柳川峰

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拼音 liǔ chuān fēng
繁体 柳川峰
五行 木金水
笔画 9 3 10
推荐属相 羊,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

渐渐之石,维其高矣。山悠远,维其劳矣。武人东征,不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

俾山以备御兮,命咎繇使听直

先秦·屈原《九章》

黄鹄之一举兮,知山之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子谓仲弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《需》:有孚,光亨,贞吉。利涉大

西周·姬昌《需卦》

《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大

西周·姬昌《讼卦》

同人:同人于野,亨,利涉大,利君子贞。

西周·姬昌《同人卦》

初六:谦谦君子。用涉大,吉。

西周·姬昌《谦卦》

蛊:元亨。利涉大;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《大畜》:利贞,不家食吉,利涉大

西周·姬昌《大畜卦》

六五:拂经,居贞吉,不可涉大

西周·姬昌《颐卦》

上九:由颐,厉吉,利涉大

西周·姬昌《颐卦》

《益》:利有攸往,利涉大

西周·姬昌《益卦》

《涣》:亨。王假有庙,利涉大,利贞。

西周·姬昌《涣卦》

《中孚》:豚鱼吉,利涉大,利贞。

西周·姬昌《中孚卦》

六三:未济,征凶,利涉大

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

回乐前沙似雪,受降城外月如霜

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

分野中变,阴晴众壑殊

唐代·王维《终南山》

带长薄,车马去闲闲

唐代·王维《归嵩山作》

不知香积寺,数里入云

唐代·王维《过香积寺》

故人江海别,几度隔山

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

蜀僧抱绿绮,西下峨眉

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

野寺人来少,云水隔深

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

岧峣太华俯咸京,天外三削不成

唐代·崔颢《行经华阴》

茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝

唐代·温庭筠《苏武庙》

言入黄花,每逐清溪水

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

我心素已闲,清澹如此

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

君不见走马行雪海边,平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

轮台九月风夜吼,一碎石大如斗,随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

影落明湖青黛光,金阙前开二长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

须臾静扫众出,仰见突兀撑青空

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

誓令疏勒出飞泉,不似颍空使酒

唐代·王维《老将行》

自谓经过旧不迷,安知壑今来变

唐代·王维《桃源行》

欲渡黄河冰塞,将登太行雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

有耳莫洗颍水,有口莫食首阳蕨

唐代·李白《行路难·其三》

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回

唐代·李白《蜀道难》

去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁

唐代·李白《蜀道难》

紫驼之出翠釜,水精之盘行素鳞

唐代·杜甫《丽人行》

萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨

唐代·高适《燕歌行》

醉和金甲舞,雷鼓动山

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

绿满山闻杜宇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

回雁前路,烟树正苍苍

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

千里云千里恨

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

愁到眉碧聚

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

别来应是,眉翠减,腕玉香销

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

欲顿闲愁无顿处,都著在两眉

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

散作一香雨

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

南高

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

北高

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

南北高云淡浓

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

更值满微雨、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

百嶂宜州路

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

漫漫白骨蔽原,恨何日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,余朝京师,还济洛

魏晋·曹植《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛

魏晋·曹植《洛神赋》

于是屏翳收风,后静波

魏晋·曹植《洛神赋》

浮长而忘返,思绵绵而增慕

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

溶溶,流入宫墙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,泽纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

其西南诸,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两之间者,酿泉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《墨池记》

之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

路逶迤而修迥兮,既漾而济深

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

徒临以羡鱼,俟河清乎未期

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

临风叹兮将焉歇,路长兮不可越

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

兴废,信有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

余既思摹二京而赋三都,其山城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

山林幽岟,泽回缭

魏晋·左思《三都赋》

山图其石,形其宝

魏晋·左思《三都赋》

“至於山之倬诡,物产之魁殊

魏晋·左思《三都赋》

由重山之束厄,因长之裾势

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生,山不足以周卫

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野,目龙而带坰

魏晋·左思《三都赋》

或涌而开渎,或吞江而纳汉

魏晋·左思《三都赋》

派别,归海而会

魏晋·左思《三都赋》

溪壑为之一罄,渎为之中贫

魏晋·左思《三都赋》

楩柟幽蔼于谷底,松柏蓊郁于山

魏晋·左思《三都赋》

于西则右挟岷山,涌渎发

魏晋·左思《三都赋》

公擅山,货殖私庭

魏晋·左思《三都赋》

焉独三,为世朝市

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

遂乃山崩竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

随其高,为置江楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

上有千仞之,下临百丈之谿

两汉·枚乘《七发》

于是使博辩之士,原本山,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

翔风萧萧而径其末兮,回江流而溉其山

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

吴城东无山,唯西为有山,其联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众

明代·高启《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

今年春,从淮南行省参知政事临饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

居其间者,亦岂无凌掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《封燕然山铭》

于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

故曰,为高必因丘陵,为下必因

战国·孟子《离娄章句上第一节》

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