浮生离岚

浮生离岚姓名综合得分:86

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拼音 fú shēng lí lán
繁体 浮生離嵐
五行 水金火土
笔画 10 5 10 7
推荐属相 鼠,羊,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

有兔爰爰,雉于罗。我之初,尚无为;我之后,逢此百罹。尚寐无吪!

春秋·佚名《兔爰》

有兔爰爰,雉于罦。我之初,尚无造;我之后,逢此百忧。尚寐无觉!

春秋·佚名《兔爰》

有兔爰爰,雉于罿。我之初,尚无庸;我之后,逢此百凶。尚寐无聪!

春秋·佚名《兔爰》

契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

春秋·佚名《击鼓》

彼黍,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

春秋·佚名《黍离》

中谷有蓷,暵其乾矣。有女仳,嘅其叹矣。嘅其叹矣,遇人之艰难矣!

春秋·佚名《中谷有蓷》

有杕之杜,于道左。彼君子兮,噬肯适我?中心好之,曷饮食之?

春秋·佚名《有杕之杜》

蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此,谁与?独处?

春秋·佚名《葛生》

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,我劬劳。

春秋·佚名《蓼莪》

明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。二月初吉,载寒暑。

春秋·佚名《小明》

绵绵瓜瓞。民之初,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有家室。

春秋·佚名《绵》

厥初民,时维姜嫄。民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载载育,时维后稷。

春秋·佚名《生民》

荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。

春秋·佚名《荡》

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。

春秋·佚名《崧高》

烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

天命玄鸟,降而商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

春秋·佚名《玄鸟》

浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子商。

春秋·佚名《长发》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

勋阖梦,少散亡

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜,罗兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

重无怨而兮,中结轸而增伤

先秦·宋玉《九辩》

晋申殃兮,荆和氏之泣血

两汉·刘向《九叹》

乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先决之

先秦·屈原《卜居》

宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷

先秦·屈原《卜居》

惟天地之无穷兮,哀人之长勤

先秦·屈原《远游》

形穆穆以浸远兮,人群而遁逸

先秦·屈原《远游》

叛陆其上下兮,游惊雾之流波

先秦·屈原《远游》

启代益作后,卒然

先秦·屈原《天问》

天式从横,阳爰死

先秦·屈原《天问》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰合兮何为

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无友,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

去乡家兮来远客,超逍遥兮今焉薄

先秦·宋玉《九辩》

白露既下百草兮,奄披此梧楸

先秦·宋玉《九辩》

悼余之不时兮,逢此世之俇攘

先秦·宋玉《九辩》

纷纯纯之愿忠兮,妒被而鄣之

先秦·宋玉《九辩》

原赐不肖之躯而别兮,放游志乎云中

先秦·宋玉《九辩》

扈江与辟芷兮,纫秋兰以为佩

先秦·屈原《离骚》

余既不难夫别兮,伤灵修之数化

先秦·屈原《离骚》

长太息以掩涕兮,哀民之多艰

先秦·屈原《离骚》

进不入以尤兮,退将复修吾初服

先秦·屈原《离骚》

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆

先秦·屈原《离骚》

各有所乐兮,余独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

薋菉葹以盈室兮,判独而不服

先秦·屈原《离骚》

飘风屯其相兮,帅云霓而来御

先秦·屈原《离骚》

纷总总其合兮,斑陆其上下

先秦·屈原《离骚》

纷总总其合兮,忽纬繣其难迁

先秦·屈原《离骚》

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江

先秦·屈原《离骚》

心之可同兮

先秦·屈原《离骚》

竭忠诚而事君兮,反群而赘肬

先秦·屈原《九章》

纷逢尤以谤兮,謇不可释也

先秦·屈原《九章》

终危独以异兮,曰君可思而不可恃

先秦·屈原《九章》

众骇遽以心兮,又何以为此伴也

先秦·屈原《九章》

晋申之孝子兮,父信谗而不好

先秦·屈原《九章》

欲儃徊以干傺兮,恐重患而

先秦·屈原《九章》

播江与滋菊兮,愿春日以为糗芳

先秦·屈原《九章》

带长铗之陆兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

哀吾之无乐兮,幽独处乎山中

先秦·屈原《九章》

散而相失兮,方仲春而东迁

先秦·屈原《九章》

忠湛湛而愿进兮,妒被而鄣之

先秦·屈原《九章》

郁结纡轸兮,慜而长鞠

先秦·屈原《九章》

玄文处幽兮,矇瞍谓之不章;娄微睇兮,瞽以为无明

先秦·屈原《九章》

禀命,各有所错兮

先秦·屈原《九章》

独历年而愍兮,羌凭心犹未化

先秦·屈原《九章》

佩缤纷以缭转兮,遂萎绝而

先秦·屈原《九章》

何贞臣之无罪兮,被谤而见尤

先秦·屈原《九章》

受命不迁,南国兮

先秦·屈原《九章》

不淫,梗其有理兮

先秦·屈原《九章》

薠蘅槁而节兮,芳以歇而不比

先秦·屈原《九章》

上无所考此盛德兮,长殃而愁苦

先秦·屈原《招魂》

魂魄散,汝筮予之

先秦·屈原《招魂》

舍君之乐处,而彼不祥些

先秦·屈原《招魂》

五谷不,丛菅是食些

先秦·屈原《招魂》

长发曼鬋,艳陆

先秦·屈原《招魂》

菉蘋齐叶兮,白芷

先秦·屈原《招魂》

观江河之纡曲兮,四海之霑濡

两汉·贾谊《惜誓》

念我长而久仙兮,不如反余之故乡

两汉·贾谊《惜誓》

哀时命之不及古人兮,夫何予之不遘时

先秦·庄忌《哀时命》

冠崔嵬而切云兮,剑淋而从横

先秦·庄忌《哀时命》

邪气袭余之形体兮,疾憯怛而萌

先秦·庄忌《哀时命》

桂树丛兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭

两汉·淮南小山《招隐士》

王孙游兮不归,春草兮萋萋

两汉·淮南小山《招隐士》

初放平于国兮,长于原野

两汉·东方朔《七谏》

便娟之修竹兮,寄乎江潭

两汉·东方朔《七谏》

晋献惑于孋姬兮,申孝而被殃

两汉·东方朔《七谏》

正臣端其操行兮,反谤而见攘

两汉·东方朔《七谏》

商风肃而害兮,百草育而不长

两汉·东方朔《七谏》

畔而朋党兮,独行之士其何望

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊兮,遭周文而舒志

两汉·东方朔《七谏》

欲高飞而远集兮,恐罔而灭败

两汉·东方朔《七谏》

皇天既不纯命兮,余终无所依

两汉·东方朔《七谏》

弃于穷巷兮,蒺藜蔓乎东厢

两汉·东方朔《七谏》

悲不反余之所居兮,恨予之故乡

两汉·东方朔《七谏》

苦众人之难信兮,愿群而远举

两汉·东方朔《七谏》

引八维以自道兮,含沆瀣以长

两汉·东方朔《七谏》

内怀情之洁白兮,遭乱世而

两汉·东方朔《七谏》

何君臣之相失兮,上沅湘而分

两汉·东方朔《七谏》

散之交乱兮,遂侧身而既远

两汉·东方朔《七谏》

哀形体之解兮,神罔两而无舍

两汉·东方朔《七谏》

我决死而不兮,虽重追吾何及

两汉·东方朔《七谏》

纫蕙兮永辞,将兮所思

两汉·王褒《九怀》

历九州兮索合,谁可与兮终

两汉·王褒《九怀》

余悲兮兰,委积兮从横

两汉·王褒《九怀》

兮遗捐,辛夷兮挤臧

两汉·王褒《九怀》

款冬而兮,凋彼叶柯

两汉·王褒《九怀》

我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤

两汉·王逸《九思》

修德兮困控,愁不聊兮遑

两汉·王逸《九思》

受命于贞节兮,鸿永路有嘉名

两汉·刘向《九叹》

薜荔饰而陆荐兮,鱼鳞衣而白蜺裳

两汉·刘向《九叹》

揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇尤兮,垂文扬采遗将来兮

两汉·刘向《九叹》

哀仆夫之坎毒兮,屡忧而逢患

两汉·刘向《九叹》

背玉门以奔骛兮,蹇尤而干诟

两汉·刘向《九叹》

思国家之沮兮,躬获愆而结难

两汉·刘向《九叹》

惜贤览屈氏之骚兮,心哀哀而怫郁

两汉·刘向《九叹》

欲迁志而改操兮,心纷结其未

两汉·刘向《九叹》

叹《骚》以扬意兮,犹未殫于《九章》

两汉·刘向《九叹》

哀余之不当兮,独蒙毒而逢尤

两汉·刘向《九叹》

悲余之无欢兮,愁倥傯于山陆

两汉·刘向《九叹》

骚之微文兮,冀灵修之壹悟

两汉·刘向《九叹》

纤阿不御焉舒情兮,曾哀悽欷心兮,还顾高丘泣如洒兮

两汉·刘向《九叹》

怀兰茝之芬芳兮,妒被而折之

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

蕃汉断消息,死长别

唐代·张籍《没蕃故人》

红豆南国,春来发几枝

唐代·王维《相思》

宣室求贤访逐臣,贾才调更无伦

唐代·李商隐《贾生》

可怜夜半虚前席,不问苍问鬼神

唐代·李商隐《贾生》

嵩云秦树久居,双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

独怜幽草涧边,上有黄鹂深树鸣

唐代·韦应物《滁州西涧》

多情只有春庭月,犹为人照落花

唐代·张泌《寄人》

少小家老大回,乡音无改鬓毛衰

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

与君别意,同是宦游人

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

海日残夜,江春入旧年

唐代·王湾《次北固山下》

野火烧不尽,春风吹又

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

更有明朝恨,杯惜共传

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

自有分,况是蔡家亲

唐代·司空曙《喜外弟卢纶见宿》

他乡白发,旧国见青山

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

月下飞天镜,云结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

十年乱后,长大一相逢

唐代·李益《喜见外弟又言别》

江村独归处,寂寞养残

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

有弟皆分散,无家问死

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

广泽明月,苍山夹乱流

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

海上明月,天涯共此时

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

荒戍落黄叶,浩然故关

唐代·温庭筠《送人东游》

何当重相见,尊酒慰

唐代·温庭筠《送人东游》

遥夜泛清瑟,西风翠萝

唐代·许浑《早秋三首·其一》

得相能开国,儿不象贤

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

故关衰草遍,别自堪悲

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

泉壑带茅茨,云霞薜帷

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

独立三边静,轻一剑知

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

同穴窅冥何所望,他缘会更难期

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

惟将终夜常开眼,报答平未展眉

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

田园寥落干戈后,骨肉流道路中

唐代·白居易《望月有感》

神女涯原是梦,小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃

唐代·李商隐《锦瑟》

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉

唐代·李商隐《锦瑟》

朝闻游子唱歌,昨夜微霜初渡河

唐代·李颀《送魏万之京》

群山万壑赴荆门,长明妃尚有村

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》

东北风尘际,漂泊西南天地间

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

庾信平最萧瑟,暮年诗赋动江关

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

借问路傍名利客,无如此处学长

唐代·崔颢《行经华阴》

万里寒光积雪,三边曙色动危旌

唐代·祖咏《望蓟门》

估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮

唐代·卢纶《晚次鄂州》

死别已吞声,别常恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非平魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

死别已吞声,别常恻恻

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

恐非平魂,路远不可测

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

出门搔白首,若负平

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

荡胸曾云,决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

不相见,动如参与商

唐代·杜甫《赠卫八处士》

澹然言说,悟悦心自足

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

松月夜凉,风泉满清听

唐代·孟浩然《宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至》

昨别今已春,鬓丝几缕

唐代·韦应物《长安遇冯著》

在今晨,见尔当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

欣欣此意,自尔为佳节

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

丽质难自弃,一朝选在君王侧

唐代·白居易《长恨歌》

回眸一笑百媚,六宫粉黛无颜色

唐代·白居易《长恨歌》

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩门户

唐代·白居易《长恨歌》

遂令天下父母心,不重男重

唐代·白居易《长恨歌》

九重城阙烟尘,千乘万骑西南行

唐代·白居易《长恨歌》

悠悠死别经年,魂魄不曾来入梦

唐代·白居易《长恨歌》

七月七日长殿,夜半无人私语时

唐代·白居易《长恨歌》

弦弦掩抑声声思,似诉平不得志

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

别有幽愁暗恨,此时无声胜有声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

商人重利轻别,前月梁买茶去

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

(销愁 一作 消愁)人在世不称意,明朝散发弄扁舟

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

云青青兮欲雨,水澹澹兮

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

淮西有贼五十载,封狼貙貙

唐代·李商隐《韩碑》

点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

五岳寻仙不辞远,一好入名山游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

凌烟功臣少颜色,将军下笔开

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

是日牵来赤墀下,迥立阊阖长风

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

贵戚权门得笔迹,始觉屏障光辉

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

手持石鼓文,劝我试作石鼓歌

唐代·韩愈《石鼓歌》

年深岂免有缺画,快剑斫断蛟鼍

唐代·韩愈《石鼓歌》

嗟余好古苦晚,对此涕泪双滂沱

唐代·韩愈《石鼓歌》

圣恩若许留太学,诸讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

如此自可乐,岂必局束为人鞿

唐代·韩愈《山石》

猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日于东

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

九死到官所,幽居默默如藏逃

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

一年明月今宵多,人由命非由他

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

桂魄初秋露微,轻罗已薄未更衣

唐代·王维《秋夜曲》

昔时飞箭无全目,今日垂杨左肘

唐代·王维《老将行》

路旁时卖故侯瓜,门前学种先

唐代·王维《老将行》

淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾

唐代·李白《行路难·其二》

得意须尽欢,莫使金樽空对月

唐代·李白《将进酒》

我材必有用,千金散尽还复来

唐代·李白《将进酒》

岑夫子,丹丘,将进酒,杯莫停

唐代·李白《将进酒》

玉阶白露,夜久侵罗袜

唐代·李白《玉阶怨》

君不见吴中张翰称达,秋风忽忆江东行

唐代·李白《行路难·其三》

且乐前一杯酒,何须身后千载名

唐代·李白《行路难·其三》

门前迟行迹,一一绿苔

唐代·李白《长干行·其一》

君不闻汉家山东二百州,千村万落荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

纵有健妇把锄犁,禾陇亩无东西

唐代·杜甫《兵车行》

信知男恶,反是女好

唐代·杜甫《兵车行》

忆昔霓旌下南苑,苑中万物颜色

唐代·杜甫《哀江头》

有情泪沾臆,江水江花岂终极

唐代·杜甫《哀江头》

贞女贵徇夫,舍亦如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

战士军前半死,美人帐下犹歌舞

唐代·高适《燕歌行》

铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别

唐代·高适《燕歌行》

同是长干人,小不相识

唐代·崔颢《长干行·家临九江水》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

叹人,最难欢聚易

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

多情自古伤别,更那堪,冷落清秋节

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

谁料,心在天山,身老沧洲

宋代·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

一怀愁绪,几年

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

今年海角天涯,萧萧两鬓

宋代·李清照《清平乐·年年雪里》

悲欢合总无情

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

细看来,不是杨花,点点是人泪

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

世事一场大梦,人几度秋凉

宋代·苏轼《西江月·世事一场大梦》

自是有情痴,此恨不关风与月

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

长恨欢娱少

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

今古恨,几千般,只应合是悲欢

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

海燕未来人斗草,江梅已过柳

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

暂停征棹,聊共引

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

花柳青春人别

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

又酒趁哀弦,灯照

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

星桥鹊驾,经年才见,想情、别恨难穷

宋代·李清照《行香子·七夕》

牵牛织女,莫是

宋代·李清照《行香子·七夕》

西城杨柳弄春柔,动忧,泪难收

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

怀别苦,多少事、欲说还休

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

鹈鴂、杜鹃实两种,见《骚补注》绿树听鹈鴂

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

算未抵、人间

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

吴山青,越山青,两岸青山相送迎,争忍有

宋代·林逋《相思令·吴山青》

枕簟泪痕滋

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

都缘自有恨,故画作远山长

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

何期小会幽欢,变作情别绪

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

梦入江南烟水路,行尽江南,不与人遇

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

江南春尽肠断,苹满汀洲人未归

宋代·寇准《江南春·波渺渺》

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

愁,连绵无际,来时陌上初熏

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

到今犹恨轻

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

手弄绡白团扇,扇手一时似玉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

天将恨恼疏狂

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

年年陌上秋草,日日楼中到夕阳

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

飘零疏酒盏,别宽衣带

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

薄衾小枕凉天气,乍觉别滋味

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

系我一心,负你千行泪

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

靓妆眉沁绿,羞脸粉

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

刚断肠、惹得情苦

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

黄菊枝头晓寒

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

莫放酒杯干

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

岂得长年少

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

只合尊前老

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

密约沉沉,情杳杳,菱花尘满慵将照

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

金谷年年,乱春色谁为主

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

又是歌,一阕长亭暮

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

夜夜相思直到明,有梦怎

宋代·None《武陵春·人道有情须有梦》

老眼平空四海,赖有高楼百尺

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

白发书神州泪,尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

群万里,恍然惊散

宋代·张炎《解连环·孤雁》

多应念得脱空经,是那个、先教底

宋代·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

断烟

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘兴江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

怀,空恨岁晚归期阻

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

丹桂不知摇落恨,素娥应信别

宋代·王琪《望江南·江南月》

秦筝算有心情在,试写声入旧弦

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

笑艳秋莲绿浦

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

彩舟载得愁动,无端更借樵风送

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

可奈梦回时,一番新别

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

汀洲渐杜若

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

拚今,对花对酒,为伊泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

双燕归来问我,怎不上帘钩

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

念汉浦、鸿去何许

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

别、如今真个是

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

马上魂衣上泪

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

钱塘依旧,潮潮落

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

放眼暮江千顷,中有愁万斛,无处落征鸿

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

如寄,尚想三径菊花丛

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

秋渐紧,添

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

乔木云气

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

人间别易多时

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

不知人世多

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

送数声惊雁,下烟水,嘹唳度寒云

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

溪梅晴照香,冷蕊数枝争发

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

到得却相逢,恰经年

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

带我愁江外去

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

相斟相劝忍分

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

已断肠能几许

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

歌里真情恨别

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

条条尽是人怨

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

千里长安名利客,轻轻散寻常

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

【典故出处】《吊屈原赋》

章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先,独此咎兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

被谗放逐,作《骚》赋,其终篇曰:“已矣哉

两汉·贾谊《吊屈原赋》

造讬湘流兮,敬吊先;遭世罔极兮,乃殒厥身

两汉·贾谊《吊屈原赋》

吁嗟默默,之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

般纷纷其此尤兮,亦夫子之故也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

痛母子之永隔,哀伉俪之

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

宁顺从以远害,不违迕以丧

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

尔乃归穷委命,群丧侣

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

感平之游处,若埙篪之相须

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《永州八记》

梁之上有丘焉,竹树

唐代·柳宗元《永州八记》

隶而从者,崔氏二小:曰恕己,曰奉壹

唐代·柳宗元《永州八记》

有小山出水中,皆美石,上青丛,冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

又有奇卉,类合欢而蔓,轇轕水石

唐代·柳宗元《永州八记》

无土壤而嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

天之于物,春秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

神光合,乍阴乍阳

魏晋·曹植《洛神赋》

凌波微步,罗袜

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

哀吾之须臾,羡长江之无穷

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

覆压三百余里,隔天日

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

爽籁发而清风,纤歌凝而白云遏

唐代·王勃《滕王阁序》

勃,三尺微命,一介书

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

或春苔兮始,乍秋风兮暂起

南北朝·江淹《别赋》

见红兰之受露,望青楸之

南北朝·江淹《别赋》

梦之踯躅,意别魂之飞扬

南北朝·江淹《别赋》

割慈忍爱,邦去里,沥泣共诀,抆血相视

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

须臾之间,美貌横:晔兮如华,温乎如莹

先秦·宋玉《神女赋》

未绝,神心怖覆;礼不遑讫,辞不及究;愿假须臾,神女称遽

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”王曰:“夫风始安

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰:“夫风于地,起于青苹之末

先秦·宋玉《风赋》

至其将衰也,被丽披,冲孔动楗,眴焕粲烂,散转移

先秦·宋玉《风赋》

猎蕙草,秦衡,概新夷,被荑杨,回穴冲陵,萧条众芳

先秦·宋玉《风赋》

故其风中人状,直憞溷郁邑,殴温致湿,中心惨怛,病造热

先秦·宋玉《风赋》

中唇为胗,得目为篾,啖齰嗽获,死不卒

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《思旧赋》

叹黍之愍周兮,悲麦秀于殷墟

魏晋·向秀《思旧赋》

悼嵇之永辞兮,顾日影而弹琴

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰甚似乎君子,于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

骚》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

感蔡子之慷慨,从唐以决疑

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,云从栋,水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《鵩鸟赋》

夸者死权兮,品庶每

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

兮若,其死兮若休;澹乎若深渊止之静,泛乎若不系之舟

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

不以故自宝兮,养空而;德人无累兮,知命不忧

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

绿苔阁,芳尘凝榭

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

”东方先喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备

两汉·东方朔《答客难》

使苏秦、张仪与仆并于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

最后与江进之、方子公同登,迟月公石上

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

考之果木,则非其壤;校之神物,则出非其所

魏晋·左思《三都赋》

积习常,有自来矣

魏晋·左思《三都赋》

魏国先有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

虽则常,固非自得之谓也

魏晋·左思《三都赋》

饰华以矜然,假倔彊而攘臂

魏晋·左思《三都赋》

丹梁虹申以并亘,朱桷森布而支

魏晋·左思《三都赋》

皓兽为之育薮,丹鱼为之

魏晋·左思《三都赋》

嘉颖合以汤汤,醴泉涌流而浩浩

魏晋·左思《三都赋》

览麦秀与黍,可作谣於吴会

魏晋·左思《三都赋》

”先之言未卒,吴蜀二客,矍焉相顾,倏焉失所

魏晋·左思《三都赋》

坐,倏墨而谢

魏晋·左思《三都赋》

玄识,深颂靡测

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄,山川不足以周卫

魏晋·左思《三都赋》

鱼鸟聱耴,万物蠢

魏晋·左思《三都赋》

职贡纳其包匦,骚咏其宿莽

魏晋·左思《三都赋》

高冈,族茂幽阜

魏晋·左思《三都赋》

起寝庙於武昌,作宫於建业

魏晋·左思《三都赋》

果布辐凑而常然,致远流与珂

魏晋·左思《三都赋》

若合者,相与腾跃乎莽之野

魏晋·左思《三都赋》

蓦六驳,追飞

魏晋·左思《三都赋》

盖亦先之所高会,而四方之所轨则

魏晋·左思《三都赋》

旁挺龙目,侧荔枝

魏晋·左思《三都赋》

布绿叶之萋萋,结朱实之

魏晋·左思《三都赋》

若乃刚悍其方,风谣尚其武

魏晋·左思《三都赋》

榹桃函列,梅李罗

魏晋·左思《三都赋》

百室房,机杼相和

魏晋·左思《三都赋》

毛群陆,羽族纷泊

魏晋·左思《三都赋》

碧出苌弘之血,鸟杜宇之魄

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发,杨雄含章而挺

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

欢接狎以别兮,宵寤梦之芒芒

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

召邹,延枚叟

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是河海云,朔漠飞沙

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

岂忆同辇之愉乐,宫之苦辛哉

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

遂乃山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长永灭

南北朝·庾信《小园赋》

谅天造兮昧昧,嗟民兮浑浑

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸

两汉·枚乘《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

中郁结之轮菌,根扶疏以分

两汉·枚乘《七发》

其根半死半

两汉·枚乘《七发》

于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,辞连类

两汉·枚乘《七发》

散而发曙兮,内存心而自持

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

原夫箫干之所兮,于江南之丘墟

两汉·王褒《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥,不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

故吻吮值夫宫商兮,和纷其匹溢

两汉·王褒《洞箫赋》

优游流,踌躇稽诣,亦足耽兮

两汉·王褒《洞箫赋》

吟气遗响,联绵漂撇,微风兮

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

纵纵莘莘,若于鬼,若出于神

先秦·宋玉《高唐赋》

箕踵漫衍,芳草罗

先秦·宋玉《高唐赋》

秋兰茝蕙,江载青

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁计民之命

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

乘理虽死而非亡,违义虽而匪存

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

扬子遁居,俗独处

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

一世,其久几何,吾立子名,百世不磨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

为之蹇舒,杉桧为之拂舞

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

齐得十二,田献筹

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

惟天地之无穷兮,鲜民之晦在

两汉·班固《幽通赋》

周贾荡而贡愤兮,齐死与祸福

两汉·班固《幽通赋》

取谊,以道用兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

天台困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡

明代·方孝孺《蚊对》

”童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于曰:“可以寝矣,蚊已去矣

明代·方孝孺《蚊对》

乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎

明代·方孝孺《蚊对》

水陆之物,有之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶

明代·方孝孺《蚊对》

白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者

明代·方孝孺《蚊对》

”天台于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终夕

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

壬子正月八日,偕张子少弋、叶中理往游,宿陶氏

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

彼何之优渥,我独罹此百殃

两汉·班彪《北征赋》

何夫子之妄说兮,孰云地脉而

两汉·班彪《北征赋》

揽余涕以于邑兮,哀民之多故

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

睹蒲城之丘墟兮,荆棘之榛榛

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

夜行撤烛,雾露沾衣,寒折骨,相视褫气

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

攒棫朴而杂榛楛兮,被浣濯而罗

两汉·蔡邕《述行赋》

唐虞渺其既远兮,常俗于积习

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道。孝悌也者,其为仁之本与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先馔,曾是以为孝乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“孰谓微高直?或乞醢焉,乞诸其邻而与之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“人之也直,罔之也,幸而免。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“我非而知之者,好古,敏以求之者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“天德于予,桓雎其如予何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“后可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐,必畜之。伺食于君,君祭,先饭。疾,君视之,东首,加朝服拖绅。君命召,不俟驾行矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知,焉知死?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其,恶之欲其死。既欲其,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先并行也,非求益者也,欲速成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“志士仁人,无求以害仁,有杀身以成仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉。四时行焉,百物焉。天何言哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九四:有命无咎,畴祉。

西周·姬昌《否卦》

六三:观我,进退。

西周·姬昌《观卦》

九五:观我,君子无咎。

西周·姬昌《观卦》

上九:观其,君子无咎。

西周·姬昌《观卦》

九二:枯杨稊,老夫得其女妻,无不利。

西周·姬昌《大过卦》

九五:枯杨华,老妇得其士夫,无咎无誉。

西周·姬昌《大过卦》

》:利贞,亨。畜牝牛,吉。

西周·姬昌《离卦》

六二:黄,元吉。

西周·姬昌《离卦》

九三:日昃之,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

西周·姬昌《离卦》

上六:弗遇过之,飞鸟之,凶,是谓灾眚。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养丧死无憾也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

丧死无憾,王道之始也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

君子之于禽兽也,见其,不忍见其死

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

父子不相见,兄弟妻子

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

父子不相见,兄弟妻子

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

是集义所者,非义袭而取之也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所,遁辞知其所穷

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

自有民以来,未有孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

民以来,未有夫子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

出于其类,拔乎其萃,自民以来,未有盛于孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

率其子弟,攻其父母,自民以来,未有能济者也

战国·孟子《公孙丑章句上第五节》

曾子曰:‘,事之以礼

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

且天之物也,使之一本,而夷子二本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”曰:“丈夫而愿为之有室,女子而愿为之有家

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

天下之久矣,一治一乱

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

以兄之禄为不义之禄而不食也,以兄之室为不义之室而不居也,辟兄母,处于于陵

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

他日归,则有馈其兄鹅者,己频顣曰:‘恶用是鶂鶂者为哉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰:“娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆

战国·孟子《离娄章句上第一节》

责善则则不祥莫大焉

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

”曰:“先何为出此言也

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

乐之实,乐斯二者,乐则

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

孟子曰:“舜于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

文王于岐周,卒于毕郢,西夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

孟子曰:“养者不足以当大事,惟送死可以当大事

战国·孟子《离娄章句下第十三节》

’曰:‘吾

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也,夫子曰“吾”,何谓也

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

左右曰:“待先,如此其忠且敬也

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

昔沈犹有负刍之祸,从先者七十人,未有与焉

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

昔者有馈鱼于郑子产,子产使校人畜之池

战国·孟子《万章章句上第二节》

天之此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也

战国·孟子《万章章句上第七节》

曰:‘天之斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉

战国·孟子《万章章句下第一节》

告子曰:“之谓性

战国·孟子《告子章句上第三节》

”孟子曰:“之谓性也,犹白之谓白与

战国·孟子《告子章句上第三节》

诗曰:‘天蒸民,有物有则

战国·孟子《告子章句上第六节》

今夫麰麦,播种而耰之,其地同,树之时又同,浡然而,至于日至之时,皆熟矣

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌櫱之焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

孟子曰:“无或乎王之不智也,虽有天下易之物也,一日暴之,十日寒之

战国·孟子《告子章句上第九节》

未有能者也

战国·孟子《告子章句上第九节》

义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍而取义者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

如使人之所欲莫甚于,则凡可以得者,何不用也

战国·孟子《告子章句上第十节》

由是则而有不用也,由是则可以辟患而有不为也

战国·孟子《告子章句上第十节》

是故所欲有甚于者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳

战国·孟子《告子章句上第十节》

一箪食,一豆羹,得之则,弗得则死

战国·孟子《告子章句上第十节》

孟子曰:“拱把之桐梓,人苟欲之,皆知所以养之者

战国·孟子《告子章句上第十三节》

曰:“先将何之

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰:“先之志则大矣,先之号则不可

战国·孟子《告子章句下第四节》

以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰:“夫貉,五谷不,惟黍

战国·孟子《告子章句下第十节》

然后知于忧患而死于安乐也

战国·孟子《告子章句下第十五节》

故士穷不失义,达不

战国·孟子《尽心章句上第九节》

达不道,故民不失望焉

战国·孟子《尽心章句上第九节》

道杀民,虽死不怨杀者

战国·孟子《尽心章句上第十二节》

色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》

民非水火不活,昏暮叩人之门户,求水火,无弗与者,至足矣

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

不害问曰:“乐正子,何人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

用其二而民有殍,用其三而父子

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

哭死而哀,非为者也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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