子章句下第四节》

楚王不悦,我将秦王说而罢之,二王我将有所遇焉

战国·孟子《告子章句下第四节》

他日由邹之任,季子

战国·孟子《告子章句下第五节》

由平陆之齐,不储子

战国·孟子《告子章句下第五节》

”问曰:“夫子之任季子,之齐不储子,为其为相与

战国·孟子《告子章句下第五节》

故王公不致敬尽礼,则不得亟

战国·孟子《尽心章句上第八节》

不得志,修身于世

战国·孟子《尽心章句上第九节》

及其闻一善言,一善行,若决江河,沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

其生色也,睟然于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

孟子自范之齐,望齐王之子

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

苟非其人,箪食豆羹于色

战国·孟子《尽心章句下第十一节》

冯妇,趋而迎之

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

”盆成括

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

门人问曰:“夫子何以知其将

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

小人闲居为不善,无所不至,君子而后厌然,掩其不善,而著其善

春秋·曾子《第七章》

人之视己,如其肺肝然,则何益矣

春秋·曾子《第七章》

心不在焉,视而不,听而不闻,食而不知其味

春秋·曾子《第八章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

小人闲居为不善,无所不至,君子而后厌然,掩其不善,而著其善

春秋·子思《第七章》

人之视己,如其肺肝然,则何益矣

春秋·子思《第七章》

心不在焉,视而不,听而不闻,食而不知其味

春秋·子思《第八章》

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