林颐箴姓名综合得分:84 分
颐
(形声。从页,臣声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义
颐,颌也。--《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》
后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》
端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》
手指颐指。--《庄子·天地》
擢项颐。--《汉书·东方朔传》
彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》
方额广颐。--《新唐书》
又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
颐
保养
颐yí
⒈面颊,腮以手支~。
⒉养,保养~神。~养。
颐 yi 部首 页 部首笔画 06 总笔画 13 颐
cheek; keep fit;
颐
(1)
顄
yí
(2)
(形声。从页(xié),臣(yí)声。臣,面颊,繁化作颐”。本义下巴) 同本义 [the lower jaw]
颐,颌也。--《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。--《释名》
后稷岐颐自求。--《春秋元命苞》
端行颐靋如矢。--《礼记·玉藻》
手指颐指。--《庄子·天地》
擢项颐。--《汉书·东方朔传》
彖曰颐中有物曰噬嗑。”--《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。--《西游记》
方额广颐。--《新唐书》
(3)
又如 颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼); 颐溜(俯身伸首平视, 下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
颐
(1)
顄
yí
(2)
保养 [keep fit;take care of oneself]
颐者,养也。--《易·序卦》
百年曰期颐。--《礼记·曲礼》
恶饮食乎陋巷兮,亦足以颐神而保年。--唐·韩愈《闵己赋》
(3)
又如颐志(养志);颐育(养育);颐神(保养精神);颐爱(保养爱惜);颐贤(培养人才);颐养精神(保养元气);颐身(保养身心);颐年(保养延年);颐老(养老);颐养天年(保养年寿);颐神养性(保养精神元气)
颐和园
yíhéyuán
[summer palace in beijing] 在北京西郊,当时是慈禧太后的行宫
盖将以二十八日亲往颐和园请命西后云。--清·梁启超《谭嗣同传》
颐养
yíyǎng
[keep fit;take care of oneself] 保养;保护调养
消闲静摄,颐养天和。--《镜花缘》
颐指
yízhǐ
[gesture order people about by]用下巴示意以指挥人
今陛下力制天下,颐指如意。--《汉书·贾谊传》
颐指气使
yízhǐ-qìshǐ
[order people about by gesture; be insufferably arrogent] 不说话,只用面部表情来示意。形容有权势者指挥别人的傲慢神气
振皆颐指气使,旁若无人。--《旧五代史·李振传》
颐
(顄)
yí ㄧˊ
(1)
面颊,腮支~。解(jiě)~。~指气使。
(2)
休养,保养~神。~养。
(3)
文言助词,无义夥~!涉之为王沈沈者”。
郑码hgo,u9890,gbkd2c3
笔画数13,部首页,笔顺编号1225125132534
箴
同针”①。
劝告,劝戒~言。~规。~谏。
古代一种文体,以告诫规劝为主~铭(箴”是规戒性的韵文;铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处,故后人多连称)。
箴zhēn
⒈同"针
⒈"。
⒉劝告,规劝~言。
⒊一种文体,以劝戒为主要内容。
箴 zhen 部首 竹 部首笔画 06 总笔画 15 箴
zhēn
名
(1)
(形声。从竹,咸声。本义缝衣用的工具◇作针”)
(2)
同本义 [needle]
衣裳破绽,纫箴请补缀。--《礼记》。
(3)
又如箴缕(针线);箴末(喻微细);箴管(指缝缀之事);箴盥(古代妇女承姑奉盥,视为箴规)
(4)
针炙治病所用的针形器具 [probe]。如箴石(石制的针。古代治病之具。亦指可用以制针的石头);箴砭(古代用石针治病◇借喻为纠谬;规谏)
(5)
文体的一种,以规戒为表达的主题 [a type of didactic literary composition]
箴顿挫而清壮。--晋·陆机《文赋》。
(6)
又如箴铭(文体名。箴是规戒性的韵文;铭在古代常刻在器物上或碑石上,兼用于规戒、褒赞)
箴
zhēn
动
(1)
规劝,告诫 [admonish]
贤袭人娇嗔箴宝玉,俏平儿软语救贾琏。--《红楼梦》。
(2)
又如箴谏(劝谏别人改正过失);箴砭(指出并纠正错误);箴规(劝谏,规戒);箴诫(规劝告诫);箴诲(规劝教训);箴训(箴戒;规训)
箴言
zhēnyán
(1)
[admonition]∶规劝的话
(2)
[proverbs]∶《圣经·旧约》中的一卷书
箴
zhēn ㄓㄣˉ
(1)
同针”①。
(2)
劝告,劝戒~言。~规。~谏。
(3)
古代一种文体,以告诫规劝为主~铭(箴”是规戒性的韵文;铭”是刻在器物或碑石上兼于规戒、褒赞的韵文。因其作用有相似之处,故后人多连称)。
郑码mhaj,u7bb4,gbkf3f0
笔画数15,部首竹,笔顺编号314314131251534
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