沈爱弟

沈爱弟姓名综合得分:88

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拼音 shěn ài dì、tì、tuí
繁体 瀋愛弟
五行 水土火
笔画 7 10 7
推荐属相 兔,蛇,马,羊,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:子入则孝,出则悌,谨而信,泛众而亲仁,行有余力,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而人,使民以时。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏问孝。子曰:“色难。有事,子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔其羊,我其礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问:“子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,召门子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆之言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季康子问:“子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰:“人皆有兄,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄也。君子何患乎无兄也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“鲁卫之政,兄也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切、缌缌、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切缌缌,兄怡怡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“仁人之于也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲之而已矣

战国·孟子《万章章句上第三节》

身为天子,为匹夫,可谓亲之乎

战国·孟子《万章章句上第三节》

”曰:“吾之,秦人之则不也,是以我为悦者也,故谓之内

战国·孟子《告子章句上第四节》

”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,故驱其所以殉之,是之谓以其所不及其所

战国·孟子《尽心章句下第一节》

彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄妻子离散

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

百姓皆以王为也,臣固知王之不忍也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

齐国虽褊小,吾何一牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“王无异于百姓之以王为

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

我非其财

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

而易之以羊也,宜乎百姓之谓我

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄,以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

父子不相见,兄妻子离散

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

父子不相见,兄妻子离散

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”对曰:“昔者大王好色,厥妃

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

若杀其父兄,系累其子,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

”曰:“若是,则子之惑滋甚

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

率其子,攻其父母,自生民以来,未有能济者也

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

”曰:“周公,

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”他日,王谓时子曰:“我欲中国而授孟子室,养子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

使己为政,不用,则亦已矣,又使其子为卿

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

客不悦曰:“子齐宿而后敢言,夫子卧而不听,请勿复敢见矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

陈良之徒陈相与其辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子之兄事之数十年,师死而遂倍之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

之则以为无差等,施由亲始

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

墨氏兼,是无父也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

孟子曰:“人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬

战国·孟子《离娄章句上第四节》

今也小国师大国而耻受命焉,是犹子而耻受命于先师也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

仁者人,有礼者敬人

战国·孟子《离娄章句下第二十八节》

”万章曰:“父母之,喜而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭力耕田,共为子职而已矣,父母之不我,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

彼以兄之道来,故诚信而喜之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

在他人则诛之,在则封之

战国·孟子《万章章句上第三节》

亲之欲其贵也,之欲其富也

战国·孟子《万章章句上第三节》

弥子之妻与子路之妻,兄

战国·孟子《万章章句上第八节》

”孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄而友

战国·孟子《万章章句下第三节》

战国·孟子《告子章句上第五节》

曰:‘为尸,则谁敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

’彼将曰‘敬

战国·孟子《告子章句上第五节》

’”季子闻之曰:“敬叔父则敬,敬则敬,果在外,非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

孟子曰:“富岁,子多赖

战国·孟子《告子章句上第七节》

凶岁,子多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于身,而不知所以养之者,岂身不若桐梓哉

战国·孟子《告子章句上第十三节》

孟子曰:“人之于身也,兼所

战国·孟子《告子章句上第十四节》

兼所,则兼所养也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

无尺寸之肤不焉,则无尺寸之肤不养也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

徐行后长者谓之,疾行先长者谓之不

战国·孟子《告子章句下第二节》

尧舜之道,孝而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人者怀利以事其兄

战国·孟子《告子章句下第四节》

是君臣、父子、兄终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也

战国·孟子《告子章句下第四节》

为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄去利,怀仁义以相接也

战国·孟子《告子章句下第四节》

善政民畏之,善教民

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孩提之童,无不知其亲者

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

父母俱存,兄无故,一乐也

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

墨子兼,摩顶放踵利天下,为之

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

其子从之,则孝忠信

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

孟子曰:“食而弗,豕交之也

战国·孟子《尽心章句上第三十七节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐云尔,亦教之孝而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

孟子曰:“君子之于物也,之而弗仁

战国·孟子《尽心章句上第四十五节》

亲亲而仁民,仁民而

战国·孟子《尽心章句上第四十五节》

仁者无不也,急亲贤之为务

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

尧舜之仁不遍人,急亲贤也

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

仁者以其所及其所不,不仁者以其所不及其所

战国·孟子《尽心章句下第一节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

我心匪鉴,不可以茹。亦有兄,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。

春秋·佚名《柏舟》

静女其姝,俟我于城隅。而不见,搔首踟蹰。

春秋·佚名《静女》

出宿于泲,饮饯于祢,女子有行,远父母兄。问我诸姑,遂及伯姊。

春秋·佚名《泉水》

蝃蝀在东,莫之敢指。女子有行,远父母兄

春秋·佚名《蝃蝀》

绵绵葛藟,在河之浒。终远兄,谓他人父。谓他人父,亦莫我顾。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟,在河之涘。终远兄,谓他人母。谓他人母,亦莫我有。

春秋·佚名《葛藟》

绵绵葛藟,在河之漘。终远兄,谓他人昆。谓他人昆,亦莫我闻。

春秋·佚名《葛藟》

将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢之?畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢之?畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢之?畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。

春秋·佚名《将仲子》

扬之水,不流束楚。终鲜兄,维予与女。无信人之言,人实诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

鲁道有荡,齐子岂

春秋·佚名《载驱》

有杕之杜,其叶湑湑。独行踽踽。岂无他人?不如我同父。嗟行之人,胡不比焉?人无兄,胡不佽焉?

春秋·佚名《杕杜》

有杕之杜,其叶菁菁。独行睘睘。岂无他人?不如我同姓。嗟行之人,胡不比焉?人无兄,胡不佽焉?

春秋·佚名《杕杜》

常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄

春秋·佚名《常棣》

沔彼流水,朝宗于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及矣,式相好矣,无相犹矣。

春秋·佚名《斯干》

营营青蝇,止于樊。岂君子,无信谗言。

春秋·佚名《青蝇》

有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄匪他。

春秋·佚名《頍弁》

骍骍角弓,翩其反矣。兄婚姻,无胥远矣。

春秋·佚名《角弓》

瞻彼旱麓,榛楛济济。岂君子,干禄岂

春秋·佚名《旱麓》

有卷者阿,飘风自南。岂君子,来游来歌,以矢其音。

春秋·佚名《卷阿》

泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。岂君子,民之父母。

春秋·佚名《泂酌》

倬彼云汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

舜服厥,终然为害

先秦·屈原《天问》

并淫,危害厥兄

先秦·屈原《天问》

兄有噬犬,何欲

先秦·屈原《天问》

知死不可让,愿勿

先秦·屈原《九章》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,子舆尸,贞凶。

西周·姬昌《师卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

古调虽自,今人多不弹

唐代·刘长卿《听弹琴》

遥知兄登高处,遍插茱萸少一人

唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

清时有味是无能,闲孤云静

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

孟夫子,风流天下闻

唐代·李白《赠孟浩然》

世界微尘里,吾宁与憎

唐代·李商隐《北青萝》

皆分散,无家问死生

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

竹怜新雨后,山夕阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

时难年荒世业空,兄羁旅各西东

唐代·白居易《望月有感》

海内风尘诸隔,天涯涕泪一身遥

唐代·杜甫《野望》

风流高格调,共怜时世俭梳妆

唐代·秦韬玉《贫女》

关中昔丧乱,兄遭杀戮

唐代·杜甫《佳人》

凄凄去亲,泛泛入烟雾

唐代·韦应物《初发扬子寄元大校书》

后宫佳丽三千人,三千宠在一身

唐代·白居易《长恨歌》

姊妹兄皆列土,可怜光彩生门户

唐代·白居易《长恨歌》

梨园子白发新,椒房阿监青娥老

唐代·白居易《长恨歌》

昭阳殿里恩绝,蓬莱宫中日月长

唐代·白居易《长恨歌》

金陵子来相送,欲行不行各尽觞

唐代·李白《金陵酒肆留别》

君臣已与时际会,树木犹为人

唐代·杜甫《古柏行》

绛唇珠袖两寂寞,晚有子传芬芳

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

梨园子散如烟,女乐余姿映寒日

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

借问苦心者谁,后有韦讽前支遁

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

渔舟逐水山春,两岸桃花夹古津

唐代·王维《桃源行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

少年不识愁滋味,上层楼

宋代·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

千金轻一笑

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

不是风尘,似被前缘误

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

别茂嘉十二

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

常恨世人新意少,说南朝狂客

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

绣屋秦筝,傍海棠偏,夜深开宴

宋代·吴文英《三姝媚·过都城旧居有感》

【典故出处】《永州八记》

同游者:吴武陵,龚古,余宗玄

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

无微情以效兮,献江南之明珰

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

纷奢,人亦念其家

唐代·杜牧《阿房宫赋》

使六国各其人,则足以拒秦;使秦复六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《别赋》

割慈忍,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视

南北朝·江淹《别赋》

镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴,攀桃李兮不忍别,送子兮沾罗裙

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

推王君之心,岂人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

春之日,吾其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气

唐代·白居易《冷泉亭记》

夏之夜,吾其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,起人心情

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

洞庭虽濬,负之者北,非所以人治国也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

陆机则兄同居,韩康则舅甥不别,蜗角蚊睫,又足相容者也

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

”遂乞病,率香亭、甥湄君移书史居随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

客曰:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄,并往观涛乎广陵之曲江

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《大学》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·曾子《第九章》

《诗》云:“宜兄宜

春秋·曾子《第十章》

”宜兄宜,而后可以教国人

春秋·曾子《第十章》

”其为父子兄足法,而后民法之也

春秋·曾子《第十章》

此谓唯仁人为能人,能恶人

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

所谓齐其家在修其身者,人之其所亲而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉

春秋·子思《第九章》

《诗》云:“宜兄宜

春秋·子思《第十章》

”宜兄宜,而后可以教国人

春秋·子思《第十章》

”其为父子兄足法,而后民法之也

春秋·子思《第十章》

此谓唯仁人为能人,能恶人

春秋·子思《第十一章》

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