栗若云

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拼音 lì ruò yún
繁体 栗若雲
五行 木木水
笔画 10 8 4
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,马,羊,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

山鬼有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

接径千里,出

先秦·屈原《大招》

握申椒与杜兮,冠浮之峨峨

两汉·刘向《九叹》

王侨之乘兮,载赤霄而凌太清

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼蛟龙乘浮兮,汎淫澒溶纷雾兮

两汉·刘向《九叹》

“宁昂昂千里之驹乎,将泛泛水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎

先秦·屈原《卜居》

载营魄而登霞兮,掩浮而上征

先秦·屈原《远游》

驾八龙之婉婉兮,载旗之逶蛇

先秦·屈原《远游》

涉青以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《远游》

张咸池奏承兮,二女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

使湘灵鼓瑟兮,令海舞冯夷

先秦·屈原《远游》

羲和之未扬,华何光

先秦·屈原《天问》

何献蒸肉之膏,而后帝不

先秦·屈原《天问》

有扈牧竖,何而逢

先秦·屈原《天问》

伏匿穴处,爰何

先秦·屈原《天问》

中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

在远行,登山临水兮送将归

先秦·宋玉《九辩》

塊独守此无泽兮,仰浮而永叹

先秦·宋玉《九辩》

鸟兽犹知怀德兮,何贤士之不处

先秦·宋玉《九辩》

何氾滥之浮

先秦·宋玉《九辩》

原皓日之显行兮,蒙蒙而蔽之

先秦·宋玉《九辩》

卒壅蔽此浮,下暗漠而无光

先秦·宋玉《九辩》

生天地之过兮,功不成而无嶜

先秦·宋玉《九辩》

原赐不肖之躯而别离兮,放游志乎

先秦·宋玉《九辩》

旗之委蛇兮,扈屯骑之容容

先秦·宋玉《九辩》

汨余将不及兮,恐年岁之不吾与

先秦·屈原《离骚》

」众不可户说兮,孰察余之中情

先秦·屈原《离骚》

木以拂日兮,聊逍遥以相羊

先秦·屈原《离骚》

飘风屯其相离兮,帅霓而来御

先秦·屈原《离骚》

吾令丰隆乘兮,求宓妃之所在

先秦·屈原《离骚》

」世幽昧以昡曜兮,孰察余之善恶

先秦·屈原《离骚》

览椒兰其兹兮,又况揭车与江离

先秦·屈原《离骚》

霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾

先秦·屈原《离骚》

驾八龙之婉婉兮,载旗之委蛇

先秦·屈原《离骚》

故相臣莫君兮,所以证之不远

先秦·屈原《九章》

故众口其铄金兮,初是而逢殆

先秦·屈原《九章》

带长铗之陆离兮,冠切之崔嵬,被明月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

霰雪纷其无垠兮,霏霏而承宇

先秦·屈原《九章》

望长楸而太息兮,涕淫淫其

先秦·屈原《九章》

不信兮,至今九年而不复

先秦·屈原《九章》

望孟夏之短夜兮,何晦明之

先秦·屈原《九章》

愿寄言于浮兮,遇丰隆而不将

先秦·屈原《九章》

不逢汤武与桓缪兮,世孰而知之

先秦·屈原《九章》

自前世之嫉贤兮,谓蕙其不可佩

先秦·屈原《九章》

眇远志之所及兮,怜浮之相羊

先秦·屈原《九章》

惟佳人之独怀兮,折椒以自处

先秦·屈原《九章》

木以弊光兮,随飘风之所仍

先秦·屈原《九章》

存彷佛而不见兮,心踊跃其

先秦·屈原《九章》

岁曶曶其颓兮,时亦冉冉而将至

先秦·屈原《九章》

上帝其难从;必筮予之,恐后之谢,不能复用

先秦·屈原《招魂》

赤蚁象,玄蜂壶些

先秦·屈原《招魂》

参目虎首,其身牛些

先秦·屈原《招魂》

肥牛之腱,臑芳些

先秦·屈原《招魂》

和酸苦,陈吴羹些

先秦·屈原《招魂》

交竿,抚案下些

先秦·屈原《招魂》

抑骛通兮,引车右还

先秦·屈原《招魂》

小腰秀颈,鲜卑只

先秦·屈原《大招》

名声日,照四海只

先秦·屈原《大招》

冠崔嵬而切兮,剑淋离而从横

先秦·庄忌《哀时命》

愁修夜而宛转兮,气涫沸其

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其晨降兮,依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

雾而入冥兮,骑白鹿而容与

先秦·庄忌《哀时命》

鸾凤翔于苍兮,故矰缴而不能加

先秦·庄忌《哀时命》

生天坠之过兮,忽烂漫而无成

先秦·庄忌《哀时命》

孰知其不合兮,竹柏之异心

两汉·东方朔《七谏》

陈而蔽晦兮,使日月乎无光

两汉·东方朔《七谏》

离忧患而乃寤兮,纵火于秋蓬

两汉·东方朔《七谏》

小人之居势兮,视忠正之何

两汉·东方朔《七谏》

隐三年而无决兮,岁忽忽其

两汉·东方朔《七谏》

身被疾而不闲兮,心沸热其

两汉·东方朔《七谏》

凌恆山其陋兮,聊愉娱以忘忧

两汉·东方朔《七谏》

何青之流澜兮,微霜降之蒙蒙

两汉·东方朔《七谏》

借浮以送予兮,载雌霓而为旌

两汉·东方朔《七谏》

饮菌之朝露兮,构桂木而为室

两汉·东方朔《七谏》

弧弓弛而不张兮,孰知其所至

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,龙举而景

两汉·东方朔《七谏》

兮容与,道余兮何之

两汉·王褒《九怀》

顾列孛兮缥缥,观幽兮陈浮

两汉·王褒《九怀》

登羊角兮扶舆,浮漠兮自娱

两汉·王褒《九怀》

兮回回,亹亹兮自强

两汉·王褒《九怀》

贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆

两汉·王褒《九怀》

郁兮昼昏,霾土忽兮塺々

两汉·王褒《九怀》

乘虹骖蜺兮,载变化

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹,圣舜摄兮昭尧绪,孰能兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

访太昊兮道要,靡贵兮仁义

两汉·王逸《九思》

思灵泽兮一膏沐,怀兰英兮把琼,待天明兮立踯躅

两汉·王逸《九思》

载青兮上昇,適昭明兮所处

两汉·王逸《九思》

汉兮南济,秣余马兮河鼓

两汉·王逸《九思》

放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮

两汉·王逸《九思》

乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭明兮霓藏,三光朗兮镜万方

两汉·王逸《九思》

菀蘼芜与菌兮,渐藁本于洿渎

两汉·刘向《九叹》

肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其

两汉·刘向《九叹》

游清灵之飒戾兮,服衣之披披

两汉·刘向《九叹》

陆魁堆以蔽视兮,冥冥而闇前

两汉·刘向《九叹》

雪雰雰而薄木兮,霏霏而陨集

两汉·刘向《九叹》

兹而不御兮,捐林薄而菀死

两汉·刘向《九叹》

叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散流兮

两汉·刘向《九叹》

心溶溶其不可量兮,情澹澹其

两汉·刘向《九叹》

风骚屑以摇木兮,吸吸以湫戾

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不林放乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓子贱:“君子哉人。鲁无君子者,斯焉取斯。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有无,实虚,犯而不校,昔者吾友,尝从事于斯矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子:吾不试,故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐:“由也,不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

哀公问与有曰:“年饥,用不足,如之何?”有对曰:“合彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉人,尚德哉人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路问成人。子曰:“臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,壹匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“礼,玉帛乎哉?乐,钟鼓乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

齐景公待孔子,曰:“季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《洛神赋》

髣髴兮之蔽月,飘飖兮流风之回雪

魏晋·曹植《洛神赋》

彼何人斯,此之艳也

魏晋·曹植《洛神赋》

其状何,臣愿闻之

魏晋·曹植《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩惊鸿,婉游龙,荣曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

远而望之,皎太阳升朝霞

魏晋·曹植《洛神赋》

迫而察之,灼芙蕖出渌波

魏晋·曹植《洛神赋》

削成,腰如约素

魏晋·曹植《洛神赋》

竦轻躯以鹤立,将飞而未翔

魏晋·曹植《洛神赋》

体迅飞凫,飘忽

魏晋·曹植《洛神赋》

动无常则,

魏晋·曹植《洛神赋》

进止难期,

魏晋·曹植《洛神赋》

含辞未吐,气幽兰

魏晋·曹植《洛神赋》

六龙俨其齐首,载车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉游龙乘

先秦·宋玉《神女赋》

陈嘉辞而对兮,吐芬芳其

先秦·宋玉《神女赋》

楚襄王与宋玉游于梦之浦,使玉赋高唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

王曰:“其梦

先秦·宋玉《神女赋》

”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,有所喜,纷纷扰扰,未知何意

先秦·宋玉《神女赋》

目色仿佛,乍有记:见一妇人,状甚奇异

先秦·宋玉《神女赋》

其始来也,耀乎白日初出照屋梁;其少进也,皎明月舒其光

先秦·宋玉《神女赋》

嫷披服,侻薄装,沐兰泽,含

先秦·宋玉《神女赋》

”王曰:“此盛矣,试为寡人赋之

先秦·宋玉《神女赋》

披华藻之可好兮,翡翠之奋翼

先秦·宋玉《神女赋》

眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其

先秦·宋玉《神女赋》

望余帷而延视兮,流波之将澜

先秦·宋玉《神女赋》

意似近而既远兮,将来而复旋

先秦·宋玉《神女赋》

似逝未行,中相首;目略微眄,精采相授

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音细发,响彻际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

布席之初,唱者千百,声聚蚊,不可辨识

明代·袁宏道《虎丘记》

千顷得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

崇山嚬起以崔嵬,髧舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

燿星,声

魏晋·左思《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海

魏晋·左思《三都赋》

假称珍怪,以为润色,斯之类,匪啻于兹

魏晋·左思《三都赋》

畜为屯,泄为行雨

魏晋·左思《三都赋》

亿大帝之所兴作,二嬴之所曾聆

魏晋·左思《三都赋》

翔龙,泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

任城,才东阿

魏晋·左思《三都赋》

则信陵之名兰芬也

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足

魏晋·左思《三都赋》

穷岫泄,日月恒翳

魏晋·左思《三都赋》

春霆发响,而惊蛰飞竞

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六,三倾五城,未申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

歊雾漨浡,蒸昏昧

魏晋·左思《三都赋》

大鹏缤翻,翼垂天

魏晋·左思《三都赋》

径路绝,风

魏晋·左思《三都赋》

无以逾,嶰谷弗能连

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,雨所储

魏晋·左思《三都赋》

陵鲤兽,浮石

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃宇,虹霓回带於

魏晋·左思《三都赋》

图以气,画以仙灵

魏晋·左思《三都赋》

冠盖荫,闾阎阗噎

魏晋·左思《三都赋》

庆忌,勇专诸

魏晋·左思《三都赋》

盖海,制非常模

魏晋·左思《三都赋》

置酒淮泗,积肴山丘

魏晋·左思《三都赋》

罗金石与丝竹,钧天之下陈

魏晋·左思《三都赋》

此者,与夫唱和之隆响,动锺鼓之铿耾

魏晋·左思《三都赋》

麾城振槁,搴旗顾指

魏晋·左思《三都赋》

岗峦纠纷,触石吐

魏晋·左思《三都赋》

汤谷之扬涛,沛蒙汜之涌波

魏晋·左思《三都赋》

望之天回,即之

魏晋·左思《三都赋》

扇飞,拂轻霄

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为门,洒滮池而为陆泽

魏晋·左思《三都赋》

蒲陶乱溃,榴竞裂

魏晋·左思《三都赋》

结阳城之延阁,飞观榭乎

魏晋·左思《三都赋》

汉含星,而光耀洪流

魏晋·左思《三都赋》

相如,皭君平

魏晋·左思《三都赋》

峻岨塍埒长城,豁险吞巨防

魏晋·左思《三都赋》

故虽兼诸夏之富有,犹未兹都之无量也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪断岸,矗似长

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《高唐赋》

”王曰:“朝始楚,状何也

先秦·宋玉《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉游于梦之台,望高之观,其上独有气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰:“所谓朝者也

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“何谓朝

先秦·宋玉《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝,暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

故为立庙,号曰朝

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰:“其始楚也,榯兮松榯;其少进也,晰兮姣姬,扬衭鄣日,而望所思

先秦·宋玉《高唐赋》

忽兮改容,偈兮驾驷马,建羽旗

先秦·宋玉《高唐赋》

风止雨霁,无所处

先秦·宋玉《高唐赋》

长风至而波起兮,丽山之孤亩

先秦·宋玉《高唐赋》

崪中怒而特高兮,浮海而望碣石

先秦·宋玉《高唐赋》

奔扬踊而相击兮,兴声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

爛兮列星,曾不可殚形

先秦·宋玉《高唐赋》

砾柱,杂巫山下;仰视山巅,肃何千千

先秦·宋玉《高唐赋》

纵纵莘莘,生于鬼,出于神

先秦·宋玉《高唐赋》

旆,蜺为旌,翠为盖

先秦·宋玉《高唐赋》

风起止,千里而逝

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

其高下之势,岈然洼然,穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐

唐代·柳宗元《永州八记》

其嵚然相累而下者,牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,熊罴之登于山

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

潭中鱼可百许头,皆空游无所依

唐代·柳宗元《永州八记》

由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

由溪口而西,陆行,可取者八九,莫西山

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

舟行穷,忽而无际

唐代·柳宗元《永州八记》

又北曲行纡余,睨无穷,然卒入于渴

唐代·柳宗元《永州八记》

水平布其上,流织文,响操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏敛;其容清明,天高日晶;其气冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

长桥卧波,未何龙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

明星荧荧,开妆镜也;绿扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜友如;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而清风生,纤歌凝而白

唐代·王勃《滕王阁序》

望长安于日下,目吴会于

唐代·王勃《滕王阁序》

穷且益坚,不坠青之志

唐代·王勃《滕王阁序》

杨意不逢,抚凌而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞南浦,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

潭影日悠悠,物换星移几度秋

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

夫日出而林霏开,归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

风萧萧而异响,漫漫而奇色

南北朝·江淹《别赋》

居人愁卧,怳有亡

南北朝·江淹《别赋》

龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷

南北朝·江淹《别赋》

辽水无极,雁山参

南北朝·江淹《别赋》

君居淄右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共金炉之夕香

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

访诸旧老,钱氏有国,近戚孙承右之池馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋:将命适于远京兮,遂旋反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

蕙虽不兰,其视椒则远矣,世论以为国香矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,从栋生,水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

愚士系俗兮,窘囚拘;至人遗物兮,独与道俱

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

其生兮浮,其死兮休;澹乎深渊止之静,泛乎不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

擅扶光于东沼,嗣英于西冥

南北朝·谢庄《月赋》

夫气霁地表,敛天末,洞庭始波,木叶微脱

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

鹡鸰,飞且鸣矣

两汉·东方朔《答客难》

”诗:‘礼义之不愆,何恤人之言

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《李夫人赋》

流波,怛兮在心

两汉·刘彻《李夫人赋》

向不虚应,亦己兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

寒风积,愁

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是河海生,朔漠飞沙

南北朝·谢惠连《雪赋》

尔其流滴垂冰,缘溜承隅,粲兮冯夷,剖蚌列明珠

南北朝·谢惠连《雪赋》

对庭鹍之双舞,瞻雁之孤飞

南北朝·谢惠连《雪赋》

兹雪,因时兴灭

南北朝·谢惠连《雪赋》

升降,从风飘零

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

风骚骚而树急,天惨惨而

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

凡江湖之大,烟之变,非山之所有者,皆山之所有也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中节轖

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

游涉乎林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽,烟闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

掩蘋肆,为牧人席

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

其始起也,洪淋淋焉,白鹭之下翔

两汉·枚乘《七发》

其波涌而乱,扰扰焉如三军之腾装

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

”于是太子据几而起,曰:“涣乎一听圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

或浑沌而潺湲兮,猎枚折;或漫衍而络绎兮,沛焉竞溢

两汉·王褒《洞箫赋》

故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,慈父之畜子也

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

故其武声,则雷霆輘輷,佚豫以沸

两汉·王褒《洞箫赋》

其仁声,则颽风纷披,容与而施惠

两汉·王褒《洞箫赋》

乱曰:状捷武,超腾逾曳,迅漂巧兮

两汉·王褒《洞箫赋》

搅搜捎,逍遥踊跃,坏颓兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,我当去

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

变化故而相诡兮,孰预其终始

两汉·班固《幽通赋》

叛回穴其兹兮,北叟颇识其倚伏

两汉·班固《幽通赋》

恐魍魉之责景兮,羌未得其

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

今子一为蚊所,而寝辄不安;闻同类之相,而无闻,岂君子先人后身之道耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入际,未及登

清代·沈德潜《游虞山记》

丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡:“距剑门二十里

清代·沈德潜《游虞山记》

是时光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

门而反顾,望通天之崇崇

两汉·班彪《北征赋》

何夫子之妄说兮,孰地脉而生残

两汉·班彪《北征赋》

雾之杳杳,涉积雪之皑皑

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

卫人嘉其勇义兮,讫于今而称

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过

清代·黄宗羲《过云木冰记》

雰霭淟浊,蒸满山谷,乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然

清代·黄宗羲《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬月,风起落,即冻飘山,以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

跨昆仑而播弋,冠霓而张罗

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

感平生之游处,埙篪之相须

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

何今日之两绝,胡越之异区

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

白马令李以直言死,鸿胪陈君以救抵罪

两汉·蔡邕《述行赋》

黯以凝结兮,集零雨之溱溱

两汉·蔡邕《述行赋》

候风之体势兮,天牢湍而无文

两汉·蔡邕《述行赋》

则善戒恶,岂苟兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,辎蔽路,万有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’民望之,大旱之望霓也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

《诗》:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

天油然作,沛然下雨,则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

”曰:“寡人者,可以保民乎哉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

吾不忍其觳觫,无罪而就死地

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

即不忍其觳觫,无罪而就死地,故以羊易之也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

王说曰:“《诗》:‘他人有心,予忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

《诗》:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

所为,求所欲,犹缘木而求鱼也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”王曰:“是其甚与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

所为,求所欲,尽心力而为之,后必有灾

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

是,孰能御之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“不与人

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“不与众

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“是其大乎

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

:‘畏天之威,于时保之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

方命虐民,饮食

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

:‘哿矣富人,哀此茕独

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

诛其君而吊其民,时雨降,民大悦

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

”曰:“是,则弟子之惑滋甚

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今言王易然,则文王不足法与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“是,则夫子过孟贲远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

北宫黝之养勇也,不肤挠,不目逃,思以一豪挫于人,挞之于市朝

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

视刺万乘之君,刺褐夫

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯夷、伊尹于孔子,是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“宰我、子贡、有智足以知圣人

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’有曰:‘岂惟民哉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

:‘自西自东,自南自北,无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

:‘永言配命,自求多褔

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

信能行此五者,则邻国之民仰之父母矣

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,火之始然,泉之始达

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

推恶恶之心,思与乡人立,其冠不正,望望然去之,将浼焉

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

其心曰:‘是何足与言仁义也’尔,则不敬莫大乎是

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

’固将朝也,闻王命而遂不果,宜与夫礼不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

今愿窃有请也,木以美然

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

予岂是小丈夫然哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

充虞路问曰:“夫子有不豫色然

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

有为者亦

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

书曰:‘药不瞑眩,厥疾不瘳

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

:‘昼尔于茅,宵尔索绹

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

:‘雨我公田,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

‘周虽旧邦,其命维新’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

他日,子夏、子张、子游以有似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

布帛长短同,则贾相

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

麻缕丝絮轻重同,则贾相

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

五谷多寡同,则贾相

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

屦大小同,则贾相

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

夷子曰:“儒者之道,古之人‘保赤子’,此言何谓也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

孟子曰:“夫夷子,信以为人之亲其兄之子为亲其邻之赤子乎

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

陈代曰:“不见诸侯,宜小然

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

且志曰:‘枉尺而直寻’,宜可为也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

:“不失其驰,舍矢如破

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

比而得禽兽,虽丘陵,弗为也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’民之望之,大旱之望雨也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’不行王政尔,苟行王政,四海之内皆举首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

:‘不愆不忘,率由旧章

战国·孟子《离娄章句上第一节》

‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

:‘永言配命,自求多福

战国·孟子《离娄章句上第四节》

如耻之,莫师文王

战国·孟子《离娄章句上第七节》

:‘商之孙子,其丽不亿

战国·孟子《离娄章句上第七节》

:‘谁能执热,逝不以濯

战国·孟子《离娄章句上第七节》

‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

事亲曾子者,可也

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

得志行乎中国,合符节

战国·孟子《离娄章句下第一节》

公明仪曰:‘宜无罪焉

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰薄乎尔,恶得无罪

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

如智者禹之行水也,则无恶于智矣

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

所忧则有之:舜人也,我亦人也

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

其设心以为不是,是则罪之大者,是则章子已矣

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

’夫公明高以孝子之心,为不是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

万章问曰:“诗:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

咸丘蒙问曰:“语:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

:‘普天之下,莫非王土

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣,汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

书曰:‘只载见瞽瞍,夔夔齐,瞽瞍亦允

战国·孟子《万章章句上第四节》

天下之民从之,尧崩之后,不从尧之子而从舜也

战国·孟子《万章章句上第六节》

匹夫而有天下者,德必舜禹,而又有天子荐之者,故仲尼不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

继世以有天下,天之所废,必桀纣者也,故益、伊尹、周公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

我岂处畎亩之中,由是以乐尧舜之道哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂使是君为尧舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾岂使是民为尧舜之民哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾岂于吾身亲见之哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者,己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

晋平公之于亥唐也,入则入,坐则坐,食则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之乎,岂曰友之

战国·孟子《万章章句下第七节》

:‘周道如底,其直如矢

战国·孟子《万章章句下第七节》

”孟子曰:“乃其情,则可以为善矣,乃所谓善也

战国·孟子《告子章句上第六节》

如使口之于味也,其性与人殊,犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而牧之,是以彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗之矣

战国·孟子《告子章句上第九节》

为是其智弗

战国·孟子《告子章句上第九节》

孟子曰:“今有无名之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

指不人,则知恶之

战国·孟子《告子章句上第十二节》

心不人,则不知恶,此之谓不知类也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

至于身,而不知所以养之者,岂爱身不桐梓哉

战国·孟子《告子章句上第十三节》

:‘既醉以酒,既饱以德

战国·孟子《告子章句上第十七节》

”曰:“夫道,大路然,岂难知哉

战国·孟子《告子章句下第二节》

不耻不人,何人有

战国·孟子《尽心章句上第七节》

及其闻一善言,见一善行,决江河,沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

孟子曰:“有为者辟掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也

战国·孟子《尽心章句上第二十九节》

”孟子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子彼者,其居使之然也

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐尔,亦教之孝弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

公孙丑曰:“此者,何如也

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜登天然,似不可及也

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

公都子曰:“滕更之在门也,在所礼

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

崩厥角稽首

战国·孟子《尽心章句下第四节》

孟子曰:“舜之饭糗茹草也,将终身焉

战国·孟子《尽心章句下第六节》

及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》

非圣人而能是乎,而况于亲炙之者乎

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

:‘忧心悄悄,愠于群小

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

或问之曰:“是乎从者之廋也

战国·孟子《尽心章句下第三十节》

孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有余岁,禹、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由汤至于文王,五百有余岁,伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由文王至于孔子,五百有余岁,太公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

近圣人之居,此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,何吁矣。

春秋·佚名《卷耳》

君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,如之何?

春秋·佚名《君子偕老》

爰采唐矣?沬之乡矣。谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

出其东门,有女如。虽则如,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

春秋·佚名《出其东门》

敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如

春秋·佚名《敝笱》

猗嗟昌兮,颀而长兮。抑扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。

春秋·佚名《猗嗟》

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,何不乐?

春秋·佚名《唐风·扬之水》

浩浩昊天,不骏其德。降丧饥馑,斩伐四国。旻天疾威,弗虑弗图。舍彼有罪,既伏其辜。此无罪,沦胥以铺。

春秋·佚名《雨无正》

弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,如之何?

春秋·佚名《小弁》

彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁从?维暴之

春秋·佚名《何人斯》

大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是

春秋·佚名《大田》

绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。

春秋·佚名《绵蛮》

倬彼汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:君子终日乾乾,夕惕厉,无咎。

西周·姬昌《乾卦》

小畜:亨。密不雨,自我西郊。

西周·姬昌《小畜卦》

《观》:盥而不荐。有孚顒

西周·姬昌《观卦》

六五:出涕沱,戚嗟,吉。

西周·姬昌《离卦》

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,濡有愠,无咎。

西周·姬昌《夬卦》

初六:有孚不终,乃乱乃萃,号一握为笑,勿恤,往无咎。

西周·姬昌《萃卦》

六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发,吉。

西周·姬昌《丰卦》

九二:巽在床下,用史巫纷吉,无咎。

西周·姬昌《巽卦》

六三:不节,则嗟,无咎。

西周·姬昌《节卦》

六五:密不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

终南阴岭秀,积雪浮

唐代·祖咏《终南望余雪》

只在此山中,深不知处

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

将野鹤,岂向人间住

唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》

朝辞白帝彩间,千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

为有屏无限娇,凤城寒尽怕春宵

唐代·李商隐《为有》

秦树久离居,双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

清时有味是无能,闲爱孤静爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

君看六幅南朝事,老木寒满故城

唐代·韦庄《金陵图》

冰簟银床梦不成,碧天如水夜

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

海内存知己,天涯比邻

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

玄宗回马杨妃死,雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

回望合,青霭入看无

唐代·王维《终南山》

行到水穷处,坐看起时

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

不知香积寺,数里入

唐代·王维《过香积寺》

不觉碧山暮,秋暗几重

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

牛渚西江夜,青天无片

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

红颜弃轩冕,白首卧松

唐代·李白《赠孟浩然》

月下飞天镜,生结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

白发悲花落,青羡鸟飞

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

游子意,落日故人情

唐代·李白《送友人》

落叶人何在,寒路几层

唐代·李商隐《北青萝》

香雾鬟湿,清辉玉臂寒

唐代·杜甫《月夜》

近泪无干土,低空有断

唐代·杜甫《别房太尉墓》

承恩不在貌,教妾为容

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

我家襄水曲,遥隔楚

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

气蒸梦泽,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

芳草已暮,故人殊未来

唐代·韦庄《章台夜思》

一别后,流水十年间

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

童颜可驻,何惜醉流霞

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

低暗度,关月冷相随

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

归太华,疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

依静渚,春草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

野寺人来少,峰水隔深

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

路出寒外,人归暮雪时

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

道由白尽,春与青溪长

唐代·刘昚虚《阙题》

上国随缘住,来途梦行

唐代·钱起《送僧归日本》

泉壑带茅茨,霞生薜帷

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

总为浮能蔽日,长安不见使人愁

唐代·李白《登金陵凤凰台》

晓镜但愁鬓改,夜吟应觉月光寒

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

猿鸟犹疑畏简书,风常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

玉珰缄札何由达,万里罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

鸿雁不堪愁里听,山况是客中过

唐代·李颀《送魏万之京》

地下逢陈后主,岂宜重问后庭花

唐代·李商隐《隋宫》

江山故宅空文藻,雨荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三分割据纡筹策,万古霄一羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

伯仲之间见伊吕,指挥定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

锦江春色来天地,玉垒浮变古今

唐代·杜甫《登楼》

三峡楼台淹日月,五溪衣服共

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

三晋山皆北向,二陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

黄鹤一去不复返,白千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

武帝祠前欲散,仙人掌上雨初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

沙场烽火侵胡月,海畔山拥蓟城

唐代·祖咏《望蓟门》

既至金门远,孰吾道非

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

连山波涛,奔凑似朝东

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

永结无情游,相期邈

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

但去莫复问,白无尽时

唐代·王维《送别》

终日行,游子久不至

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

出门搔白首,负平生志

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

网恢恢,将老身反累

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

荡胸生曾,决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

良家子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

非巾柴车,应是钓秋水

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

北山白里,隐者自怡悦

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

天边树荠,江畔洲如月

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

清溪深不测,隐处唯孤

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

骊宫高处入青,仙乐风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

黄埃散漫风萧索,栈萦纡登剑阁

唐代·白居易《长恨歌》

楼阁玲珑五起,其中绰约多仙子

唐代·白居易《长恨歌》

瀚海阑干百丈冰,愁惨淡万里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

虏塞兵气连屯,战场白骨缠草根

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,霞明灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

脚著谢公屐,身登青

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

霓为衣兮风为马,之君兮纷纷而来下

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

公之斯文元气,先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

空山百鸟散还合,万里浮阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

忽然更作渔阳掺,黄萧条白日暗

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

清淮奉使千馀里,敢告山从此始

唐代·李颀《琴歌》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠锦张

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

万里动风色,白波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩里,手把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

醉卧不知白日暮,有时空望孤

唐代·李颀《送陈章甫》

丹青不知老将至,富贵于我如浮

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

陇底白飞,未得报恩不能归

唐代·李颀《古意》

其余七匹亦殊绝,迥寒空动烟雪

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

回看天际下中流,岩上无心相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

圣恩许留太学,诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

潜心默祷有应,岂非正直能感通

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

手持杯珓导我掷,此最吉余难同

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

夜投佛寺上高阁,星月掩映曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

四卷天无河,清风吹空月舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白间,一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

贺兰山下阵如,羽檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

莫嫌旧日中守,犹堪一战取功勋

唐代·王维《老将行》

遥看一处攒树,近入千家散花竹

唐代·王维《桃源行》

月明松下房栊静,日出中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

峡里谁知有人事,世中遥望空

唐代·王维《桃源行》

当时只记入山深,青溪几度到

唐代·王维《桃源行》

长风破浪会有时,直挂帆济沧海

唐代·李白《行路难·其一》

非群玉山头见,会向瑶台月下逢

唐代·李白《清平调·其一》

一枝红艳露凝香,雨巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

美人如花隔

唐代·李白《长相思·其一》

含光混世贵无名,何用孤高比

唐代·李白《行路难·其三》

锦城虽乐,不如早还家

唐代·李白《蜀道难》

五月西施采,人看隘

唐代·李白《子夜吴歌·夏歌》

明月出天山,苍茫海间

唐代·李白《关山月》

牵衣顿足拦道哭,哭声直上干

唐代·杜甫《兵车行》

道旁过者问行人,行人但点行频

唐代·杜甫《兵车行》

万里无城郭,雨雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

就中幕椒房亲,赐名大国虢与秦

唐代·杜甫《丽人行》

翻身向天仰射,一笑正坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

杀气三时作阵,寒声一夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

两情是久长时,又岂在朝朝暮暮

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

薄雾浓愁永昼,瑞脑消金兽

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

天接涛连晓雾,星河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

天,黄叶地

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

收尽溢清寒,银汉无声转玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

江阔低、断雁叫西风

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

当时明月在,曾照彩

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

浮天水送无穷树,带雨埋一半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

落日熔金,暮合璧,人在何处

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

山抹微,天连衰草,画角声断谯门

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

望处雨收断,凭阑悄悄,目送秋光

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

春风吹碧,春映绿,晓梦入芳裀

宋代·高观国《少年游·草》

暖酥消、腻亸,终日厌厌倦梳裹

宋代·柳永《定风波·自春来》

雨恨愁,江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

长亭长在眼,更重重、远水孤

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

春梦秋,聚散真容易

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

过尽,归鸿无信,何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

渺渺,水茫茫

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

江上春山远,山下暮

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

飞絮,一身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

人不见,碧暮合空相对

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

流水便随春远,行终与谁同

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

佳节为酬

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

背飞双燕贴

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

落絮无声春堕泪,行有影月含羞

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

忽然来梦里,邻笛又还惊

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

卷尽愁,素娥临夜新梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

少年自负凌

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

有情时,不会得青青如此

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

来往月疏疏

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

深处望三关

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

记得当初,翦香为约

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

千里峰千里恨

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

又谁料、朝飞亦散

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

横度

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

脉脉花疏天淡,来去、数枝雪

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

梦破南楼,绿堆一枕

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

短雨残无意绪

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

淡淡雨潇潇

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

楼高目断,天遥黯,只堪憔悴

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

相思谩然自苦,算烟、过眼总成空

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

汀洲渐生杜

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

扁舟去作江南客,旅雁孤

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

翠尊未竭,凭断、留取西楼残月

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

迎得归,还送

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

漠漠散轻丝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

晴碧万重

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

正槛外、楚山涨,楚江涛作

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

乔木生

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

宫粉雕痕,仙堕影,无人野水荒湾

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

满架花留不住

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

南北高峰淡浓

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

送数声惊雁,下离烟水,嘹唳度寒

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

辜负枕前雨,尊前花月

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

松雪飘寒,岭吹冻,红破数椒春浅

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

随步起

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

凭高远望,见家乡、只在白深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

正柳腴花瘦,绿冉冉,红雪霏霏

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

和雁飞

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

樽前谩咏高唐赋巫峡深留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

去住为情

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

”《秦誓》曰:“有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·曾子《第十一章》

人之有技,己有之

春秋·曾子《第十一章》

人之彦圣,其心好之,不啻自其口出

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·子思《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·子思《第四章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·子思《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·子思《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·子思《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·子思《第十一章》

”《秦誓》曰:“有一介臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉

春秋·子思《第十一章》

人之有技,己有之

春秋·子思《第十一章》

人之彦圣,其心好之,不啻自其口出

春秋·子思《第十一章》

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