湖北恒华姓名综合得分:85 分
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
春秋·佚名《桃夭》
何彼襛矣,唐棣之华?曷不肃雍?王姬之车。
春秋·佚名《何彼襛矣》
出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!
春秋·佚名《北门》
有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。
春秋·佚名《有女同车》
山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。
春秋·佚名《山有扶苏》
俟我于著乎而,充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。
春秋·佚名《著》
鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!
春秋·佚名《晨风》
常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。
春秋·佚名《常棣》
皇皇者华,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。
春秋·佚名《皇皇者华》
南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。
春秋·佚名《南山有台》
陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。
春秋·佚名《北山》
裳裳者华,其叶湑兮。我觏之子,我心写兮。我心写兮,是以有誉处兮。
春秋·佚名《裳裳者华》
白华菅兮,白茅束兮。之子之远,俾我独兮。
春秋·佚名《白华》
苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣!
春秋·佚名《苕之华》
吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英
先秦·屈原《远游》
东西南北,其修孰多
先秦·屈原《天问》
南北顺椭,其衍几何
先秦·屈原《天问》
西北辟启,何气通焉
先秦·屈原《天问》
羲和之未扬,若华何光
先秦·屈原《天问》
靡蓱九衢,枲华安居
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房
先秦·宋玉《九辩》
何曾华之无实兮,从风雨而飞飏
先秦·宋玉《九辩》
济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵
先秦·屈原《离骚》
及荣华之未落兮,相下女之可诒
先秦·屈原《离骚》
驾青虬兮骖白螭,吾与重华游兮瑶之圃
先秦·屈原《九章》
倡曰:有鸟自南兮,来集汉北
先秦·屈原《九章》
望北山而流涕兮,临流水而太息
先秦·屈原《九章》
低徊夷犹,宿北姑兮
先秦·屈原《九章》
重华不可遌兮,孰知余之从容
先秦·屈原《九章》
进路北次兮,日昧昧其将暮
先秦·屈原《九章》
芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出
先秦·屈原《九章》
去君之恒干,何为四方些
先秦·屈原《招魂》
兰膏明烛,华容备些
先秦·屈原《招魂》
兰膏明烛,华灯错些
先秦·屈原《招魂》
无东无西,无南无北只
先秦·屈原《大招》
魂乎无北
先秦·屈原《大招》
盈北极只
先秦·屈原《大招》
琼轂错衡,英华假只
先秦·屈原《大招》
攀北极而一息兮,吸沆瀣以充虚
两汉·贾谊《惜誓》
鸡鹜满堂坛兮,鼉黽游乎华池
两汉·东方朔《七谏》
袭英衣兮缇[糹習],披华裳兮芳芬
两汉·王褒《九怀》
驾玄螭兮北征,曏吾路兮葱岭
两汉·王褒《九怀》
登华盖兮乘阳,聊逍遥兮播光
两汉·王褒《九怀》
济江海兮蝉蜕,绝北梁兮永辞
两汉·王褒《九怀》
周八极兮历九州,求轩辕兮索重华
两汉·王逸《九思》
抱昭华兮宝璋,欲衒鬻兮莫取
两汉·王逸《九思》
言旋迈兮北徂,叫我友兮配耦
两汉·王逸《九思》
吮玉液兮止渴,齧芝华兮疗饥
两汉·王逸《九思》
东西兮南北,罔所兮归薄
两汉·王逸《九思》
殦雕游兮华屋,鵔鸃栖兮柴蔟
两汉·王逸《九思》
风習習兮和暖,百草萌兮华荣
两汉·王逸《九思》
乃回朅兮北逝,遇神孈兮宴娭
两汉·王逸《九思》
缘天梯兮北上,登太一兮玉台
两汉·王逸《九思》
顾章华兮太息,志恋恋兮依依
两汉·王逸《九思》
桂树列兮纷敷,吐紫华兮布条
两汉·王逸《九思》
绕曲阿兮北次,造我车兮南端
两汉·王逸《九思》
芙蓉盖而菱华车兮,紫贝阙而玉堂
两汉·刘向《九叹》
顺风波以南北兮,雾宵晦以纷纷
两汉·刘向《九叹》
扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯美
两汉·刘向《九叹》
三鸟飞以自南兮,览其志而欲北
两汉·刘向《九叹》
叹曰:登山长望中心悲兮,菀彼青青泣如颓兮,留思北顾涕渐渐兮,折锐摧矜凝氾滥兮,念我茕茕魂谁求兮,仆夫慌悴散若流兮
两汉·刘向《九叹》
折芳枝与琼华兮,树枳棘与薪柴
两汉·刘向《九叹》
西施斥于北宫兮,仳倠倚于弥楹
两汉·刘向《九叹》
登昆仑而北首兮,悉灵圉而来谒
两汉·刘向《九叹》
凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰
两汉·刘向《九叹》
子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
唐棣之华,偏其反而。岂不尔思,是室远而。子曰:“未之思也。夫何远之有!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰:“南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其德,或承之羞。子曰:“不占而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
初九:需于郊,利用恒,无咎。
西周·姬昌《需卦》
六五:贞疾,恒不死。
西周·姬昌《豫卦》
九五:枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。
西周·姬昌《大过卦》
《恒》:亨,无咎,利贞,利有攸往。
西周·姬昌《恒卦》
初六:浚恒,贞凶,无攸利。
西周·姬昌《恒卦》
九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
西周·姬昌《恒卦》
六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
西周·姬昌《恒卦》
上六:振恒,凶。
西周·姬昌《恒卦》
《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
西周·姬昌《蹇卦》
上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
西周·姬昌《益卦》
铅华不可弃,莫是藁砧归
唐代·权德舆《玉台体》
繁华事散逐香尘,流水无情草自春
唐代·杜牧《金谷园》
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜
唐代·刘方平《月夜 / 夜月》
世乱同南去,时清独北还
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
青山横北郭,白水绕东城
唐代·李白《送友人》
北斗兼春远,南陵寓使迟
唐代·李商隐《凉思》
戎马关山北,凭轩涕泗流
唐代·杜甫《登岳阳楼》
木落雁南度,北风江上寒
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
林卧愁春尽,搴帷览物华
唐代·孟浩然《清明日宴梅道士房 / 宴梅道士山房》
那堪正飘泊,明日岁华新
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
残云归太华,疏雨过中条
唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》
长簟迎风早,空城澹月华
唐代·韩翃《酬程延秋夜即事见赠》
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华
唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
唐代·李商隐《锦瑟》
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
支离东北风尘际,漂泊西南天地间
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来
唐代·杜甫《客至》
三晋云山皆北向,二陵风雨自东来
唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》
岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成
唐代·崔颢《行经华阴》
河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平
唐代·崔颢《行经华阴》
献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪
唐代·钱起《赠阙下裴舍人》
五陵北原上,万古青濛濛
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
冠盖满京华,斯人独憔悴
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂
唐代·白居易《长恨歌》
翠华摇摇行复止,西出都门百余里
唐代·白居易《长恨歌》
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共
唐代·白居易《长恨歌》
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊
唐代·白居易《长恨歌》
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
戍楼西望烟尘黑,汉军屯在轮台北
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃
唐代·李颀《琴歌》
玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
忆昔巡幸新丰宫,翠华拂天来向东
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐
唐代·王维《洛阳女儿行》
城中相识尽繁华,日夜经过赵李家
唐代·王维《洛阳女儿行》
解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆
唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓
唐代·李白《清平调·其一》
或从十五北防河,便至四十西营田
唐代·杜甫《兵车行》
窃闻天子已传位,圣德北服南单于
唐代·杜甫《哀王孙》
黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北
唐代·杜甫《哀江头》
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼
唐代·高适《燕歌行》
少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首
唐代·高适《燕歌行》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
今年海角天涯,萧萧两鬓生华
宋代·李清照《清平乐·年年雪里》
京华倦客
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
望人在天北
宋代·周邦彦《兰陵王·柳》
韶华不为少年留,恨悠悠,几时休
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
年年今夜,月华如练,长是人千里
宋代·范仲淹《御街行·秋日怀旧》
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离
宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
只有霜华伴月明
宋代·黄升《南乡子·冬夜》
乳燕飞华屋
宋代·苏轼《贺新郎·夏景》
要破帽多添华发
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
王孙去,萋萋无数,南北东西路
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
到而今、春华落尽,满怀萧瑟
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
鸿北去,日西匿
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
容华淡伫,绰约俱见天真
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
忽一声、鼙鼓揭天来,繁华歇
宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》
江南江北雪漫漫
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
铅华消尽见天真
宋代·晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》
天宇迥,物华幽
宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
今年华市灯罗列
宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》
遍江南江北,欲归何处
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
多少梨园声在,总不堪华发
宋代·韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》
豪华荡尽,只有青山如洛
宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
江南如塞北
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
千万里,江南北,浙西东
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
此录示乡人者,北人谓之四笑江梅引) 天涯除馆忆江梅
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
南北各天涯
宋代·汪元量《望江南·幽州九日》
南北高峰云淡浓
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
叹花与人凋谢,依依岁华晚
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
弟兄华发,远山修水,异日同归处
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
算韶华,又因循过了,清明时候
宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》
隔屋秦筝依约,谁品春词?回首繁华梦,流水斜晖
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
怅年华,不禁搔首,又在涯,弹泪送春归
宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》
只是人南北
宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之
唐代·柳宗元《永州八记》
得西山后八日,寻山口西北道二百步,有得钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭
唐代·柳宗元《永州八记》
又北曲行纡余,睨若无穷,然卒入于渴
唐代·柳宗元《永州八记》
石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉
唐代·柳宗元《永州八记》
自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二川分,有积石横当其垠
唐代·柳宗元《永州八记》
”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松
魏晋·曹植《洛神赋》
延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御
魏晋·曹植《洛神赋》
披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚
魏晋·曹植《洛神赋》
于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲
魏晋·曹植《洛神赋》
骊山北构而西折,直走咸阳
唐代·杜牧《阿房宫赋》
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻
唐代·王勃《滕王阁序》
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔
唐代·王勃《滕王阁序》
地势极而南溟深,天柱高而北辰远
唐代·王勃《滕王阁序》
视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋
南北朝·江淹《别赋》
傥有华阴上士,服食还仙
南北朝·江淹《别赋》
须臾之间,美貌横生:晔兮如华,温乎如莹
先秦·宋玉《神女赋》
披华藻之可好兮,若翡翠之奋翼
先秦·宋玉《神女赋》
抵华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上
先秦·宋玉《风赋》
然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗幢,经于洞房,乃得为大王之风也
先秦·宋玉《风赋》
凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟
两汉·王粲《登楼赋》
予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕,号‘沧浪’焉
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂
魏晋·向秀《思旧赋》
于时斜汉左界,北陆南躔,白露暖空,素月流天
南北朝·谢庄《月赋》
增华台室,扬采轩宫
南北朝·谢庄《月赋》
而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
饰华离以矜然,假倔彊而攘臂
魏晋·左思《三都赋》
洞庭虽濬,负之者北,非所以爱人治国也
魏晋·左思《三都赋》
南瞻淇澳,则绿竹纯茂;北临漳滏,则冬夏异沼
魏晋·左思《三都赋》
温泉毖涌而自浪,华清荡邪而难老
魏晋·左思《三都赋》
绮井列疏以悬蒂,华莲重葩而倒披
魏晋·左思《三都赋》
岩岩北阙,南端逌遵
魏晋·左思《三都赋》
亢阳台於阴基,拟华山之削成
魏晋·左思《三都赋》
厦屋一揆,华屏齐荣
魏晋·左思《三都赋》
观所恒,通其变
魏晋·左思《三都赋》
荆南怀憓,朔北思韪
魏晋·左思《三都赋》
有客祁祁,载华载裔
魏晋·左思《三都赋》
金石丝竹之恒韵,匏土革木之常调
魏晋·左思《三都赋》
抗旍则威噞秋霜,摛翰则华纵春葩
魏晋·左思《三都赋》
追亘卷领与结绳,睠留重华而比踪
魏晋·左思《三都赋》
纠华绥戎,以戴公室
魏晋·左思《三都赋》
穷岫泄云,日月恒翳
魏晋·左思《三都赋》
权假日以馀荣,比朝华而菴蔼
魏晋·左思《三都赋》
素华斐,丹秀芳
魏晋·左思《三都赋》
赪丹明玑,金华银朴
魏晋·左思《三都赋》
开北户以向日,齐南冥於幽都
魏晋·左思《三都赋》
抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎
魏晋·左思《三都赋》
东西胶葛,南北峥嵘
魏晋·左思《三都赋》
叠华楼而岛跱,时仿於方壶
魏晋·左思《三都赋》
简其华质,则费锦缋
魏晋·左思《三都赋》
于后则却背华容,北指昆仑
魏晋·左思《三都赋》
木落南翔,冰泮北徂
魏晋·左思《三都赋》
布有橦华,麫有桄榔
魏晋·左思《三都赋》
托沈阴以圹久兮,惜蕃华之未央
两汉·刘彻《李夫人赋》
王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅
南北朝·谢惠连《雪赋》
沵迆平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门
南北朝·鲍照《芜城赋》
虽有门而长闭,实无水而恒沉
南北朝·庾信《小园赋》
百龄兮倏忽,光华兮已晚
南北朝·庾信《小园赋》
金陵自北门桥西行二里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止
清代·袁枚《随园记》
凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园
清代·袁枚《随园记》
”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
榛林郁盛,葩华覆盖;双椅垂房,纠枝还会
先秦·宋玉《高唐赋》
伊优北堂上,抗髒依门边
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
南通邛僰,北达褒斜
魏晋·张载《剑阁铭》
狭过彭碣,高逾嵩华
魏晋·张载《剑阁铭》
叛回穴其若兹兮,北叟颇识其倚伏
两汉·班固《幽通赋》
自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭名空心,取诗中意也
清代·沈德潜《游虞山记》
僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
遂奋袂以北征兮,超绝迹而远游
两汉·班彪《北征赋》
嘉秦昭之讨贼,赫斯怒以北征
两汉·班彪《北征赋》
遂进道而少前兮,得平丘之北边
两汉·班昭《东征赋》
天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞
清代·黄宗羲《过云木冰记》
其气皆敛而不扬,故恒寒而无燠
清代·黄宗羲《过云木冰记》
经圃田而瞰北境兮,悟卫康之封疆
两汉·蔡邕《述行赋》
顾大河于北垠兮,瞰洛汭之始并
两汉·蔡邕《述行赋》
”曰:“挟太山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
故王之不王,非挟太山以超北海之类也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
”曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
若民,则无恒产,因无恒心
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
苟无恒心,放辟邪侈无不为已
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
南面而征,北狄怨
战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》
’孟施舍似曾子,北宫黝似子夏
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
’民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
苟无恒心,放辟邪侈,无不为已
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
悦周公、仲尼之道,北学于中国
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
南面而征,北狄怨,曰:‘奚为后我
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
孟子曰:“人有恒言,皆曰‘天下国家’
战国·孟子《离娄章句上第五节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之
战国·孟子《万章章句上第四节》
当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也
战国·孟子《万章章句下第一节》
于卒也,摽使者出诸大门之外,北面稽首再拜而不受
战国·孟子《万章章句下第六节》
人恒过,然后能改
战国·孟子《告子章句下第十五节》
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡
战国·孟子《告子章句下第十五节》
孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾
战国·孟子《尽心章句上第十八节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
南面而征北狄怨,东面而征西夷怨
战国·孟子《尽心章句下第四节》
生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣
春秋·曾子《第十一章》
生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣
春秋·子思《第十一章》
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