江名军

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拼音 jiāng míng jūn
繁体 江名軍
五行 水水木
笔画 6 6 6
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,猴,鸡,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

三十载,人间又见真乘黄

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

功盖三分国,成八阵图

唐代·杜甫《八阵图》

成 一作:高)流石不转,遗恨失吞吴

唐代·杜甫《八阵图》

十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸

唐代·杜牧《遣怀》

登舟望秋月,空忆谢将

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

问姓惊初见,称忆旧容

唐代·李益《喜见外弟又言别》

诸葛大垂宇宙,宗臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

运移汉祚终难复,志决身歼务劳

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

借问路傍利客,无如此处学长生

唐代·崔颢《行经华阴》

千秋万岁,寂寞身后事

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

不发无奈何,宛转蛾眉马前死

唐代·白居易《长恨歌》

十三学得琵琶成,属教坊第一部

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

弟走从阿姨死,暮去朝来颜色故

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

角弓不得控,都护铁衣冷难着

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

金甲夜不脱,半夜行戈相拨,风头如刀面如割

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

戍楼西望烟尘黑,汉屯在轮台北

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

上将拥旄西出征,平明吹笛大

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

四边伐鼓雪海涌,三大呼阴山动

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

古来青史谁不见,今见功胜古人

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

须行即骑访

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

司马智且勇,十四万众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

高才脱略与利,日夕望君抱琴至

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

五岳寻仙不辞远,一生好入山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

魏武之子孙,于今为庶为清门

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

学书初学卫夫人,但恨无过王右

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

凌烟功臣少颜色,将下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

诏谓将拂绢素,意匠惨澹经营中

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

画善盖有神,必逢佳士亦写真

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

但看古来盛下,终日坎壈缠其身

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

今为羌笛出塞声,使我三泪如雨

唐代·李颀《古意》

盘赐将拜舞归,轻纨细绮相追飞

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

故人从在右辅,为我度量掘臼科

唐代·韩愈《石鼓歌》

州家申使家抑,坎轲只得移荆蛮

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

节使三河募年少,诏书五道出将

唐代·王维《老将行》

愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾

唐代·王维《老将行》

樵客初传汉姓,居人未改秦衣服

唐代·王维《桃源行》

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其

唐代·李白《将进酒》

含光混世贵无,何用孤高比云月

唐代·李白《行路难·其三》

且乐生前一杯酒,何须身后千载

唐代·李白《行路难·其三》

问之不肯道姓,但道困苦乞为奴

唐代·杜甫《哀王孙》

就中云幕椒房亲,赐大国虢与秦

唐代·杜甫《丽人行》

战士前半死生,美人帐下犹歌舞

唐代·高适《燕歌行》

君不见沙场征战苦,至今犹忆李将

唐代·高适《燕歌行》

林暗草惊风,将夜引弓

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

百战身

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

白首为功

宋代·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

唱彻《阳关》泪未干,功馀事且加餐

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

谩赢得、青楼薄幸

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

谁念英雄老矣,不道功蕞尔,决策尚悠悠

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

千里长安利客,轻离轻散寻常

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

猗嗟兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。

春秋·佚名《猗嗟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

“宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成

先秦·屈原《卜居》

“世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无

先秦·屈原《卜居》

贵真人之休德兮,美往世之登仙;与化去而不见兮,声著而日延

先秦·屈原《远游》

何试上自予,忠弥彰

先秦·屈原《天问》

与其无义而有兮,宁穷处而守高

先秦·宋玉《九辩》

被以不慈之伪

先秦·宋玉《九辩》

原沉滞而不见兮,尚欲布乎天下

先秦·宋玉《九辩》

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉余曰正则兮,字余曰灵均

先秦·屈原《离骚》

老冉冉其将至兮,恐修之不立

先秦·屈原《离骚》

众谗人之嫉妒兮,被以不慈之伪

先秦·屈原《九章》

善不由外来兮,不可以虚作

先秦·屈原《九章》

卒没身而绝兮,惜壅君之不昭

先秦·屈原《九章》

时暧暧其将罢兮,遂闷叹而无

先秦·庄忌《哀时命》

齐桓失于专任兮,夷吾忠而

两汉·东方朔《七谏》

不顾地以贪兮,心怫郁而内伤

两汉·东方朔《七谏》

原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉

两汉·刘向《九叹》

字于天地兮,并光明于列星

两汉·刘向《九叹》

兆出曰正则兮,卦发字曰灵均

两汉·刘向《九叹》

芳懿懿而终败兮,靡散而不彰

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“三可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君子疾没世而不称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《永州八记》

故以

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

古人有言,斯水之神,曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

”御者对曰:“臣闻河洛之神,曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

家君作宰,路出区;童子何知,躬逢胜饯

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

或乃边郡未和,负羽从

南北朝·江淹《别赋》

是以别方不定,别理千,有别必怨,有怨必盈

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

贪夫殉财兮,烈士殉

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《三都赋》

奉常之号,大理之

魏晋·左思《三都赋》

奇而见称,或实异而可书

魏晋·左思《三都赋》

容弗犯,信其果毅

魏晋·左思《三都赋》

则信陵之若兰芬也

魏晋·左思《三都赋》

其上则猿父哀吟,犭子长啸

魏晋·左思《三都赋》

阍闼谲诡,异出奇

魏晋·左思《三都赋》

袀服,四骐龙骧

魏晋·左思《三都赋》

实乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼

魏晋·左思《三都赋》

侈侈隆富,卓郑埒

魏晋·左思《三都赋》

考四海而为儁,当中叶而擅

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

节岂我,洁岂我贞

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

琴号珠柱,书玉杯

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍曰随园,同其音,易其义

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

其波涌而云乱,扰扰焉如三之腾装

两汉·枚乘《七发》

壁垒重坚,沓杂似

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

势,抚拍豪强

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

——其曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次曰学穷:傲数与,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

徐谓主人曰:“子知我,凡我所为,驱我令去,小黠大痴

唐代·韩愈《送穷文》

人生一世,其久几何,吾立子,百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

今灵岩为山,诸公为士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

宣曹兴败于下梦兮,鲁卫谥于铭谣

两汉·班固《幽通赋》

保身遗,民之表兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭空心,取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

遇山僧,更问胜处

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

唯令德为不朽兮,身既没而

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

实之不副,耻才能之无奇

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

哀晋鄙之无辜兮,忿朱亥之篡

两汉·蔡邕《述行赋》

稔涛塗之愎恶兮,陷夫人以大

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

量敌而后进,虑胜而后会,是畏三者也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

五百年必有王者兴,其间必有世者

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

惟天为大,惟尧则之,荡荡乎民无能

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孟子曰:“今有无之指,屈而不信,非疾痛害事也,如有能信之者,则不远秦楚之路,为指之不若人也

战国·孟子《告子章句上第十二节》

先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三之师,是三之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三之师,是三之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

淳于髡曰:“先实者,为人也

战国·孟子《告子章句下第六节》

实者,自为也

战国·孟子《告子章句下第六节》

夫子在三卿之中,实未加于上下而去之,仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

鲁欲使慎子为将

战国·孟子《告子章句下第八节》

孟子曰:“好之人,能让千乘之国

战国·孟子《尽心章句下第十一节》

不讳姓,姓所同也,所独也

战国·孟子《尽心章句下第三十六节》

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