毕贞希

毕贞希姓名综合得分:86

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拼音 bì zhēn xī
繁体 畢貞希
五行 水火水
笔画 6 6 7
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,马,猴
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【毕贞希】的三才吉凶为凶多于吉

五格配置:

外格:8 阴金

天格:7 阳金

人格:12 阴木

地格:13 阳火

总格:19 阳水

三才配置:

【毕贞希的三才配置】金木火

【毕贞希的三才卦象】713,824

【毕贞希的三才解释】弱木化火以抗金:基础运之境遇,无事安泰而可成功于一时,但成功运被压制,不能有所伸张。中、壮年期间:须提防交通事故、车祸,或被金属之器所伤致危之虑,西方乃此格之煞方,少去为妙。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(会意。从卜,从贝(甲骨文作鼎”,后省改为贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义占卜) 同本义

貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》

季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注问事之正曰贞。”

凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》

又如贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)

假借为正”、为定”。端方正直

元、亨、利、贞。--《易·乾》

厥赋贞。--《书·禹

贞zhēn

⒈坚定,有节操,有气节忠~。坚~不屈。

⒉特指封建礼教压迫束缚妇女的一种反动道德观念(指妇女不改嫁等)~女不更二夫。

⒊占卜(迷信活动)勿信~卜。

贞的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(会意。从巾,从爻,象做针线。巾”,丝织品,爻”,象针线交错。本义刺绣)

假借为稀”。稀少;罕见

希,罕也。--《尔雅》

怨是用希。又,十世希不失矣。--《论语·先进》。孔注少也”

祸希不及身。--《吕氏春秋·原乱》。注鲜也。”

鼓瑟希。--《论语·先进》

知我者希。--《老子》

朱华未希。--《文选·曹植·朔风诗》

明星晨未希。--鲍照《咏史诗》

有志乎古者希矣。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

又如希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(媳惊奇);希媳儿(媳少见的

希xī

⒈盼望,期望~望。~冀。~准时。

⒉少,通"稀"~罕。~有之物。

希的动态笔画笔顺:

【音律音调】【毕贞希】的韵律评语为通俗大气

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:去声 阴平 阴平

此类名字例如:如:夏金波(xià jīn bō)、谢冬发(xiè dōng fā)、杜叔高(dù shū gāo)等

去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合


【谐音分析】

【毕贞希】存在谐音词:逼真,珍惜,珍稀


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:b zh x

声母简评:【声母不同】声母分别为b、zh、x声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:i en i

韵母简评:【韵母相同】韵母分别为i、en、i韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【毕贞希】适合的生肖属相:鼠,兔,龙,蛇,马,猴

【典故出处】【毕贞希】的典故出处为:

吁嗟默默兮,谁知吾之廉

先秦·屈原《卜居》

【周易八卦】鼎卦

易经解释:

【卦名】 火风鼎

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 鼎。元吉,亨。象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。

【白话解释】 鼎卦:大吉大利,亨通。《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。

【北宋易学大家邵雍认为】因败致功,因人成事;万事通达,平步青云。得此卦者,时运正佳,能得到朋友的帮助,取得不错的成就。与人合伙共事更佳。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:功名日进,贵不可言。财运:自然得利,不劳而获。家宅:小心火灾;正配内助。身体:肝火上冲,顺气以治。

【《断易天机》书中认为】鼎卦离上巽下,为离宫二世卦。鼎为鼎定、和美之意,多主吉,但对诉讼、求官不利。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

【大象】 木之上有离火,为燃炊烹饪之象,鼎有去旧立新,改过迁善之意。

【总运】 时运仍佳,事业可成,但诸事不宜迟滞,及防有诉讼之累。

【事业】 具备开拓事业的各种条件。耳聪目明,头脑冷静,应以端正的态度为人处世,严于律己,慎终如始,刚柔兼备,与有才德的人合作,勿妄进失度,则会无往不利。

【经商】 经过一番奋斗,已经可以比较顺利地发展自己的商业活动,遇到困难也能够克服。如果坚持商业道德,参与正常竞争活动,无轻举妄动和邪思,刚中自守,商业可大发展,但若不量入为出,坐吃山空,必败业。

【求名】 首先应积功累德,严于律己,不陷入与他人的怨仇之中,柔而上行,循序渐进。得到知人者的善用,更是前途广大。

【婚恋】 个人条件比较理想,顺利,但勿不切合实际。

【决策】 天资聪颖,反应敏捷,头脑灵活,具备随机应变,随时应变和随势应变的能力。因此,前程远大,即使暂时不受重视,无出路也无防,最终可实现抱负。

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