沈洁丽

沈洁丽姓名综合得分：81 分

鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。

春秋·佚名《鱼丽》

宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎

先秦·屈原《卜居》

嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；山萧条而无兽兮，野寂漠其无人

先秦·屈原《远游》

好姱佳丽兮，牉独处此异域

先秦·屈原《九章》

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫

先秦·屈原《招魂》

被文服纤，丽而不奇些

先秦·屈原《招魂》

姱修滂浩，丽以佳只

先秦·屈原《大招》

滂心绰态，姣丽施只

先秦·屈原《大招》

形体白而质素兮，中皎洁而淑清

先秦·庄忌《哀时命》

独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明

两汉·东方朔《七谏》

内怀情之洁白兮，遭乱世而离尤

两汉·东方朔《七谏》

修洁处幽兮，贵宠沙劘

两汉·王褒《九怀》

申诚信而罔违兮，情素洁于纽帛

两汉·刘向《九叹》

情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆

两汉·刘向《九叹》

互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

无人信高洁，谁为表予心

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身

唐代·白居易《长恨歌》

三月三日天气新，长安水边多丽人

唐代·杜甫《丽人行》

雨恨云愁，江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

而今丽日明金屋，春色在桃枝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

皆永中幽丽奇处也

唐代·柳宗元《永州八记》

”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

睹一丽人，于岩之畔

魏晋·曹植《洛神赋》

孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭

唐代·王勃《滕王阁序》

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

盛矣丽矣，难测究矣

先秦·宋玉《神女赋》

”夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰

先秦·宋玉《神女赋》

至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移

先秦·宋玉《风赋》

兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

矧又潺湲洁沏，粹冷柔滑

唐代·白居易《冷泉亭记》

衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间

明代·袁宏道《虎丘记》

杨雄曰：“诗人之赋丽以则

魏晋·左思《三都赋》

且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经

魏晋·左思《三都赋》

而子大夫之贤者，尚弗曾庶翼等威，附丽皇极

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞，述清都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

”亮曰：“日不双丽，世不两帝

魏晋·左思《三都赋》

“子独未闻大吴之巨丽乎

魏晋·左思《三都赋》

珍怪丽，奇隙充

魏晋·左思《三都赋》

虽兹宅之夸丽，曾未足以少宁

魏晋·左思《三都赋》

桂父练形而易色，赤须蝉蜕而附丽

魏晋·左思《三都赋》

舜禹游焉，没齿而忘归，精灵留其山阿，玩其奇丽也

魏晋·左思《三都赋》

金沙银砾，符采彪炳，晖丽灼烁

魏晋·左思《三都赋》

任土所丽，众献而储

魏晋·左思《三都赋》

既丽且崇，实号成都

魏晋·左思《三都赋》

贿货山积，纤丽星繁

魏晋·左思《三都赋》

至夫缤纷繁骛之貌，皓皔曒洁之仪

南北朝·谢惠连《雪赋》

玄阴凝不昧其洁，太阳不固其节

南北朝·谢惠连《雪赋》

节岂我名，洁岂我贞

南北朝·谢惠连《雪赋》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也，太子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

长风至而波起兮，若丽山之孤亩

先秦·宋玉《高唐赋》

小草珠圆，长条玉洁，珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙

清代·黄宗羲《过云木冰记》

采采丽容，咬咬好音

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

诗云：‘商之孙子，其丽不亿

战国·孟子《离娄章句上第七节》

孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣

战国·孟子《万章章句上第七节》

牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是獧也，是又其次也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

居之似忠信，行之似廉洁

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》