沃调达姓名综合得分：76 分
外格：7 阳金
天格：8 阴金
人格：17 阳金
地格：16 阴土
总格：23 阳火
【沃调达的三才配置】金金土
【沃调达的三才卦象】777,888
【沃调达的三才解释】此兆难论吉凶，若配吉数则判为吉，则可视为中吉。若有凶数即变成小吉而已。但限于幸逢连珠局或先天生辰四柱之喜用神是金或独爱金者，用此局则大呈祥，亦可得庆。但以外之情况，莫用此局，因金之超过钢硬不化，诱化顽刚失和之争端或自陷孤独、遭难、乱杂诸不祥，切莫轻用之。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
调 diao
(形声。从言,周声。本义声音调和;协调)
盐或提拔官吏
调故吏。--《汉书·昭帝纪》。注谓发选也。”
调关东轻车锐卒。--《汉书·宣帝纪》
十年不得调,亡所知名。--《汉书》
婿竟不调。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如调头(换地方;自主的妓女迁居);调职(公务员调换服务单位)
征用,提取,征发
特选横调。--《后汉书·左雄传》。注征也。”
又如调发(征发);调练(征调操练);调取(发命令取人)
调动
我是个调虎离山
调 diào
①调动；分派～离、～兵谴将。
②曲调音乐上高低长短配合而成的一组音二黄～、咏叹～。
③调式；决定整首乐曲取音高低的类别f大～。
④声调。也指说话、读书、朗诵的腔调。又见tiáo。
【调号】〈音〉音乐符号。指定乐曲主音高度的符号。五线谱中在g谱号、f谱号或c谱号上加升记号或降记号来标明，标记在各行谱表的最左方。简谱中用1=c或1=g等符号，标
记在乐曲的左上方。
【调虎离山】比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位，乘机达到自己的目的。
【调遣】调派；分派。
【调式】〈音〉按照一定关系组织起来的一组音（一般在七个音之内），并以某一个音为中心（即主音）、组成一个体系。如七声宫调式、自然大调式。
【调性】〈音〉调式类别与主音高度本身所具有的特质。如以c音为主音的大调式称c大调；以a音为主音的小调式称a小调。
调tiáo
⒈配合均匀适当～色。～味。风～雨顺。
⒉使和谐～解。～停（使争端平息）。
⒊戏弄，挑逗～戏。～唆。～拨。～情。
⒋顽皮，爱开玩笑～皮。
⒌
①配药。
②调配，调整，使均匀适当～剂。～剂原料。
⒍
调zhōu 1.朝，早晨。
达
(形声。从辵,羍声。本义道路畅通)
同本义。泛指畅通
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
【平仄声调】
平仄类型：去声 阳平 阳平
此类名字例如：如：祝红旗(zhù hóng qí)、盖文达(gài wén dá)、夏石行(xià shí xíng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【沃调达】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、开口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：w t d
声母简评：【声母不同】声母分别为w、t、d声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：o iao a
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为o、iao、a韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
春秋·佚名《汝坟》
【卦名】 山地剥
【上卦】 艮
【下卦】 坤
【易经原文】 剥。不利有攸往。象曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。
【白话解释】 剥卦：有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。
【北宋易学大家邵雍认为】剥削蚀烂，灾情之忧；进取难成，顺时而止。得此卦者，时运不佳，多有损失，前进有阻，宜顺时而止，安份自守。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：时运不佳，安心自守。财运：出口获利，剥人之财。家宅：不离己宅，寄居可买。身体：魂不附体，千万小心。
【《断易天机》书中认为】剥卦艮上坤下，为乾宫五世卦。剥卦象征剥落，因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时，君子宜谨慎隐忍，不可贸然行动。
【总论】 这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
【大象】 山附于地喻山石崩而落于地面上，五阴迫一阳，正义被损。
【总运】 恶运缠身，宜重新部署，不宜自作聪明，防被女子及小人连累。
【事业】 时运不佳，乃大势所趋，个人只能顺应时势而暂停行动，静观待变，不可冒险，积极创造条件，增强实力，谨慎隐忍，勿与小人同流。时来运转，成就事业，为期不远。
【经商】 已从高峰转入低落，进入不景气时期，需要认真总结经验教训，进行整顿，尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来，可顺势从容再起。
【求名】 成功的可能性不大，不宜执意强求，应继续创造条件，努力提高自己，充实处世的本领，增强实力，待机东山再起。
【婚恋】 务须慎重考虑，除非有十分般配者，不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
【决策】 一生曲折较多，往往隐入不顺利的境况，甚至绝境，但可绝处逢生。只要冷静分析形势，顽强拼搏，一定会彻底改变命运，获得美好的结果，为他人惊羡。关键是不可急于求成，尤其不可冒险。须顺应时势，并防小人陷害。
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