江愿且姓名综合得分：85 分
外格：6 阴土
天格：7 阳金
人格：20 阴水
地格：19 阳水
总格：25 阳土
【江愿且的三才配置】金水水
【江愿且的三才卦象】799,800
【江愿且的三才解释】承父祖之余德，得长者之栽培，或用人得当，得大成功及发展，原命若喜水木者更佳。若凶数者：成又转败，陷于离乱变动，至晚年终归孤独失败，又早年有落水灾遇，生涯九死一生之命格。又须戒色，以防色变及刀杀之危。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
願〈形〉
(形声。从页,原声。古时願、願”各有本义。願”义为谨慎,願”义为大头”) 谨慎;老实,质朴
願,谨也。--《说文》
思厚不爽曰願。--《周书·谥法》
无利于上谓之願。--《韩非子·诡使》
願而恭。--《书·皋谟》。郑注谓容貌恭正。”
则莫能以願中。--《考工记·弓人》
上願纠暴。--《周礼·大司寇》
大府召视儿,幼願耳。--唐·柳宗元《童区寄传》
又如願恭(恭谨);願款(诚挚);願法(执法恭谨);願敏(朴实敏悟);願婉(朴实恭顺);願懿(朴实诚实);願民(朴实善良之民)
願
大头
願（願）yuàn
⒈乐意～意。自～。心甘情～。
⒉希望～望。如～。平生之～。
⒊仰慕，羡慕名声日闻，天下～。
⒋迷信者所谓"对神佛许诺的酬谢"莫许～。错还～。
⒌老实，恭谨谨～。
且
此,这;今
匪且有且,匪今斯今。--《诗·周颂·载芟》。毛传且,此也。”
且
将近;几乎
年且九十。--《列子·汤问》
上晚年多内宠,小王且二十人。--《资治通鉴》
去后且三年。--清·侯方域《壮悔堂文集》
将要
会且归矣,无庶予子憎。--《诗·齐风》
故天之且风,草木未动而鸟已翔矣。--《淮南子》
且为之奈何。--《史记·项羽本纪》
以为且噬己矣。--唐·柳宗元《三戒》
火且尽。--宋·王安石《游褒禅山记》
祸且及汝。--清·魏禧《大铁椎传》
且jū
⒈〈古〉文言语气词。相当于"啊"匪我思～（不是我想念的啊）。
⒉见qiě。
且qiě
⒈连词。〈表〉进一层～说。而～。并～。况～。既多～好。
⒉副词。〈表〉暂时～慢。暂～。姑～。
⒊连词。尚，还死～不怕，何惧困难。
⒋副词。将，快年～八十。
⒌〈表〉两者同时并进～看～走。～想～做。～战～退。
⒍〈表〉经久这种鞋～穿啦。
且cú 1.通"徂"。(1)往。《诗．郑风．溱洧》"女曰"觀乎!"士曰"既且。""陆德明释文"且音徂，往也。"(2)犹存，思念。《诗．郑风．出其东门》"雖則如荼，匪我思且
。"陆德明释文"且音徂，《爾雅》云存也。"一说为语助词。见朱熹集传。 2.通"粗"。见"且苴"。
【平仄声调】
平仄类型：阴平 去声 上声
此类名字例如：如：包万友(bāo wàn yǒu)、苏旷雄(sū kuàng xióng)、甄丽言(zhēn lì yán)等
阴平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中比较理想的是：“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化，读起来顺口比较悦耳，其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头，以阴平收尾，首尾呼应，十分和谐。
【谐音分析】
【江愿且】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：j y q
声母简评：【声母不同】声母分别为j、y、q声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：iang uan ie
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为iang、uan、ie韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 天火同人
【上卦】 乾
【下卦】 离
【易经原文】 同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。
【白话解释】 同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。
【北宋易学大家邵雍认为】人类相亲，与人和同；所求皆得，无不称心。得此卦者，吉祥如意，与人合作共事更佳，上下同心，谋事有成。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：朋友支持，升迁顺利。财运：合资有利，可以进取。家宅：合家欢喜。身体：燥热之症，另求良医。
【《断易天机》书中认为】同人卦乾上离下，为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深，两人契义，同心断金。主所求皆得，事事称心。
【总论】 这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
【大象】 二人同心，其利断金，君子正心诚意，与人和同之象。
【总运】 如意吉祥，与人共事，上下皆和，又得长辈提拔。
【事业】 顺利、平安，尤其是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立广泛的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。
【经商】 以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争，必可获得自己应得的利益。
【求名】 自己必须刻苦努力，尤其要取得师长和志同道合的朋友指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到目的。
【婚恋】 多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意维护双方关系和家庭和睦。
【决策】 性格开朗、乐观，为人热情，人际关系好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有魄力，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。
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