梁洋希

梁洋希姓名综合得分：85 分

衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。

春秋·佚名《衡门》

年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处

先秦·宋玉《九辩》

被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可带

先秦·宋玉《九辩》

然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦

先秦·宋玉《九辩》

莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄

先秦·宋玉《九辩》

顺风波以从流兮，焉洋洋而为客

先秦·屈原《九章》

轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止

先秦·屈原《九章》

西方流沙，漭洋洋只

先秦·屈原《大招》

桂水兮潺湲，扬流兮洋洋

两汉·王褒《九怀》

临渊兮汪洋，顾林兮忽荒

两汉·王褒《九怀》

赴阳侯之潢洋兮，下石濑而登洲

两汉·刘向《九叹》

子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“师挚之始，关雎之乱，洋洋乎盈耳哉！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

持谢邻家子，效颦安可希

唐代·王维《西施咏》

吴中盛文史，群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷

唐代·柳宗元《永州八记》

私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

馀粮栖亩而弗收，颂声载路而洋溢

魏晋·左思《三都赋》

猿狖腾希而竞捷，虎豹长啸而永吟

魏晋·左思《三都赋》

滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上

先秦·宋玉《高唐赋》

倾岸洋洋，立而熊经，久而不去，足尽汗出

先秦·宋玉《高唐赋》

孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之

战国·孟子《离娄章句下第十九节》

由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

校人烹之，反命曰：‘始舍之圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝

战国·孟子《万章章句上第二节》

其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有梏亡之矣

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希

战国·孟子《尽心章句上第十六节》