洪景泰

洪景泰姓名综合得分:90

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拼音 hóng jǐng tài
繁体 洪景泰
五行 水木火
笔画 9 12 10
推荐属相 虎,龙
三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

二子乘舟,泛泛其。愿言思子,中心养养!

春秋·佚名《二子乘舟》

既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔福。

春秋·佚名《既醉》

猗与漆沮,潜有多鱼。有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀,以介福。

春秋·佚名《潜》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

超无为以至清兮,与初而为邻

先秦·屈原《远游》

惭光之诚信兮,身幽隐而备之

先秦·屈原《九章》

响之无应兮,闻省想而不可得

先秦·屈原《九章》

借光以往来兮,施黄棘之枉策

先秦·屈原《九章》

廓抱而独倚兮,超永思乎故乡

先秦·庄忌《哀时命》

虎啸而谷风至兮,龙举而云往

两汉·东方朔《七谏》

【典故出处】《论语》

所有典故:

季氏旅于山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓山,不若林放乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为,难乎有恒矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,也。虽违众,吾从下。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“君子而不骄,小人骄而不。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

公伯寮诉子路于季孙,子服伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

入深林,复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

正是江南好风,落花时节又逢君

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

终是圣明天子事,阳宫井又何人

唐代·郑畋《马嵬坡》

岁暮阴阳催短,天涯霜雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

岁暮阴阳催短,天涯霜雪霁寒宵

唐代·杜甫《阁夜》

芙蓉旌旗烟雾落,影动倒摇潇湘

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此去经年,应是良辰好虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

萧疏,堪动宋玉悲凉

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

客子久不到,好为君留

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

倦游燕、风光满目,好良辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

【典故出处】《岳阳楼记》

至若春和明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

俨骖騑于上路,访风于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四时之不同,而乐亦无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

日出天而曜,露下地而腾文

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

素质干之实兮,志解而体闲

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

楚襄王游于兰台之宫,宋玉差侍

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《归田赋》

于时曜灵俄,继以望舒

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

歌响未终,余就毕,满堂变容,回遑如失

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

极剖判,造化权舆

魏晋·左思《三都赋》

乾坤交而絪缊,嘉祥徽显而豫作

魏晋·左思《三都赋》

匪朴匪,去去甚

魏晋·左思《三都赋》

故令斯民睹阶之平,可比屋而为一

魏晋·左思《三都赋》

潜龙浮,而幽泉高镜

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍,曰:“夫上图宿,辨於天文者也

魏晋·左思《三都赋》

结根比之阴,列挺衡山之阳

魏晋·左思《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮羽,形偾僵者,累积而增益,杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

之相背也,亦犹帝之悬解,而与桎梏疏属也

魏晋·左思《三都赋》

金马骋光而绝,碧鸡儵忽而曜仪

魏晋·左思《三都赋》

天帝运期而会昌,福肸飨而兴作

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《随园记》

登小仓山,诸隆然上浮

清代·袁枚《随园记》

或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客曰:“既登夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游灵岩记》

宜其目领而心解,会而理得也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

恐魍魉之责兮,羌未得其云已

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓矣,而物独不可食于人耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《东征赋》

勉仰高而蹈兮,尽忠恕而与人

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

昔者齐公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

公说,大戒于国,出舍于郊

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”不得已而之丑氏宿焉

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

子曰:“否,非此之谓也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

成覸谓齐公曰:‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

”孟子曰:“昔齐公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

彭更问曰:“后车数十乘,从者数百人,以传食于诸侯,不以

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

如其道,则舜受尧之天下,不以为,子以为

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

公曰:‘既不能令,又不受命,是绝物也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《万章章句下第七节》

孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登山而小天下

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

是故君子有大道,必忠信以得之,骄以失之

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

是故君子有大道,必忠信以得之,骄以失之

春秋·子思《第十一章》

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