毕德春

毕德春姓名综合得分:93

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拼音 bì dé chūn
繁体 畢德春
五行 水火金
笔画 6 15 9
推荐属相 龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

野有死麕,白茅包之。有女怀,吉士诱之。

春秋·佚名《野有死麕》

习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?音莫违,及尔同死。

春秋·佚名《谷风》

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

春秋·佚名《硕鼠》

浩浩昊天,不骏其。降丧饥馑,斩伐四国。旻天疾威,弗虑弗图。舍彼有罪,既伏其辜。若此无罪,沦胥以铺。

春秋·佚名《雨无正》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,音来括。虽无好友?式燕且喜。

春秋·佚名《车舝》

既醉以酒,既饱以。君子万年,介尔景福。

春秋·佚名《既醉》

假乐君子,显显令,宜民宜人。受禄于天,保右命之,自天申之。

春秋·佚名《假乐》

抑抑威仪,维之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

春秋·佚名《抑》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘尔成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显行。

春秋·佚名《敬之》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

贵真人之休兮,美往世之登仙;与化去而不见兮,名声著而日延

先秦·屈原《远游》

重曰:秋忽其不淹兮,奚久留此故居

先秦·屈原《远游》

见王子而宿之兮,审壹气之和

先秦·屈原《远游》

虚以待之存,无为之先;庶类以成兮,此之门

先秦·屈原《远游》

嘉南州之炎兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

夜光何,死则又育

先秦·屈原《天问》

该秉季,厥父是臧

先秦·屈原《天问》

恒秉季,焉得夫朴牛

先秦·屈原《天问》

何圣人之一,卒其异方

先秦·屈原《天问》

礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;兰兮秋菊,长无绝兮终古

先秦·屈原《九歌》

鸟兽犹知怀兮,何云贤士之不处

先秦·宋玉《九辩》

欲寂漠而绝端兮,窃不敢忘初之厚

先秦·宋玉《九辩》

无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳

先秦·宋玉《九辩》

赖皇天之厚兮,还及君之无恙

先秦·宋玉《九辩》

日月忽其不淹兮,与秋其代序

先秦·屈原《离骚》

皇天无私阿兮,览民焉错辅

先秦·屈原《离骚》

溘吾游此宫兮,折琼枝以继佩

先秦·屈原《离骚》

播江离与滋菊兮,愿日以为糗芳

先秦·屈原《九章》

民离散而相失兮,方仲而东迁

先秦·屈原《九章》

发岁兮,白日出之悠悠

先秦·屈原《九章》

封介山而为之禁兮,报大之优游

先秦·屈原《九章》

无私,参天地兮

先秦·屈原《九章》

主此盛兮,牵于俗而芜秽

先秦·屈原《招魂》

上无所考此盛兮,长离殃而愁苦

先秦·屈原《招魂》

乱曰:献岁发兮,汨吾南征

先秦·屈原《招魂》

目极千里兮,伤

先秦·屈原《招魂》

受谢,白日昭只

先秦·屈原《大招》

好闲,习以都只

先秦·屈原《大招》

腾驾步游,猎囿只

先秦·屈原《大招》

美冒众流,泽章只

先秦·屈原《大招》

雄雄赫赫,天明只

先秦·屈原《大招》

循四极而回周兮,见盛而後下

两汉·贾谊《惜誓》

彼圣人之神兮,远浊世而自藏

两汉·贾谊《惜誓》

原壹见阳之白日兮,恐不终乎永年

先秦·庄忌《哀时命》

王孙游兮不归,草生兮萋萋

两汉·淮南小山《招隐士》

子推自割而飤君兮,日忘而怨深

两汉·东方朔《七谏》

欲阖口而无言兮,尝被君之厚

两汉·东方朔《七谏》

无正兮溷厕,怀兮何睹

两汉·王褒《九怀》

尊嘉季兮阳阳,列草兮成行

两汉·王褒《九怀》

遭桓缪兮识举,才用兮列施

两汉·王逸《九思》

兮困控,愁不聊兮遑生

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子曰:慎终追远,民归厚矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:为政以,譬如北辰,居其所,而众星共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以,齐之以礼,有耻且格。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“君子怀,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“不孤,必有邻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“中庸之为也,其至矣乎!民鲜久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“志于道,据于,依于仁,游于艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“天生于予,桓雎其如予何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“泰伯,其可谓至也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之,其可谓至也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“吾未见好如好色者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮者,服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子张问崇辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之风,小人之草,草上之风,必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,非崇与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其,或承之羞。子曰:“不占而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“有者必有言,有言者不必有;仁者必有勇,勇者不必有仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚哉若人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“骥不称其力,称其也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

或曰:“以报怨,何如?”子曰:“何以报?以直报怨,以。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“由,知者鲜矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“已矣乎!吾未见好如好色者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“巧言乱,小不忍则乱大谋。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“乡愿,之贼也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“道听而途说,之弃也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子张曰:“执不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“大不逾闲,小出入,可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:食旧,贞厉,终吉;或从王事,无成。

西周·姬昌《讼卦》

上九:既雨既处,尚载;妇贞厉,月几望;君子征凶。

西周·姬昌《小畜卦》

九三:不恒其,或承之羞,贞吝。

西周·姬昌《恒卦》

六五:恒其,贞,妇人吉,夫子凶。

西周·姬昌《恒卦》

九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我

西周·姬昌《益卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

红豆生南国,来发几枝

唐代·王维《相思》

岭外音书断,经冬复历

唐代·宋之问《渡汉江》

闺中少妇不知愁,日凝妆上翠楼

唐代·王昌龄《闺怨》

平阳歌舞新承宠,帘外寒赐锦袍

唐代·王昌龄《春宫曲》

风举国裁宫锦,半作障泥半作帆

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

为有云屏无限娇,凤城寒尽怕

唐代·李商隐《为有》

繁华事散逐香尘,流水无情草自

唐代·杜牧《金谷园》

东风不与周郎便,铜雀深锁二乔

唐代·杜牧《赤壁》

白雪归青冢,万里黄河绕黑山

唐代·柳中庸《征人怨 / 征怨》

潮带雨晚来急,野渡无人舟自横

唐代·韦应物《滁州西涧》

多情只有庭月,犹为离人照落花

唐代·张泌《寄人》

可怜无定河边骨,犹是闺梦里人

唐代·陈陶《陇西行四首·其二》

寂寞空庭欲晚,梨花满地不开门

唐代·刘方平《春怨》

长乐宫连上苑,玉楼金殿艳歌新

唐代·顾况《宫词》

今夜偏知气暖,虫声新透绿窗纱

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

新妆宜面下朱楼,深锁光一院愁

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

随意芳歇,王孙自可留

唐代·王维《山居秋暝》

海日生残夜,江入旧年

唐代·王湾《次北固山下》

野火烧不尽,风吹又生

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

北斗兼远,南陵寓使迟

唐代·李商隐《凉思》

芳心向尽,所得是沾衣

唐代·李商隐《落花》

国破山河在,城草木深

唐代·杜甫《春望》

云霞出海曙,梅柳渡江

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

非吾土,维扬忆旧游

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

少妇今意,良人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

林卧愁尽,搴帷览物华

唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》

老至居人下,归在客先

唐代·刘长卿《新年作》

白云依静渚,草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

长江一帆远,落日五湖

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

道由白云尽,与青溪长

唐代·刘昚虚《阙题》

鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州色阑

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

独有凤凰池上客,阳一曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

五夜漏声催晓箭,九重色醉仙桃

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

云里帝城双凤阙,雨中树万人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝心托杜鹃

唐代·李商隐《锦瑟》

隔座送钩酒暖,分曹射覆蜡灯红

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

怅卧新白袷衣,白门寥落意多违

唐代·李商隐《春雨》

远路应悲晼晚,残霄犹得梦依稀

唐代·李商隐《春雨》

画图省识风面,环佩空归夜月魂

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

锦江色来天地,玉垒浮云变古今

唐代·杜甫《登楼》

白日放歌须纵酒,青作伴好还乡

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

映阶碧草自色,隔叶黄鹂空好音

唐代·杜甫《蜀相》

舍南舍北皆水,但见群鸥日日来

唐代·杜甫《客至》

世事茫茫难自料,愁黯黯独成眠

唐代·韦应物《寄李儋元锡》

二月黄莺飞上林,城紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

江淮度寒食,京洛缝

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

暂伴月将影,行乐须及

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

风不相识,何事入罗帏

唐代·李白《春思》

夜雨剪韭,新炊间黄粱

唐代·杜甫《赠卫八处士》

昨别今已,鬓丝生几缕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

微雨霭芳原,鸠鸣何处

唐代·韦应物《东郊》

兰叶葳蕤,桂华秋皎洁

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度

唐代·白居易《长恨歌》

承欢侍宴无闲暇,游夜专夜

唐代·白居易《长恨歌》

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和

唐代·白居易《长恨歌》

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝带雨

唐代·白居易《长恨歌》

今年欢笑复明年,秋月风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽如一夜风来,千树万树梨花开

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

变调如闻杨柳, 上林繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

羌笛何须怨杨柳,风不度玉门关

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

狂夫富贵在青,意气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

渔舟逐水爱山,两岸桃花夹古津

唐代·王维《桃源行》

解释风无限恨,沉香亭北倚栏杆

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

云想衣裳花想容,风拂槛露华浓

唐代·李白《清平调·其一》

此曲有意无人传,愿随风寄燕然

唐代·李白《长相思·其二》

窃闻天子已传位,圣北服南单于

唐代·杜甫《哀王孙》

绣罗衣裳照暮,蹙金孔雀银麒麟

唐代·杜甫《丽人行》

少陵野老吞声哭,日潜行曲江曲

唐代·杜甫《哀江头》

谁言寸草心,报得三

唐代·孟郊《游子吟》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

闻说双溪尚好,也拟泛轻舟

宋代·李清照《武陵春·春晚》

无意苦争,一任群芳妒

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

不见去年人,泪湿衫袖

宋代·None《生查子·元夕》

红酥手,黄縢酒,满城色宫墙柳

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

去年恨却来时

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

尊前拟把归期说,欲语容先惨咽

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

直须看尽洛城花,始共风容易别

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头意闹

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

更把残红折

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

淡荡光寒食天,玉炉沉水袅残烟

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉心动

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

染柳烟浓,吹梅笛怨,意知几许

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

花柳青人别离

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

斜阳冉冉无极

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

西城杨柳弄柔,动离忧,泪难收

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

便作江都是泪,流不尽,许多愁

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

楼上几日寒,帘垂四面,玉阑干慵倚

宋代·李清照《念奴娇·春情》

清露晨流,新桐初引,多少游

宋代·李清照《念奴娇·春情》

欲系青,少住还去

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

且看归何处

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

把酒送不语

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

啼到归无寻处,苦恨芳菲都歇

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

况值阑珊色暮,对满目、乱花狂絮

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

来、惨绿愁红,芳心是事可可

宋代·柳永《定风波·自春来》

买得一枝欲放

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

江南尽离肠断,苹满汀洲人未归

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

不住,费尽莺儿语

宋代·王安国《清平乐·春晚》

不肯画堂朱户,风自在杨花

宋代·王安国《清平乐·春晚》

城上风光莺语乱,城下烟波拍岸

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

遍绿野,嬉游醉眠,莫负青

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

问院落凄凉,几番

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

何逊而今渐老,都忘却风词笔

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

醉拍衫惜旧香

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

三分色二分愁,更一分风雨

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

江上山远,山下暮云长

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

又是将暮,无语对斜阳

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

城郭寒退

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

海棠未雨,梨花先雪,一半

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

流水便随远,行云终与谁同

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

不道难管

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

料峭寒中酒,交加晓梦啼莺

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

南园半踏青时,风和闻马嘶

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

赠我江南色、一枝梅

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

落絮无声堕泪,行云有影月含羞

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他带愁来,归何处

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

黛蛾长敛,任是风吹不展

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

金谷年年,乱生色谁为主

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

到而今、华落尽,满怀萧瑟

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

髻子伤慵更梳

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

想伴侣、犹宿芦花,也曾念前,去程应转

宋代·张炎《解连环·孤雁》

禁幄低张,彤阑巧护,就中独占残

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

鱼鸟无消息,千里关山劳梦魂

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

曾记得、风雨露,玉楼金阙

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

有泪无言对晚

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

动便愁满纸

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

也谁料、风吹已断

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

一夜威折

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

宿酒醒迟,恼破情绪

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

不减前

宋代·赵令畤《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》

今岁重寻携手处,空物是人非

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

可怜虚度琐窗

宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

这一点闲愁,十年不断,恼乱

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

念着破衫,当时送别,灯下裁缝

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

仙苑浓,小桃开,枝枝已堪攀折

宋代·阮逸女《花心动·春词》

水驿回,望寄我、江南梅萼

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

情知去后,管得落花无

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

万里妾心愁更苦,十和泪看婵娟

宋代·None《望江南·燕塞雪》

纵岫壁千寻,榆钱万叠,难买

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

凭画阑,往往抬头举眼,都是

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

去、不与人期,弄夜色、空馀满地梨花雪

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

杏花无处避愁,也傍野烟发

宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

不识西湖面

宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》

唱著虞兮当日曲,便舞

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

楼阁淡姿

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

而今丽日明金屋,色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

那堪半时

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

玉箫榭多少,溜啼红、脸霞未消

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

还带馀杭、信到燕台

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

遨头小簇行

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

歌罢淮南草赋,又萋萋

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

不言不语,一段伤,都在眉间

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

细雨归鸿,孤山无限

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

池馆多处

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

寒水依痕,意渐回,沙际烟阔

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

松雪飘寒,岭云吹冻,红破数椒

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

又西泠残笛,低送数声

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

偶向凌歊台上望,光已过三分

宋代·李之仪《临江仙·登凌歊台感怀》

淡然

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

有意送归,无计留

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

目断楚天遥,不见归路

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

依依宫柳拂宫墙,楼殿无人昼长

宋代·谢克家《忆君王·依依宫柳拂宫墙》

分付与休细看

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

隔屋秦筝依约,谁品词?回首繁华梦,流水斜晖

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

怅年华,不禁搔首,又在涯,弹泪送

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

衫、啼痕酒痕无限

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

梦人间须断

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

凤城

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

满将色盛

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

把酒共留,莫教花笑人

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

【典故出处】《岳阳楼记》

庆历四年,滕子京谪守巴陵郡

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《秋声赋》

天之于物,生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

’此非曹孟之诗乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

歌台暖响,光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《别赋》

苔兮始生,乍秋风兮暂起

南北朝·江淹《别赋》

琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

则学固岂可以少哉,况欲深造道者邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

士之才盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

然兰蕙之才不同,世罕能别之

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

于是仲令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

不以生故自宝兮,养空而浮;人无累兮,知命不忧

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

所贵圣人之神兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

凤凰翔于千仞兮,览辉而下之;见细之险徵兮,遥曾击而去之

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

臣闻沈潜既义,高明既经,日以阳,月以阴灵

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今则不然:圣帝流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

明有所不见,聪有所不闻,举大,赦小过,无求备于一人之义也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

聊为吾子复玩音,以释二客竞于辩囿者也

魏晋·左思《三都赋》

长世字甿者,以道为藩,不以袭险为屏也

魏晋·左思《三都赋》

虽则衰世,而盛形於管弦;虽逾千祀,而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

西辟延秋,东启长

魏晋·左思《三都赋》

於前则宣明显阳,顺崇礼

魏晋·左思《三都赋》

习步顿以升降,御服而逍遥

魏晋·左思《三都赋》

考历数之所在,察五之所莅

魏晋·左思《三都赋》

抗旍则威噞秋霜,摛翰则华纵

魏晋·左思《三都赋》

皇恩绰矣,帝冲矣

魏晋·左思《三都赋》

览大易与秋,判殊隐而一致

魏晋·左思《三都赋》

则干木之自解纷也

魏晋·左思《三都赋》

得闻上之至盛,匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

抑若霆发响,而惊蛰飞竞

魏晋·左思《三都赋》

建至以创洪业,世无得而显称

魏晋·左思《三都赋》

朱樱熟,素柰夏成

魏晋·左思《三都赋》

若其旧俗,终冬始

魏晋·左思《三都赋》

幽思绚道,摛藻掞天庭

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表沴于阴

南北朝·谢惠连《雪赋》

君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

负锄相识,五月披裘见寻

南北朝·庾信《小园赋》

加以寒暑异令,乖违

南北朝·庾信《小园赋》

门有通,家承赐书

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,风不能花

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

螭龙、牧,邕邕群鸣

两汉·枚乘《七发》

佐酒,杜连理音

两汉·枚乘《七发》

陶阳气,荡

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,禽群嬉,翱翔乎其颠

两汉·王褒《洞箫赋》

师襄、严不敢窜其巧兮,浸淫、叔子远其类

两汉·王褒《洞箫赋》

吹参差而入道兮,故永御而可贵

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

进不由,退不受呵

两汉·扬雄《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其明,克佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

忘我大,思我小怨

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

今年,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

兴实在,险亦难恃

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

守孔约而不贰兮,乃輶而无累

两汉·班固《幽通赋》

谟先圣之大猷兮,亦邻而助信

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

丙午,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里

清代·沈德潜《游虞山记》

自是阴连旬,不能更游

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

慕公刘之遗,及行苇之不伤

两汉·班彪《北征赋》

不耀以绥远,顾厚固而缮藩

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

时孟之吉日兮,撰良辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

唯令为不朽兮,身既没而名存

两汉·班昭《东征赋》

惟经典之所美兮,贵道与仁贤

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

体金精之妙质兮,合火之明辉

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

配鸾皇而等美,焉比于众禽

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

期守死以报,甘尽辞以效愚

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“何如,则可以王矣

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

且以文王之,百年而后崩,犹未洽于天下

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

孔子曰:‘之流行,速于置邮而传命

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’子贡曰:‘见其礼而知其政,闻其乐而知其

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国,以行仁者王,王不待大

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

如恶之,莫如贵而尊士,贤者在位,能者在职

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

天下有达尊三:爵一,齿一,

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

其尊乐道,不如是,不足与有为也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

今天下地醜齐,莫能相尚,无他,好臣其所教,而不好臣其所受教

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

‘君子之,风也

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

小人之,草也

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

放勋曰:‘劳之来之,匡之直之,辅之翼之,使自得之,又从而振

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

孔子惧,作

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

罪我者,其惟秋乎

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孔子成秋,而乱臣贼子惧

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

故沛然教溢乎四海

战国·孟子《离娄章句上第六节》

孟子曰:“天下有道,小役大,小贤役大贤

战国·孟子《离娄章句上第七节》

孟子曰:“求也为季氏宰,无能改于其,而赋粟倍他日

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

孟子曰:“王者之迹熄,而诗亡,诗亡然后秋作

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

晋之乘,楚之梼杌,鲁之秋,一也

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

咸丘蒙问曰:“语云:‘盛之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

万章问曰:“人有言:‘至于禹而衰,不传于贤而传于子

战国·孟子《万章章句上第六节》

匹夫而有天下者,必若舜禹,而又有天子荐之者,故仲尼不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

友也者,友其也,不可以有挟也

战国·孟子《万章章句下第三节》

,则子事我者也

战国·孟子《万章章句下第七节》

民之秉夷,好是懿

战国·孟子《告子章句上第六节》

故有物必有则,民之秉夷也,故好是懿

战国·孟子《告子章句上第六节》

诗云:‘既醉以酒,既饱以

战国·孟子《告子章句上第十七节》

’再命曰:‘尊贤育才,以彰有

战国·孟子《告子章句下第七节》

”曰:“尊乐义,则可以嚣嚣矣

战国·孟子《尽心章句上第九节》

孟子曰:“人之有慧术知者,恒存乎疢疾

战国·孟子《尽心章句上第十八节》

孟子曰:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成者,有达财者,有答问者,有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

孟子曰:“秋无义战

战国·孟子《尽心章句下第二节》

周于者,邪世不能乱

战国·孟子《尽心章句下第十节》

动容周旋中礼者,盛之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

不回,非以干禄也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

乡原,之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”万章曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

恶乡原,恐其乱

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

大学之道,在明明,在亲民,在止于至善

春秋·曾子《第一章》

古之欲明明于天下者,先治其国

春秋·曾子《第一章》

《康诰》曰:“克明

春秋·曾子《第二章》

”《帝典》曰:“克明峻

春秋·曾子《第二章》

“有匪君子,终不可喧兮”者,道盛至善,民之不能忘也

春秋·曾子《第四章》

”富润屋,润身,心广体胖,故君子必诚其意

春秋·曾子《第七章》

是故君子先慎乎

春秋·曾子《第十一章》

此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

大学之道,在明明,在亲民,在止于至善

春秋·子思《第一章》

古之欲明明于天下者,先治其国

春秋·子思《第一章》

《康诰》曰:“克明

春秋·子思《第二章》

”《帝典》曰:“克明峻

春秋·子思《第二章》

“有匪君子,终不可喧兮”者,道盛至善,民之不能忘也

春秋·子思《第四章》

”富润屋,润身,心广体胖,故君子必诚其意

春秋·子思《第七章》

是故君子先慎乎

春秋·子思《第十一章》

此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用

春秋·子思《第十一章》

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