梁万乐

梁万乐姓名综合得分:79

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拼音 liáng wàn lè、yuè
繁体 梁萬樂
五行 火水火
笔画 11 3 5
推荐属相 兔,蛇,马
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

南山有台,北山有莱。只君子,邦家之基。只君子,寿无期。

春秋·佚名《南山有台》

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓之。

春秋·佚名《关雎》

南有樛木,葛藟累之。只君子,福履绥之。

春秋·佚名《樛木》

简兮简兮,方将舞。日之方中,在前上处。

春秋·佚名《简兮》

君子阳阳,左执簧,右招我由房,其只且!

春秋·佚名《君子阳阳》

出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊我员。

春秋·佚名《出其东门》

洧之外,洵訏且

春秋·佚名《溱洧》

洧之外,洵訏且

春秋·佚名《溱洧》

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼土。土,爰得我所。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼国。国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼郊。郊,谁之永号?

春秋·佚名《硕鼠》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不,日月其除。无已大康,职思其居。好无荒,良士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不

春秋·佚名《唐风·扬之水》

衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以饥。

春秋·佚名《衡门》

隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,子之无知。

春秋·佚名《隰有苌楚》

南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以

春秋·佚名《南有嘉鱼》

菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,且有仪。

春秋·佚名《菁菁者莪》

鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将,女转弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

交交桑扈,有莺其羽。君子胥,受天之祜。

春秋·佚名《桑扈》

鸳鸯于飞,毕之罗之。君子年,福禄宜之。

春秋·佚名《鸳鸯》

鱼在在藻,有颁其首。王在在镐,岂饮酒。

春秋·佚名《鱼藻》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,民所望。

春秋·佚名《都人士》

隰桑有阿,其叶有难。既见君子,其如何。

春秋·佚名《隰桑》

既醉以酒,既饱以德。君子年,介尔景福。

春秋·佚名《既醉》

君子,显显令德,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。

春秋·佚名《假乐》

丰年多黍多稌,亦有高廪,亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福孔皆。

春秋·佚名《丰年》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

有駜有駜,駜彼乘黄。夙夜在公,在公明明。振振鹭,鹭于下。鼓咽咽,醉言舞。于胥兮!

春秋·佚名《有駜》

泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无小无大,从公于迈。

春秋·佚名《泮水》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

世间行亦如此,古来事东流水

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

千山鸟飞绝,径人踪灭

唐代·柳宗元《江雪》

两岸猿声啼不住,轻舟已过重山

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

峰前沙似雪,受降城外月如霜

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

(回 一作:回)不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡

唐代·李益《夜上受降城闻笛》

八骏日行三里,穆王何事不重来

唐代·李商隐《瑶池》

欲把一麾江海去,游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

三春白雪归青冢,里黄河绕黑山

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

宫连上苑春,玉楼金殿艳歌新

唐代·顾况《宫词》

晚年唯好静,事不关心

唐代·王维《酬张少府》

为我一挥手,如听壑松

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

仍怜故乡水,里送行舟

唐代·李白《渡荆门送别》

此地一为别,孤蓬里征

唐代·李白《送友人》

烽火连三月,家书抵

唐代·杜甫《春望》

星临户动,月傍九霄多

唐代·杜甫《春宿左省》

迢递三巴路,羁危里身

唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》

惟怜一灯影,里眼中明

唐代·钱起《送僧归日本》

流落征南将,曾驱十

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

今日俸钱过十,与君营奠复营斋

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

金阙晓钟开户,玉阶仙仗拥千官

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

云里帝城双凤阙,雨中春树人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

有才原不忝,关张无命欲何如

唐代·李商隐《筹笔驿》

玉珰缄札何由达,里云罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

莫见长安行处,空令岁月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

群山壑赴荆门,生长明妃尚有村

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

三分割据纡筹策,古云霄一羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

花近高楼伤客心,方多难此登临

唐代·杜甫《登楼》

西山白雪三城戍,南浦清江里桥

唐代·杜甫《野望》

数丛沙草群鸥散,顷江田一鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

三年谪宦此栖迟,古惟留楚客悲

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

三湘愁鬓逢秋色,里归心对月明

唐代·卢纶《晚次鄂州》

钟声花外尽,龙池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

随山将转,趣途无百里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

五陵北原上,古青濛濛

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

暂伴月将影,行须及春

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

千秋岁名,寂寞身后事

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

世情恶衰歇,事随转烛

唐代·杜甫《佳人》

我醉君复,陶然共忘机

唐代·李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

骊宫高处入青云,仙风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

九重城阙烟尘生,千乘骑西南行

唐代·白居易《长恨歌》

千呼唤始出来,犹抱琵琶半遮面

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

浔阳地僻无音,终岁不闻丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜闻君琵琶语,如听仙耳暂明

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽如一夜春风来,千树树梨花开

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

长风里送秋雁,对此可以酣高楼

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

天台四八千丈,对此欲倒东南倾

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

千岩转路不定,迷花倚石忽已暝

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

行军司马智且勇,十四众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

愿书本诵遍,口角流沫右手胝

唐代·李商隐《韩碑》

空山百鸟散还合,里浮云阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

南山截竹为觱篥,此本自龟兹出

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

龙吟虎啸一时发,籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

月照城头乌半飞,霜凄树风入衣

唐代·李颀《琴歌》

黄云里动风色,白波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

大厦如倾要栋,牛回首丘山重

唐代·杜甫《古柏行》

梨园弟子散如烟,女余姿映寒日

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

玳筵急管曲复终,极哀来月东出

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

腹中贮书一卷,不肯低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

东门酤酒饮我曹,心轻事如鸿毛

唐代·李颀《送陈章甫》

斯须九重真龙出,一洗古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

今我不思岳阳,身欲奋飞病在床

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

此皆骑战一敌,缟素漠漠开风沙

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

腾骧磊落三匹,皆与此图筋骨同

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

蒐于岐阳骋雄俊,里禽兽皆遮罗

唐代·韩愈《石鼓歌》

镌功勒成告世,凿石作鼓隳嵯峨

唐代·韩愈《石鼓歌》

人生如此自可,岂必局束为人鞿

唐代·韩愈《山石》

赦书一日行里,罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白云间,一片孤城仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

秦时明月汉时关,里长征人未还

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

一身转战三千里,一剑曾当百

唐代·王维《老将行》

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直

唐代·李白《行路难·其一》

剧辛毅感恩分,输肝剖胆效英才

唐代·李白《行路难·其二》

烹羊宰牛且为,会须一饮三百杯

唐代·李白《将进酒》

陈王昔时宴平,斗酒十千恣欢谑

唐代·李白《将进酒》

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销古愁

唐代·李白《将进酒》

生前一杯酒,何须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

尔来四八千岁,不与秦塞通人烟

唐代·李白《蜀道难》

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石壑雷

唐代·李白《蜀道难》

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,夫莫开

唐代·李白《蜀道难》

锦城虽云,不如早还家

唐代·李白《蜀道难》

长安一片月,户捣衣声

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

长风几里,吹度玉门关

唐代·李白《关山月》

君不闻汉家山东二百州,千村落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

野云里无城郭,雨雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

忆昔霓旌下南苑,苑中物生颜色

唐代·杜甫《哀江头》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

屯余车之乘兮,纷容与而并驰

先秦·屈原《远游》

内欣欣而自美兮,聊媮娱以淫

先秦·屈原《远游》

博衍无终极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

处浊世而显荣兮,非余心之所

先秦·宋玉《九辩》

无伯之相善兮,今谁使乎誉之

先秦·宋玉《九辩》

惟夫党人之偷兮,路幽昧以险隘

先秦·屈原《离骚》

民生各有所兮,余独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷

先秦·屈原《离骚》

哀吾生之无兮,幽独处乎山中

先秦·屈原《九章》

哀州土之平兮,悲江介之遗风

先秦·屈原《九章》

何独斯之謇謇兮

先秦·屈原《九章》

既没,骥焉程兮

先秦·屈原《九章》

吾将荡志而愉兮,遵江夏以娱忧

先秦·屈原《九章》

舍君之处,而离彼不祥些

先秦·屈原《招魂》

肴羞未通,女罗些

先秦·屈原《招魂》

酎饮尽欢,先故些

先秦·屈原《招魂》

春气奋发,物遽只

先秦·屈原《大招》

穷身永,年寿延只

先秦·屈原《大招》

德誉配天,民理只

先秦·屈原《大招》

澹然而自兮,吸众气而翱翔

两汉·贾谊《惜誓》

哀独苦死之无兮,惜予年之未央

两汉·东方朔《七谏》

闻南籓而欲往兮,至会稽而且止

两汉·东方朔《七谏》

居不以时思兮,食草木之秋实

两汉·东方朔《七谏》

愿无过之设行兮,虽灭没之自

两汉·东方朔《七谏》

弃彭咸之娱兮,灭巧倕之绳墨

两汉·东方朔《七谏》

越炎火兮里,过首兮嶷嶷

两汉·王褒《九怀》

志欣兮反征,就周文兮邠歧

两汉·王逸《九思》

含忧强老兮愁无,须发苎悴兮顠鬓白

两汉·王逸《九思》

兮侍宴,周邵兮负刍

两汉·王逸《九思》

咸欣欣兮酣,余眷眷兮独悲

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜

两汉·王逸《九思》

倚石岩以流涕兮,忧憔悴而无

两汉·刘向《九叹》

戚宋于两楹兮,废周邵于遐夷

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“关雎,而不淫,哀而不伤。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子语鲁太师,曰:“其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处。仁者安仁,知者利仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“贤哉回也!壹箪食,壹瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其。贤在回也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如之者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“知者水,仁者山;知者动,仁者静;知者,仁者寿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,以忘忧,不知老之将至云尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“兴于诗,立于礼,成于。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“吾自卫反鲁,然后正,雅颂各得其所。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“先进于礼,野人也。后进于礼,君子也。如用之,则吾从先进。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子:“若由也,不得其死然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼不兴,礼不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“天下有道,则礼征伐自天子出;天下无道,则礼征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三,损者三节礼道人之善,多贤友,益矣。佚游,,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“礼云礼云,玉帛云乎哉?云,钟鼓云乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅也,恶利口之覆家邦者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

齐人归女,季桓子受之,三日不朝,孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以方,方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

里风鹏正举

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

当年里觅封侯,匹马戍

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

梦随风里,寻郎去处,又还被、莺呼起

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

斜阳外,寒鸦点,流水绕孤村

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

征鸿过尽,千心事难寄

宋代·李清照《念奴娇·春情》

楼外垂杨千

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

向河、回头里,故人长绝

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

满目飞花点,回首故人千里,把酒沃愁肠

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

春去也,飞红点愁如海

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

人间事何时了

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

联翩马来无数

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

一溪烟柳丝垂,无因系得兰舟住

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

怅离群里,恍然惊散

宋代·张炎《解连环·孤雁》

早白发、缘愁

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

壑千岩,越溪深处

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

纵岫壁千寻,榆钱叠,难买春留

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

事难忘,惟是轻别

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

一片风流,今夕与谁同

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

点灯光,羞照舞钿歌箔

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

晴碧重云

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

放眼暮江千顷,中有离愁斛,无处落征鸿

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

里,江南北,浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

柳丝空有千

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

侍婢歌江梅引,有“念此情、家里”之句,仆曰:此词殆为我作也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

为问暗香闲艳,也相思、点付啼痕

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

千声字情何限

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

长江里,难将此恨流去

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

最苦金沙,十户尽,作血流漂杵

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

关河里寂无烟,月明空照芦苇

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《岳阳楼记》

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此何极

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

然则何时而

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

心凝形释,与化冥合

唐代·柳宗元《永州八记》

”予而如其言

唐代·柳宗元《永州八记》

孰使予居夷而忘故土者,非兹潭也欤

唐代·柳宗元《永州八记》

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心

唐代·柳宗元《永州八记》

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相

唐代·柳宗元《永州八记》

古之人其有乎此耶

唐代·柳宗元《永州八记》

涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可者数焉

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

天之于物,春生秋实,故其在也,商声主西方之音,夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

人为动物,惟物之灵;百忧感其心,事劳其形;有动于中,必摇其精

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

纵一苇之所如,凌顷之茫然

宋代·苏轼《前赤壁赋》

于是饮酒甚,扣舷而歌之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千

唐代·杜牧《阿房宫赋》

一人之心,千人之心也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

舍簪笏于百龄,奉晨昏于

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

山水之,得之心而寓之酒也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四时之景不同,而亦无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

宴酣之,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山林之,而不知人之;人知从太守游而,而不知太守之

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

醉能同其,醒能述以文者,太守也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

故别虽一绪,事乃

南北朝·江淹《别赋》

暂游里,少别千年

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

寐而梦之,寤不自识;罔兮不,怅然失志

先秦·宋玉《神女赋》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服妙采照

先秦·宋玉《神女赋》

私心独悦,之无量;交希恩疏,不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

精交接以来往兮,心凯康以

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

予爱而徘徊,遂以钱四得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

极般游之至,虽日夕而忘劬

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

”鵩乃叹息,举首奋翼;口不能言,请对以臆:“物变化兮,固无休息

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

水激则旱兮,矢激则远;物回薄兮,振荡相转

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,物为铜

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

千变化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

君王乃厌晨欢,宵宴,收妙舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当乘之主,而身都卿相之位,泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其时者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

思禀正朔,率贡职

魏晋·左思《三都赋》

八极可围於寸眸,物可齐於一朝

魏晋·左思《三都赋》

百隧毂击,连轸贯,凭轼捶马,袖幕纷半

魏晋·左思《三都赋》

愔愔醧宴,酣湑无哗延广,奏九成

魏晋·左思《三都赋》

传业禅祚,高谢

魏晋·左思《三都赋》

潮波汨起,回复

魏晋·左思《三都赋》

鱼鸟聱耴,物蠢生

魏晋·左思《三都赋》

擢本千寻,垂荫

魏晋·左思《三都赋》

所以跨跱焕炳里也

魏晋·左思《三都赋》

“於是只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨

魏晋·左思《三都赋》

纟集贿纷纭,器用

魏晋·左思《三都赋》

乘时射利,财丰巨

魏晋·左思《三都赋》

泛舟航於彭蠡,浑艘而既同

魏晋·左思《三都赋》

幸乎馆娃之宫,张女而娱群臣

魏晋·左思《三都赋》

其奏也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴兴

魏晋·左思《三都赋》

“昔者夏后氏朝群臣於兹土,而执玉帛者以

魏晋·左思《三都赋》

剖判庶士,商搉

魏晋·左思《三都赋》

九土星分,国错跱

魏晋·左思《三都赋》

锐气剽于中叶,蹻容世于

魏晋·左思《三都赋》

比屋连甍,千庑

魏晋·左思《三都赋》

市廛所会,商之渊

魏晋·左思《三都赋》

藏镪巨,鈲摫兼呈

魏晋·左思《三都赋》

斯盖宅土之所安,观听之所踊跃也

魏晋·左思《三都赋》

一人守隘,夫莫向

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

眄隰则顷同缟,瞻山则千岩俱白

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

观基扃之固护,将祀而一君

南北朝·鲍照《芜城赋》

岂忆同辇之愉,离宫之苦辛哉

南北朝·鲍照《芜城赋》

千龄兮代,共尽兮何言

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之

南北朝·庾信《小园赋》

草无忘忧之意,花无长之心

南北朝·庾信《小园赋》

崔骃以不损年,吴质以长愁养病

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

意者久耽安,日夜无极,邪气袭逆,中若节轖

两汉·枚乘《七发》

淹沉之,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉

两汉·枚乘《七发》

于是伯相其前后,王良、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其无有

两汉·枚乘《七发》

列坐纵酒,荡娱心

两汉·枚乘《七发》

于是乃发激楚之结风,扬郑、卫之皓

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

高歌陈唱,岁无斁

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

弥望傥莽,联延旷荡,又足乎其敞闲也

两汉·王褒《洞箫赋》

托身躯于后土兮,经载而不迁

两汉·王褒《洞箫赋》

故知音者而悲之,不知音者怪而伟之

两汉·王褒《洞箫赋》

赖蒙圣化,从容中道,不淫兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

广矣普矣,物祖矣

先秦·宋玉《高唐赋》

上成郁林,公聚榖

先秦·宋玉《高唐赋》

盖发蒙,往自会,思方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

延年益寿千

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

伊五帝之不同礼,三王亦又不同

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

于兹迄今,情伪

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

宗室之燕,为不槃

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之不常遇

明代·高启《游灵岩记》

有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

一人荷戟,夫趑趄

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《北征赋》

乱曰:夫子固穷游艺文兮,以忘忧惟圣贤兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

云敛天末,物改观,浩然目夺

清代·黄宗羲《过云木冰记》

”盖其地当山之中,嚣尘沸响,扃人间

清代·黄宗羲《过云木冰记》

去平原一八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

流飘里,崎岖重阻

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

羡西都之沃壤,识苦之异宜

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

登长坂以淩高兮,陟葱山之荛陉;建抚体以立洪高兮,经世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

操吴榜其艘兮,充王府而纳最

两汉·蔡邕《述行赋》

皇家赫而天居兮,方徂而星集

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三

两汉·班固《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

然后四校横徂,星流彗扫,萧条里,野无遗寇

两汉·班固《封燕然山铭》

夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王立于沼上,顾鸿雁麋鹿,曰:“贤者亦此乎

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”孟子对曰:“贤者而后此,不贤者虽有此,不

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’文王以民力为台为沼,而民欢之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

古之人与民偕,故能

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好,暴未有以对也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“好何如

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”孟子曰:“王之好甚,则齐国其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”他日见于王曰:“王尝语庄子以好,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之也,直好世俗之

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“王之好甚,则齐其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今之犹古之

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“独,与人,孰

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰:“与少,与众,孰

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”“臣请为王言:今王鼓于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’此无他,不与民同

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王鼓于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

何以能鼓

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’此无他,与民同

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王与百姓同,则王矣

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

以大事小者,天者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

王曰:“贤者亦有此

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

为民上而不与民同者,亦非也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,酒无厌谓之亡

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

先王无流连之,荒亡之行

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

召大师曰:‘为我作君臣相说之

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

今有璞玉于此,虽镒,必使玉人雕琢之

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

乘之国伐乘之国,五旬而举之,人力不至于此

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

乘之国伐乘之国,箪食壶浆,以迎王师

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

正子入见,曰:“君奚为不见孟轲也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

正子见孟子,曰:“克告于君,君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’当今之时,乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

不受于褐宽博,亦不受于乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

视刺乘之君,若刺褐夫

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

自反而缩,虽千人,吾往矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其而知其德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’今国家闲暇,及是时般怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

舍己从人,取于人以为善

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

其尊德道,不如是,不足与有为也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

”他日,王谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以钟,使诸大夫国人皆有所矜式

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

如使予欲富,辞十而受,是为欲富乎

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

或相倍蓰,或相什百,或相千

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

兄戴,盖禄

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

今恶死亡而不仁,是犹恶醉而强酒

战国·孟子《离娄章句上第三节》

安其危而利其菑,其所以亡者

战国·孟子《离娄章句上第八节》

孟子谓正子曰:“子之从于子敖来,徒哺啜也

战国·孟子《离娄章句上第二十五节》

孟子曰:“中也养不中,才也养不才,故人有贤父兄也

战国·孟子《离娄章句下第七节》

人不堪其忧,颜子不改其,孔子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

章曰:“父母爱之,喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

章曰:“舜之不告而娶,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第二节》

章曰:“父母使舜完廪,捐阶,瞽瞍焚廪

战国·孟子《万章章句上第二节》

章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

伊尹耕于有莘之野,而尧舜之道焉

战国·孟子《万章章句上第七节》

我岂若处畎亩之中,由是以尧舜之道哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以尧舜之道,吾岂若使是君为尧舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

孟献子,百乘之家也,有友五人焉:正裘、牧仲,其三人,则予忘之矣

战国·孟子《万章章句下第三节》

章曰:“今有御人于国门之外者,其交也以道,其馈也以礼,斯可受御与

战国·孟子《万章章句下第四节》

章曰:“君馈之粟,则受之乎

战国·孟子《万章章句下第六节》

章曰:“庶人,召之役,则往役

战国·孟子《万章章句下第七节》

’”章曰:“孔子,君命召,不俟驾而行

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子谓章曰:“一乡之善士,斯友一乡之善士

战国·孟子《万章章句下第八节》

仁义忠信,善不倦,此天爵也

战国·孟子《告子章句上第十六节》

先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

鲁欲使正子为政

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”公孙丑曰:“正子强乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

然后知生于忧患而死于安

战国·孟子《告子章句下第十五节》

孟子曰:“物皆备于我矣

战国·孟子《尽心章句上第四节》

反身而诚,莫大焉

战国·孟子《尽心章句上第四节》

”曰:“尊德义,则可以嚣嚣矣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

孟子曰:“君子有三,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

父母俱存,兄弟无故,一

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

仰不愧于天,俯不怍于人,二

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

得天下英才而教育之,三

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

君子有三,而王天下不与存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

孟子曰:“广土众民,君子欲之,所不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

中天下而立,定四海之民,君子之,所性不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

窃负而逃,遵海滨而处,终身欣然,而忘天下

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

浩生不害问曰:“正子,何人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得志弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

章曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

恶郑声,恐其乱

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”君子贤其贤而亲其亲,小人而利其利,此以没世不忘也

春秋·曾子《第四章》

所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好,则不得其正,有所忧患,则不得其正

春秋·曾子《第八章》

《诗》云:“只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”君子贤其贤而亲其亲,小人而利其利,此以没世不忘也

春秋·子思《第四章》

所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好,则不得其正,有所忧患,则不得其正

春秋·子思《第八章》

《诗》云:“只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

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