水广财

水广财姓名综合得分：87 分

汉之广矣，不可泳思。

春秋·佚名《汉广》

谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。

春秋·佚名《河广》

有来雝雝，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。于荐广牡，相予肆祀。假哉皇考！绥予孝子。

春秋·佚名《雝》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

定心广志，余何所畏惧兮

先秦·屈原《九章》

彷徉无所倚，广大无所极些

先秦·屈原《招魂》

夏屋广大，沙堂秀只

先秦·屈原《大招》

道壅塞而不通兮，江河广而无梁

先秦·庄忌《哀时命》

历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥

两汉·王褒《九怀》

息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠

两汉·王褒《九怀》

绝都广以直指兮，历祝融于硃冥

两汉·刘向《九叹》

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

方知大藩地，岂曰财赋强

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

归棹洛阳人，残钟广陵树

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇

唐代·王维《老将行》

若比广陵花

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸

唐代·柳宗元《永州八记》

渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步

唐代·柳宗元《永州八记》

冯唐易老，李广难封

唐代·王勃《滕王阁序》

宜高殿以广意兮，翼故纵而绰宽

先秦·宋玉《神女赋》

背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流

两汉·王粲《登楼赋》

一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形

唐代·白居易《冷泉亭记》

谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

贪夫殉财兮，烈士殉名

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行

两汉·东方朔《答客难》

盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣

两汉·东方朔《答客难》

造文昌之广殿，极栋宇之弘规

魏晋·左思《三都赋》

关石之所和钧，财赋之所厎慎

魏晋·左思《三都赋》

愔愔醧宴，酣湑无哗延广乐，奏九成

魏晋·左思《三都赋》

莫测其深，莫究其广

魏晋·左思《三都赋》

宪紫宫以营室，廓广庭之漫漫

魏晋·左思《三都赋》

乘时射利，财丰巨万

魏晋·左思《三都赋》

斩鹏翼，掩广泽

魏晋·左思《三都赋》

辟二九之通门，画方轨之广涂

魏晋·左思《三都赋》

亦以财雄，翕习边城

魏晋·左思《三都赋》

是以板筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟，崪若断岸，矗似长云

南北朝·鲍照《芜城赋》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

徼墨广博，观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

客曰：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江

两汉·枚乘《七发》

我非爱其财

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

无财，不可以为悦

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

得之为有财，古之人皆用之，吾何为独不然

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

田野不辟，货财不聚，非国之害也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

善政得民财，善教得民心

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

食之以时，用之以礼，财不可胜用也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

况居天下之广居者乎

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

无政事，则财用不足

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意

春秋·曾子《第七章》

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用

春秋·曾子《第十一章》

德者本也，财者末也

春秋·曾子《第十一章》

是故财聚则民散，财散则民聚

春秋·曾子《第十一章》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·曾子《第十一章》

仁者以财发身，不仁者以身发财

春秋·曾子《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·曾子《第十一章》

长国家而务财用者，必自小人矣

春秋·曾子《第十一章》

”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意

春秋·子思《第七章》

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用

春秋·子思《第十一章》

德者本也，财者末也

春秋·子思《第十一章》

是故财聚则民散，财散则民聚

春秋·子思《第十一章》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣

春秋·子思《第十一章》

仁者以财发身，不仁者以身发财

春秋·子思《第十一章》

未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也

春秋·子思《第十一章》

长国家而务财用者，必自小人矣

春秋·子思《第十一章》