汪博深

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拼音 wāng bó shēn
繁体 汪博深
五行 水水水
笔画 7 12 11
推荐属相 虎,龙,猴,猪
三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

匏有苦叶,济有涉。则厉,浅则揭。

春秋·佚名《匏有苦叶》

挞彼殷武,奋伐荆楚。入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。

春秋·佚名《殷武》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

音乐衍无终极兮,焉乃逝以徘徊

先秦·屈原《远游》

洪泉极,何以窴之

先秦·屈原《天问》

何故思高举,自令放为

先秦·None《渔父》

汝何謇而好修兮,纷独有此姱节

先秦·屈原《离骚》

思九州之大兮,岂惟是其有女

先秦·屈原《离骚》

悬人以嬉,投之渊些

先秦·屈原《招魂》

倚沼畦瀛兮,遥望

先秦·屈原《招魂》

代水不可涉,不可测只

先秦·屈原《大招》

或偷合而苟进兮,或隐居而

两汉·贾谊《惜誓》

心郁郁而无告兮,众孰可与

先秦·庄忌《哀时命》

务光自投于渊兮,不获世之尘垢

先秦·庄忌《哀时命》

丛薄林兮,人上栗

两汉·淮南小山《招隐士》

子推自割而飤君兮,德日忘而怨

两汉·东方朔《七谏》

含素水而蒙兮,日眇眇而既远

两汉·东方朔《七谏》

甂瓯登于明堂兮,周鼎潜潜乎

两汉·东方朔《七谏》

愍兮惨怛,愿一列兮无从

两汉·王褒《九怀》

念灵闺兮隩重,原竭节兮隔无由

两汉·王逸《九思》

欲入兮谷,下有兮虺蛇

两汉·王逸《九思》

思古冥冥林兮,树木郁郁

两汉·刘向《九叹》

水而长啸兮,且倘佯而氾观

两汉·刘向《九叹》

叹曰:倘佯垆阪沼水兮,容与汉渚涕淫淫兮,锺牙已死谁为声兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“君子学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子贡曰:“如有施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰:“大哉孔子,学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。则厉,浅则揭。”子曰:“果哉,末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“饱食终日,无所用心,焉矣哉!不有弈者乎,为之犹贤乎已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏曰:“学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

返景入林,复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

美人卷珠帘,坐颦蛾眉

唐代·李白《怨情》

故国三千里,宫二十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

只在此山中,云不知处

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

归山浅去,须尽丘壑美

唐代·裴迪《崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九》

泪湿罗巾梦不成,夜前殿按歌声

唐代·白居易《后宫词》

妆罢低声问夫婿,画眉浅入时无

唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》

云母屏风烛影,长河渐落晓星沉

唐代·李商隐《嫦娥》

东风不与周郎便,铜雀春锁二乔

唐代·杜牧《赤壁》

独怜幽草涧边生,上有黄鹂树鸣

唐代·韦应物《滁州西涧》

月色半人家,北斗阑干南斗斜

唐代·刘方平《月夜 / 夜月》

新妆宜面下朱楼,锁春光一院愁

唐代·刘禹锡《和乐天春词 / 春词》

君问穷通理,渔歌入浦

唐代·王维《酬张少府》

古木无人径,山何处钟

唐代·王维《过香积寺》

孤灯寒照雨,竹暗浮烟

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

国破山河在,城春草木

唐代·杜甫《春望》

水落鱼梁浅,天寒梦泽

唐代·孟浩然《与诸子登岘山》

海门不见,浦树远含滋

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

竹径通幽处,禅房花木

唐代·常建《题破山寺后禅院》

曲径通幽处,禅房花木

唐代·常建《题破山寺后禅院》

竹径通幽处,禅房花木

唐代·常建《题破山寺后禅院》

曲径通幽处,禅房花木

唐代·常建《题破山寺后禅院》

野寺人来少,云峰水隔

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

闲门向山路,柳读书堂

唐代·刘昚虚《阙题》

西陆蝉声唱,南冠客思

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

重帏下莫愁堂,卧后清宵细细长

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

摇落知宋玉悲,风流儒雅亦吾师

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

声喧乱石中,色静松里

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

波浪阔,无使蛟龙得

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

波浪阔,无使蛟龙得

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

道人庭宇静,苔色连

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

清溪不测,隐处唯孤云

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

可以荐嘉客,奈何阻重

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

杨家有女初长成,养在闺人未识

唐代·白居易《长恨歌》

惟将旧物表情,钿合金钗寄将去

唐代·白居易《长恨歌》

忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

熊咆龙吟殷岩泉,栗林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

董夫子,通神明,山窃听来妖精

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

可怜九马争神骏,顾视清高气

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍

唐代·韩愈《石鼓歌》

忆昔初蒙士征,其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

大厦檐与盖覆,经历久远期无佗

唐代·韩愈《石鼓歌》

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

静卧百虫绝,清月出岭光入扉

唐代·韩愈《山石》

高殿秋砧响夜阑,霜犹忆御衣寒

唐代·王昌龄《长信怨》

当时只记入山,青溪几度到云林

唐代·王维《桃源行》

不能扫,落叶秋风早

唐代·李白《长干行·其一》

清渭东流剑阁,去住彼此无消息

唐代·杜甫《哀江头》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

兴尽晚回舟,误入藕花

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

庭院几许,杨柳堆烟,帘幕无重数

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

何须浅碧红色,自是花中第一流

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

一面风情有韵,半笺娇恨寄幽怀

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

寂寞闺,柔肠一寸愁千缕

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

渐写到别来,此情处,红笺为无色

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

乱山处水潆回

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

门隔花梦旧游

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

渐吹尽,枝头香絮,是处人家,绿门户

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

甫能炙得灯儿了,雨打梨花闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

同云处望三关

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

甚时向、幽闺处,按新词、流霞共酌

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

再同欢笑,肯把金玉珠珍

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

渡万壑千岩,越溪

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

今夜山

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

欲减罗衣寒未去,不卷珠帘,人在

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

云落开时冰吐鉴,浪花处玉沉钩

宋代·王琪《望江南·江南月》

去年相逢院宇,海棠下、曾歌《金缕》

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

携手看花径,扶肩待月斜廊

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

宋代·郑文妻《忆秦娥·花深深》

小院,悄镇日、阴晴无据

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

画楼闭,想见东风,暗销肌雪

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

凭高远望,见家乡、只在白云

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

寄隐孤山山下,但一瓢饮水,掩苔菲

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

绣屋秦筝,傍海棠偏爱,夜开宴

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

樽前谩咏高唐赋巫峡云留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

【典故出处】《永州八记》

日与其徒上高山,入林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行

唐代·柳宗元《永州八记》

源、元克已时同游,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与源、克已独喜得之,是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者墨,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

潭幅员减百尺,清多倏鱼

唐代·柳宗元《永州八记》

其上山幽林逾峭险,道狭不可穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

地势极而南溟,天柱高而北辰远

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而秀者,琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

临溪而渔,溪而鱼肥

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《风赋》

乘凌高城,入于

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

则学固岂可以少哉,况欲造道德者邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

路逶迤而修迥兮,川既漾而济

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

惟仕宦溺人为至

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

综技艺,于丝竹特妙

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰甚似乎君子,生于山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若渊止之静,泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

袭九渊之神龙兮,沕潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

比至夜,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

剑泉不可测,飞岩如削

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

剑阁虽嶚,凭之者蹶,非所以根固蒂也

魏晋·左思《三都赋》

回渊漼,积水

魏晋·左思《三都赋》

抗旗亭之峣薛,侈所<兆见>之

魏晋·左思《三都赋》

杂糅纷错,兼该泛

魏晋·左思《三都赋》

先生玄识,颂靡测

魏晋·左思《三都赋》

莫测其,莫究其广

魏晋·左思《三都赋》

拚射壶

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内,则有原隰坟衍,通望弥

魏晋·左思《三都赋》

则有白鼋命鳖,玄獭上祭

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

所从来者至远,淹滞永久而不废,虽令扁鹊治内,巫咸治外,尚何及哉

两汉·枚乘《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

于是使辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广之乐也,太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

徼墨广,观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

于是榛林泽,烟云闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、儡以顿悴

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《幽通赋》

盖惴惴之临兮,乃二雅之所祗

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《酒箴》

处高临,动而近危

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《过云木冰记》

而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

故其嬉游高峻,栖跱幽

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,耕易耨

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

如水益,如火益热,亦运而已矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

不受于褐宽,亦不受于万乘之君

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽,吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

城非不高也,池非不也,兵革非不坚利也,米粟非不多也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

歠粥,面

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

孟子曰:“君子造之以道,欲其自得之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

居之安,则资之

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

资之,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

孟子曰:“学而详说之,将以反说约也

战国·孟子《离娄章句下第十五节》

孟子曰:“仁言,不如仁声之入人

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孟子曰:“舜之居山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于山之野人者几希

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也,故达

战国·孟子《尽心章句上第十八节》

守约而施者,善道也

战国·孟子《尽心章句下第三十二节》

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