浮羽归生姓名综合得分:91 分
外格:11 阳木
天格:11 阳木
人格:16 阴土
地格:16 阴土
总格:26 阴土
【浮羽归生的三才配置】木土土
【浮羽归生的三才卦象】155,266
【浮羽归生的三才解释】虽易产生不平、不满之念,招致家庭不和,但幸因知机,而养成(仁德雅量)而能亨通安详,总之大体平顺幸福,而必有相当之成就,只因成功运受到压制,故成功之后,恐难再伸展。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
羽
(象形。甲骨文字形,象羽毛形,即鸟的长翎形。羽”是汉字的一个部首,从羽”的字多与羽毛有关。本义鸟毛,特指鸟的长毛)
同本义
羽,鸟长毛也。象形。--《说文》
羽虫三百六十,而凤为之长。--《孔子家语·执辔》
教羽舞。--《周礼·舞师》
初献六羽。--《左传·隐公五年》
染羽。--《考工记·钟氏》
剑盾为羽旗,车为龙旗。--《墨子·旗帜》
又如羽葆鼓吹(仪仗乐队);羽葆翠盖(以翠羽连缀为饰的华丽车盖);羽葆花旌(仪仗旗帜);羽仪廊庙(指受到朝廷重视,其德行为满朝文武之楷模);羽旆(用羽毛装饰的旌旗);羽
羽yǔ
⒈鸟翅膀上的长毛~翼。〈引〉鸟或昆虫的翅膀振~飞翔。泛指鸟的毛~毛未丰。
⒉鸟类的代称奇禽异~。
⒊〈古〉箭上的羽毛箭~。〈引〉箭负~从军。
⒋〈古〉五音(宫商角徵~)之一,相当于简谱的"6"。
羽hù 1.舒缓。
归
(会意。从止,从媎省。本义女子出嫁)
同本义
归,女嫁也。--《说文》
帝乙归妹。--《易·泰》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子)
女有归。--《礼记·礼运》
妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》
生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》
后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》
又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家
害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》
凡诸侯之女归宁曰来
归(歸)guī
⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。
⒉趋向同~殊途。四海~心。
⒊由,属于这件事~她办。
⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。
⒌依附,附属~附。~属。
⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。
⒎结局,结论~宿。~结。
⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。
⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。
归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。
生
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长)
同本义
生,进也。象草木生出土上。--《说文》
生,出也。--《广雅》
生,生长也。--《广韵》
自无出有曰生。--刘巘《易义》
天地之大德曰生。--《易·系辞》
生好物也。--《左传·昭公二十五年》
草木有生而无知。--《荀子·王制》
生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》
生我百谷。--《诗·小雅·信南山》
种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》
多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚
生shēng
⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。
⒉造出,增加~事。
①创造,制造。
②生小孩。
⒊显现,出现~气。~病。发~。
⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉
①有生命的~物。
②生命杀~。车祸丧~。起死回~。
③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。
④整个生命阶段~平。奋斗一~。
⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。
⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。
⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。
⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。
⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。
⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。
⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。
⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。
⒔语助词(无义)好~。怎~才对。
⒕
①指老百姓~灵涂炭。
②有生命的。
⒖
⒗
⒘
⒙
①生活,生存。
②繁殖。⒛
①生机,生命力~意盎然。
②经商做~意。
③〈方〉指谋生的职业寻~意。
【平仄声调】
平仄类型:上声 阴平 阴平
此类名字例如:如:武三思(wǔ sān sī)、耿昌期(gěng chāng qī)、马师班(mǎ shī bān)等
上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。
【谐音分析】
【浮羽归生】存在谐音词:负隅,馥郁,富裕,富余,抚育,赋予
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:f y g sh
声母简评:【声母不同】声母分别为f、y、g、sh声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:u u ui eng
韵母简评:【韵母相同】韵母分别为u、u、ui、eng韵母相同的名字,念起来区分度就不是很高,出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感,起名力求的是悦耳响亮,要避免韵母相同的情况,ABB式的名字,应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
春秋·佚名《燕燕》
【卦名】 泽地萃
【上卦】 兑
【下卦】 坤
【易经原文】 萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
【白话解释】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。
【北宋易学大家邵雍认为】物产丰富,聚合丰盛;得贵接引,无往不利。得此卦者,运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:安不忘危,自可无忧。财运:财聚之象,有聚有散。家宅:防水入屋;洁身自爱。身体:胸腹水涨,早些调理。
【《断易天机》书中认为】萃卦兑上坤下,为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物,造福于民。占得此卦,利于见大人,祭祀用大牲畜则吉利。
【总论】 这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
【大象】 泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。
【总运】 吉运昌盛,又得长辈提携,事业大利,但须防财务纠纷。
【事业】 兴旺发达,团结和睦。正在蒸蒸日上,但水多泛滥,人多竞争必然激烈。盛则必衰,切勿骄傲,谨慎小心为好。但也不得犹豫不决,宜勇往直前,开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。
【经商】 真诚合作,团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场,稳妥前进,有备无患,必可取得不断发展。
【求名】 光靠个人努力,建树不会很大,定要取得他人的帮助,加上个人的条件方可达到理想的境界。第四十五卦的哲学含义萃卦卦象,泽地萃卦的象征意义萃卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为兑。兑为泽、为水在上,坤为地、为顺在下,表明大地上的水汇聚在一起,形成泽,而泽水灌溉良田,可使禾木丛生,从而生出兴旺的景色。但是,水可以灌田有益收获,也可能会泛滥成灾,对这一点应该早做防备。从另一个角度来看,兑为悦,坤为顺,又表明只要大地能顺着自然规律运动,就会使喜悦相继而来,使喜悦得到集聚。
【婚恋】 勿急于求成,相亲相爱,美满幸福。
【决策】 善于团结他人共同合作,具有领导才能。但心胸宽阔,眼光务必远大,以诚信、中正为本,不失原则,尤其要严格要求自己,宽容他人,遭到他人反对时,应认真反省自己,得出教训,以这种心境处世为人,终生可平安,事业必通达。
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