海来阿睿

海来阿睿姓名综合得分：86 分

来

(象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”))

同本义

來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》

贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。”

于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。”

又如来牟(古时大小麦的统称)

未来,将来

来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》

知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如来代(后代;后世);来

来（來）lái

⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。

⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。

⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。

⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？

⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。

⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？

⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。

⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。

⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。

⒑［来回］

①去了再回来。

②往返一次。

⒒［来往］

①来和去。

②交际。

⒓［来历］人或事物的由来或经过。

⒔［来源］事物的起源、根源。

⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。

来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。

阿〈助〉

(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)

加在亲属称呼前面有亲昵的意味

阿姊闻妹来。--《乐府诗集·木兰诗》

府吏得闻之,堂上启阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。

又如阿爷(又作阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)

加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系

阿女含泪答。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。

又如阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)

阿ā

⒈助词。用在称呼前～姨。～哥。～张。

⒉［阿昌族］我国少数民族之 一。

阿 ē

①凹曲处山～。

②迎合；偏袒～谀。又见ā。

【阿弥陀佛】梵文的音译。佛经中西方极乐世界的教主。佛教寺庙中常与释迦、药师佛并供。佛教徒以之作为口头念诵的佛号，表示虔诚信仰。又意译作"无量寿佛"、"无量光佛"。

【阿房宫】秦代著名宫殿。遗址在西安市西阿房村。始建于前212年，规模极为宏大，"东西五里，南北千步"，全部工程至秦亡时犹未完成，故未正式命名，时人用其前殿所在地名而称之为阿房宫。秦亡后，被项羽焚毁。

【阿其所好】无原则地迎合别人的爱好。

【阿谀】为迎合别人，说好听的话。

阿ǎ 1.叹词。表示惊讶。

阿à 1.方言。副词。犹言可﹑是否。用在问句中，加强语气。

阿a 1.语气词。用在句首或句中。无义。 2.语气词。用在句末表示肯定﹑嘱咐﹑乞请等语气。 3.语气词◇作"啊"。用在句中稍作停顿，让人注意下面的话。

睿

(会意。《说文》 从目,从谷省。空虚的山洼,有畅通义。‘目’的作用是明察∠起来表示‘明智’、‘智慧’”。本义通达;明智) 同本义

睿,深明也,通也。--《说文》

睿,智也,明也,圣也。--《玉篇》

子羽睿敏。--《左传·哀公十一年》

睿而为愚者也。--柳宗元《愚溪诗序》

德幼而睿齐。--《大戴礼记·五帝》

又如睿圣(聪明通达,明晓事理);睿日(神圣的太阳);睿化(圣明的教化);睿祖(神圣的祖先);睿姿(指圣明的资质);睿思(圣明的思虑);睿性(圣明的天性);睿岳(比喻深广的恩德

);睿明(智慧;明智)

睿

睿（睿）ruì通达，看得深远～知（～智）。