梅诗晏

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拼音 méi shī yàn
繁体 梅詩晏
五行 木金土
笔画 11 8 10
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

窃慕人之遗风兮,原讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

被荷裯之兮,然潢洋而不可带

先秦·宋玉《九辩》

及年岁之未兮,时亦犹其未央

先秦·屈原《离骚》

介眇志之所惑兮,窃赋之所明

先秦·屈原《九章》

二八接舞,投赋只

先秦·屈原《大招》

志憾恨而不逞兮,杼中情而属

先秦·庄忌《哀时命》

释管而任臧获兮,何权衡之能称

先秦·庄忌《哀时命》

悲九州兮靡君,抚轼叹兮作

两汉·王褒《九怀》

声噭誂兮清和,音衍兮要婬

两汉·王逸《九思》

欲容与以俟时兮,惧年岁之既

两汉·刘向《九叹》

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:三百篇,壹言以蔽之,曰:“思无邪。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“平仲善与人交,久而敬之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子所雅言:、书、执礼,皆雅言也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“兴于,立于礼,成于乐。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“诵三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

冉子退朝,子曰:“何也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也如有政,虽不吾以,吾其与闻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学乎?’对曰:’未也。’’不学,无以言。’鲤退而学。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“小子,何莫学夫可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

应共冤魂语,投赠汨罗

唐代·杜甫《天末怀李白》

朝罢香烟携满袖,成珠玉在挥毫

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

却看妻子愁何在,漫卷书喜欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

庾信平生最萧瑟,暮年赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

井税有常期,日犹得眠

唐代·元结《贼退示官吏》

点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》

唐代·李商隐《韩碑》

陋儒编不收入,二雅褊迫无委蛇

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我报路长嗟日暮,学谩有惊人句

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

酒意情谁与共

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

来相召、香车宝马,谢他酒朋

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

险韵成,扶头酒醒,别是闲滋味

宋代·李清照《念奴娇·春情》

衣上酒痕里字

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

既归,不寝,追和四章,多用古人赋,各有一笑字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

长歌

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

短歌

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

【典故出处】《岳阳楼记》

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人赋于其上

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《洛神赋》

嗟佳人之信修兮,羌习礼而明

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

举酒属客,诵明月之,歌窈窕之章

宋代·苏轼《前赤壁赋》

’此非曹孟德之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《别赋》

织锦曲兮泣已尽,回文兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

下有芍药之,佳人之歌,桑中卫女,上宫陈娥

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《月赋》

又称歌曰:月既没兮露欲晞,岁方兮无与归

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

》曰:‘鼓钟于宫,声闻于外

两汉·东方朔《答客难》

云:‘礼义之不愆,何恤人之言

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

有六义焉,其二曰赋

魏晋·左思《三都赋》

杨雄曰:“人之赋丽以则

魏晋·左思《三都赋》

”班固曰:“赋者,古之流也

魏晋·左思《三都赋》

发言为者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

王乃歌北风于卫,咏南山于周雅

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《洞箫赋》

卒曲,尚馀音兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

有秦客者,乃为曰:河清不可俟,人命不可延

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

虽遭斥逐,不忍于疏,谓予不信,请质

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

公顾瞻有得,因命客赋,而属启为之记

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏处,今潭名空心,取中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

寤旷怨之伤情兮,哀人之叹时

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

》云:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

王说曰:“《》云:‘他人有心,予忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

昔者齐景公问于子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

子对曰:‘善哉问也

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

曰:‘畜君何尤

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

公孙丑问曰:“夫子当路于齐,管仲、子之功,可复许乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、子而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“管仲以其君霸,子以其君显

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

管仲、子犹不足为与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’孔子曰:‘为此者,其知道乎

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

孟子曰:“王者之迹熄,而亡,亡然后春秋作

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

万章问曰:“云:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“是也,非是之谓也

战国·孟子《万章章句上第四节》

’故说者,不以文害辞,不以辞害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣,云汉之曰:‘周余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

颂其,读其书,不知其人,可乎

战国·孟子《万章章句下第八节》

’孔子曰:‘为此者,其知道乎

战国·孟子《告子章句上第六节》

公孙丑问曰:“高子曰:‘小弁,小人之

战国·孟子《告子章句下第三节》

”曰:“固哉,高叟之为

战国·孟子《告子章句下第三节》

固矣夫,高叟之为

战国·孟子《告子章句下第三节》

公孙丑曰:“曰‘不素餐兮’,君子之不耕而食,何也

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《》曰:“周虽旧邦,其命维新

春秋·曾子《第三章》

》云:“邦畿千里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

”《》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·曾子《第四章》

”《》云:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·曾子《第四章》

》云:“於戏,前王不忘

春秋·曾子《第四章》

》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·曾子《第十章》

》云:“宜兄宜弟

春秋·曾子《第十章》

》云:“其仪不忒,正是四国

春秋·曾子《第十章》

》云:“乐只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

》云:“节彼南山,维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

》云:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《》曰:“周虽旧邦,其命维新

春秋·子思《第三章》

》云:“邦畿千里,维民所止

春秋·子思《第四章》

”《》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·子思《第四章》

”《》云:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·子思《第四章》

》云:“於戏,前王不忘

春秋·子思《第四章》

》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·子思《第十章》

》云:“宜兄宜弟

春秋·子思《第十章》

》云:“其仪不忒,正是四国

春秋·子思《第十章》

》云:“乐只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

》云:“节彼南山,维石岩岩

春秋·子思《第十一章》

》云:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·子思《第十一章》

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