清无鱼姓名综合得分：86 分
外格：9 阳水
天格：12 阴木
人格：15 阳土
地格：12 阴木
总格：23 阳火
【清无鱼的三才配置】木土木
【清无鱼的三才卦象】151,262
【清无鱼的三才解释】境遇不良，住居多移，环境不安定，职业受挫，成为孤独。基础运：崩破。成功运：毁坏。运命被抑压，不可能成功，永无法伸展。不但易犯严重肠胃病，且短寿易死之兆。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
无
(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞)
同本义
哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态
天下万物生于有,有生于无。--《老子》
无
没有,跟有”相对
无,不有也。--《玉篇》
无若丹朱傲。--《书·益稷》
无偏无党。--《书·洪范》
无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》
事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》
无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》
无不变色。
无不毕肖。
无（無）wú
⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。
⒉不～仿说出。
⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。
⒋通"毋"。不，不要～往。
⒌
无mó 1.见"南无"。
鱼
(象形。甲骨文字形,象鱼形。本义一种水生脊椎动物)
完全水生并在水中呼吸的有头冷血脊椎动物,包括圆口类、板鳃类和具有软骨或硬骨骨骼的高等有鳃水生脊椎动物
鱼,水虫也。象形。鱼尾与燕尾相似。--《说文》
豚鱼吉。--《易·中孚》
鱼木精。--《论衡·指瑞》
鱼十有五。--《仪礼·特牲礼》
鱼网之设。--《诗·邶风·新台》
鲜鱼曰脡祭。--《礼记·曲礼》
鱼上冰,獭祭鱼。--《吕氏春秋》
白鱼跃入王舟中。--《史记·周本记》
又如鱼鲩冠儿(女道士戴的鱼脑骨似的尖形帽子);鱼鳞册(鱼鳞图册”的简称
鱼（魚）yú脊椎动物的一类，生活在水里。通常身体侧扁，有鳞有鳍，用鳃呼吸，体温随外界温度而变化。种类很多，大多可供食用或制造鱼胶，有些种类的肝脏可制鱼肝油
养～致富。
【平仄声调】
平仄类型：阴平 阳平 阳平
此类名字例如：如：张学成(zhāng xué chéng)、钟仁杰(zhōng rén jié)、高迎祥(gāo yíng xiáng)等
阴平阳平阳平的取名方式，两阳相缀，读起来不是那么顺口。阴平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中比较理想的是：“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化，读起来顺口比较悦耳，其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头，以阴平收尾，首尾呼应，十分和谐。
【谐音分析】
【清无鱼】存在谐音词：轻侮
【开闭口音】
发音情况是闭口音、闭口音、闭口音重复，这样的组合比较一般。
【声母韵母】
声母：q w y
声母简评：【声母不同】声母分别为q、w、y声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ing u u
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为ing、u、u韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
【白话解释】 颐卦：占卜得吉兆。研究颐养之道，在于自食其力。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发，这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养之不易，从而谨慎言语，避免灾祸。节制饮食，修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育，谨言节食；观察实务，自知审慎。得此卦者，对于言语及饮食，均须谨慎。宜守正道，谨言慎行，心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：生机显达，谨言慎行。财运：内外升降，未必流通。家宅：小心防火；贤妇从夫。身体：上寒下热，五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下，为巽宫游魂卦。颐为修养、调养，雷震于山，为春来之兆，万物开始生养，因此颐卦为发展之兆，多主吉。
【总论】 这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象，取其饮食之道，须慎言，注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑，不宜心怀阴谋，要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求，自己奋斗，而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道，自食其力，谨言慎行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗，能够成功。
【经商】 不得急于求成，应谨慎小心，循序渐进，诚以待人，真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向，必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的，知足安乐，刻苦努力，成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成，关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求，尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因此，能受到他人的尊重，也能不断得到外来的援助，个人事业十分顺利，成功的可能性很大。尤其不可粗心大意，牢记成就大阻力也大的道理。
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