湖南精益姓名综合得分:98 分
于以采蘋?南涧之滨。于以采藻?于彼行潦。
春秋·佚名《采蘋》
殷其雷,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!
春秋·佚名《殷其雷》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
春秋·佚名《击鼓》
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
春秋·佚名《凯风》
凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
春秋·佚名《凯风》
终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!
春秋·佚名《终南》
胡为乎株林?从夏南!匪适株林,从夏南!
春秋·佚名《株林》
七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。
春秋·佚名《七月》
天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。
春秋·佚名《天保》
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!
春秋·佚名《节南山》
倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。
春秋·佚名《小雅·甫田》
信彼南山,维禹甸之。畇畇原隰,曾孙田之。我疆我理,南东其亩。
春秋·佚名《信南山》
大田多稼,既种既戒,既备乃事。以我覃耜,俶载南亩。播厥百谷,既庭且硕,曾孙是若。
春秋·佚名《大田》
芃芃黍苗,阴雨膏之。悠悠南行,召伯劳之。
春秋·佚名《黍苗》
有卷者阿,飘风自南。岂弟君子,来游来歌,以矢其音。
春秋·佚名《卷阿》
赫赫明明。王命卿士,南仲大祖,大师皇父。整我六师,以修我戎。既敬既戒,惠此南国。
春秋·佚名《常武》
时仿佛以遥见兮,精晈晈以往来
先秦·屈原《远游》
保神明之清澄兮,精气入而麤秽除
先秦·屈原《远游》
顺凯风以从游兮,至南巢而壹息
先秦·屈原《远游》
玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮
先秦·屈原《远游》
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
指炎神而直驰兮,吾将往乎南疑
先秦·屈原《远游》
八柱何当,东南何亏
先秦·屈原《天问》
康回冯怒,墬何故以东南倾
先秦·屈原《天问》
东西南北,其修孰多
先秦·屈原《天问》
启代益作后,卒然离蠥
先秦·屈原《天问》
何后益作革,而禹播降
先秦·屈原《天问》
吴获迄古,南岳是止
先秦·屈原《天问》
昭后成游,南土爰底
先秦·屈原《天问》
河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣
先秦·宋玉《九辩》
谅城郭之不足恃兮,虽重介之何益
先秦·宋玉《九辩》
乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛
先秦·宋玉《九辩》
济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵
先秦·屈原《离骚》
折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻
先秦·屈原《离骚》
哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘
先秦·屈原《九章》
当陵阳之焉至兮,淼南渡之焉如
先秦·屈原《九章》
倡曰:有鸟自南兮,来集汉北
先秦·屈原《九章》
曾不知路之曲直兮,南指月与列星
先秦·屈原《九章》
狂顾南行,聊以娱心兮
先秦·屈原《九章》
伤怀永哀兮,汩徂南土
先秦·屈原《九章》
吾且儃徊以娱忧兮,观南人之变态
先秦·屈原《九章》
独茕茕而南行兮,思彭咸之故也
先秦·屈原《九章》
受命不迁,生南国兮
先秦·屈原《九章》
骤谏君而不听兮,重任石之何益
先秦·屈原《九章》
雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些
先秦·屈原《招魂》
乱曰:献岁发春兮,汨吾南征
先秦·屈原《招魂》
魂兮归来,哀江南
先秦·屈原《招魂》
无东无西,无南无北只
先秦·屈原《大招》
魂乎无南
先秦·屈原《大招》
魂乎无南
先秦·屈原《大招》
北至幽陵,南交阯只
先秦·屈原《大招》
专精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽
两汉·东方朔《七谏》
独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭
两汉·东方朔《七谏》
闻南籓乐而欲往兮,至会稽而且止
两汉·东方朔《七谏》
众人莫可与论道兮,悲精神之不通
两汉·东方朔《七谏》
北饮兮飞泉,南采兮芝英
两汉·王褒《九怀》
握神精兮雍容,与神人兮相胥
两汉·王褒《九怀》
修余兮袿衣,骑霓兮南上
两汉·王褒《九怀》
玄武步兮水母,与吾期兮南荣
两汉·王褒《九怀》
吾乃逝兮南娭,道幽路兮九疑
两汉·王褒《九怀》
东西兮南北,罔所兮归薄
两汉·王逸《九思》
越云汉兮南济,秣余马兮河鼓
两汉·王逸《九思》
绕曲阿兮北次,造我车兮南端
两汉·王逸《九思》
吸精粹而吐氛浊兮,横邪世而不取容
两汉·刘向《九叹》
颜霉黧以沮败兮,精越裂而衰耄
两汉·刘向《九叹》
思南郢之旧俗兮,肠一夕而九运
两汉·刘向《九叹》
棹舟杭以横濿兮,济湘流而南极
两汉·刘向《九叹》
乘隆波而南渡兮,逐江湘之顺流
两汉·刘向《九叹》
顺风波以南北兮,雾宵晦以纷纷
两汉·刘向《九叹》
扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯美
两汉·刘向《九叹》
辞九年而不复兮,独茕茕而南行
两汉·刘向《九叹》
登巑岏以长企兮,望南郢而闚之
两汉·刘向《九叹》
三鸟飞以自南兮,览其志而欲北
两汉·刘向《九叹》
邅彼南道兮,征夫宵行
两汉·刘向《九叹》
魂俇俇而南行兮,泣霑襟而濡袂
两汉·刘向《九叹》
还余车于南郢兮,复往轨于初古
两汉·刘向《九叹》
结余轸于西山兮,横飞谷以南征
两汉·刘向《九叹》
见南郢之流风兮,殒余躬于沅湘
两汉·刘向《九叹》
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其德,或承之羞。子曰:“不占而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子谓伯鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
《坤》:元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
西周·姬昌《坤卦》
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。
西周·姬昌《明夷卦》
《蹇》:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。
西周·姬昌《蹇卦》
《解》:利西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
西周·姬昌《解卦》
九二:利贞,征凶,弗损益之。
西周·姬昌《损卦》
六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。
西周·姬昌《损卦》
上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
西周·姬昌《损卦》
《益》:利有攸往,利涉大川。
西周·姬昌《益卦》
六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
西周·姬昌《益卦》
六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
西周·姬昌《益卦》
上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
西周·姬昌《益卦》
《升》:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
西周·姬昌《升卦》
红豆生南国,春来发几枝
唐代·王维《相思》
终南阴岭秀,积雪浮云端
唐代·祖咏《终南望余雪》
乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函
唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》
正是江南好风景,落花时节又逢君
唐代·杜甫《江南逢李龟年》
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋
唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
落魄江南载酒行,楚腰纤细掌中轻
唐代·杜牧《遣怀》
君看六幅南朝事,老木寒云满故城
唐代·韦庄《金陵图》
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜
唐代·刘方平《月夜 / 夜月》
中岁颇好道,晚家南山陲
唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》
世乱同南去,时清独北还
唐代·司空曙《贼平后送人北归》
阳月南飞雁,传闻至此回
唐代·宋之问《题大庾岭北驿》
北斗兼春远,南陵寓使迟
唐代·李商隐《凉思》
吴楚东南坼,乾坤日夜浮
唐代·杜甫《登岳阳楼》
木落雁南度,北风江上寒
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
北阙休上书,南山归敝庐
唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》
日夕凉风至,闻蝉但益悲
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
乡书不可寄,秋雁又南回
唐代·韦庄《章台夜思》
蕃情似此水,长愿向南流
唐代·张乔《书边事》
惆怅南朝事,长江独至今
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
淮南一叶下,自觉洞庭波
唐代·许浑《早秋三首·其一》
流落征南将,曾驱十万师
唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》
西陆蝉声唱,南冠客思深
唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
还作江南会,翻疑梦里逢
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风
唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥
唐代·杜甫《野望》
支离东北风尘际,漂泊西南天地间
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来
唐代·杜甫《客至》
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤
唐代·秦韬玉《贫女》
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
江上月明胡雁过,淮南木落楚山多
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
高卧南斋时,开帷月初吐
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
君宠益娇态,君怜无是非
唐代·王维《西施咏》
君言不得意,归卧南山陲
唐代·王维《送别》
江南瘴疠地,逐客无消息
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
江南瘴疠地,逐客无消息
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
久为簪组累,幸此南夷谪
唐代·柳宗元《溪居》
尔辈苦无恃,抚念益慈柔
唐代·韦应物《送杨氏女》
际夜转西壑,隔山望南斗
唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》
江南有丹橘,经冬犹绿林
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行
唐代·白居易《长恨歌》
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫
唐代·白居易《长恨歌》
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄
唐代·白居易《长恨歌》
日夕怀空意,人谁感至精
唐代·张九龄《幽人归独卧》
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
董夫子,通神明,深山窃听来妖精
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长
唐代·李颀《送陈章甫》
开元之中常引见,承恩数上南薰殿
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
周南留滞古所惜,南极老人应寿昌
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长
唐代·王昌龄《长信怨》
窃闻天子已传位,圣德北服南单于
唐代·杜甫《哀王孙》
紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞
唐代·杜甫《丽人行》
忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色
唐代·杜甫《哀江头》
黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北
唐代·杜甫《哀江头》
少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首
唐代·高适《燕歌行》
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
落日楼头,断鸿声里,江南游子
宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离
宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
萋萋多少江南恨,翻忆翠罗裙
宋代·高观国《少年游·草》
梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇
宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》
江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归
宋代·寇准《江南春·波渺渺》
雨恨云愁,江南依旧称佳丽
宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》
满地残红宫锦污,昨夜南园风雨
宋代·王安国《清平乐·春晚》
请君问取南楼月
宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》
赠我江南春色、一枝梅
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦
宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》
王孙去,萋萋无数,南北东西路
宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》
常恨世人新意少,爱说南朝狂客
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
东城边,南陌上,正日烘池馆,竟走香轮
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
江南江北雪漫漫
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
记醉踏南屏, 彩扇咽寒蝉,倦梦不知蛮素
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
泛画鹢、翩翩过南浦
宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》
梦破南楼,绿云堆一枕
宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》
江南月,清夜满西楼
宋代·王琪《望江南·江南月》
水驿春回,望寄我、江南梅萼
宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》
扁舟去作江南客,旅雁孤云
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
遍江南江北,欲归何处
宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》
江南如塞北
宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》
千万里,江南北,浙西东
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
使南来
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
歌罢淮南春草赋,又萋萋
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
今宵独钓南溪雪
宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
南陌上,落花闲
宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》
只是人南北
宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见
唐代·柳宗元《永州八记》
由冉溪西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭
唐代·柳宗元《永州八记》
由朝阳岩东南水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴
唐代·柳宗元《永州八记》
渴上与南馆高嶂合,下与百家濑合
唐代·柳宗元《永州八记》
自渴西南行不能百步,得石渠,民桥其上
唐代·柳宗元《永州八记》
涧之可穷者,皆出石城村东南,其间可乐者数焉
唐代·柳宗元《永州八记》
无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也
唐代·柳宗元《永州八记》
或曰:其气之灵,不为伟人而独为是物,故楚之南少人而多石
唐代·柳宗元《永州八记》
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精
宋代·欧阳修《秋声赋》
于是精移神骇,忽焉思散
魏晋·曹植《洛神赋》
从南湘之二妃,携汉滨之游女
魏晋·曹植《洛神赋》
转眄流精,光润玉颜
魏晋·曹植《洛神赋》
于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲
魏晋·曹植《洛神赋》
无微情以效爱兮,献江南之明珰
魏晋·曹植《洛神赋》
”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞
宋代·苏轼《前赤壁赋》
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山
唐代·杜牧《阿房宫赋》
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
独夫之心,日益骄固
唐代·杜牧《阿房宫赋》
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美
唐代·王勃《滕王阁序》
地势极而南溟深,天柱高而北辰远
唐代·王勃《滕王阁序》
老当益壮,宁移白首之心
唐代·王勃《滕王阁序》
穷且益坚,不坠青云之志
唐代·王勃《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨
唐代·王勃《滕王阁序》
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意
先秦·宋玉《神女赋》
详而视之,夺人目精
先秦·宋玉《神女赋》
眸子炯其精朗兮,瞭多美而可视
先秦·宋玉《神女赋》
似逝未行,中若相首;目略微眄,精采相授
先秦·宋玉《神女赋》
将击芙蓉之精
先秦·宋玉《风赋》
羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也
宋代·曾巩《墨池记》
杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
东南山水,余杭郡为最
唐代·白居易《冷泉亭记》
亭在山下,水中央,寺西南隅
唐代·白居易《冷泉亭记》
潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也
唐代·白居易《冷泉亭记》
先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
于时斜汉左界,北陆南躔,白露暖空,素月流天
南北朝·谢庄《月赋》
委照而吴业昌,沦精而汉道融
南北朝·谢庄《月赋》
夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户
两汉·东方朔《答客难》
而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪章
魏晋·左思《三都赋》
魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也
魏晋·左思《三都赋》
昔市南宜僚弄丸,而两家之难解
魏晋·左思《三都赋》
岩岩北阙,南端逌遵
魏晋·左思《三都赋》
西南其户,成之匪日
魏晋·左思《三都赋》
硕画精通,目无匪制
魏晋·左思《三都赋》
荆南怀憓,朔北思韪
魏晋·左思《三都赋》
非疏粝之士所能精,非鄙俚之言所能具
魏晋·左思《三都赋》
嬛嬛精卫,衔木偿怨
魏晋·左思《三都赋》
婺女寄其曜,翼轸寓其精
魏晋·左思《三都赋》
鹧鸪南翥而中留,孔雀綷羽以翱翔
魏晋·左思《三都赋》
开北户以向日,齐南冥於幽都
魏晋·左思《三都赋》
东西胶葛,南北峥嵘
魏晋·左思《三都赋》
乌浒狼荒,夫南西屠
魏晋·左思《三都赋》
俞骑骋路,指南司方
魏晋·左思《三都赋》
魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮羽,形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪
魏晋·左思《三都赋》
登东歌,操南音
魏晋·左思《三都赋》
将转西日而再中,齐既往之精诚
魏晋·左思《三都赋》
舜禹游焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其奇丽也
魏晋·左思《三都赋》
仰南斗以斟酌,兼二仪之优渥
魏晋·左思《三都赋》
木落南翔,冰泮北徂
魏晋·左思《三都赋》
远则岷山之精,上为井络
魏晋·左思《三都赋》
神茕茕以遥思兮,精浮游而出畺
两汉·刘彻《李夫人赋》
王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅
南北朝·谢惠连《雪赋》
沵迆平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门
南北朝·鲍照《芜城赋》
孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马精妍
南北朝·鲍照《芜城赋》
东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘
南北朝·鲍照《芜城赋》
岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青锁,西汉王根之宅
南北朝·庾信《小园赋》
云气荫于丛蓍,金精养于秋菊
南北朝·庾信《小园赋》
镇宅神以薶石,厌山精而照镜
南北朝·庾信《小园赋》
河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也
清代·袁枚《随园记》
凡称金陵之胜者,南曰雨花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺
清代·袁枚《随园记》
虚中重听,恶闻人声,精神越渫,百病咸生
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有
两汉·枚乘《七发》
秉意乎南山,通望乎东海
两汉·枚乘《七发》
临朱汜而远逝兮,中虚烦而益怠
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一
两汉·枚乘《七发》
原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟
两汉·王褒《洞箫赋》
吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚
两汉·王褒《洞箫赋》
于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤伊郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声
两汉·王褒《洞箫赋》
中阪遥望,玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精
先秦·宋玉《高唐赋》
交加累积,重叠增益
先秦·宋玉《高唐赋》
盖发蒙,往自会,思万方,忧国害,开贤圣,辅不逮,九窍通郁,精神察滞
先秦·宋玉《高唐赋》
延年益寿千万岁
先秦·宋玉《高唐赋》
主人见逐,多言益嗤
两汉·扬雄《逐贫赋》
子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵
唐代·韩愈《送穷文》
今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游
明代·高启《游灵岩记》
”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也
明代·高启《游灵岩记》
勒铭山阿,敢告梁益
魏晋·张载《剑阁铭》
魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐
两汉·班固《幽通赋》
葛绵绵于樛木兮,咏南风以为绥
两汉·班固《幽通赋》
黎淳耀于高辛兮,芈强大于南汜
两汉·班固《幽通赋》
非精诚其焉通兮,苟无实其孰信
两汉·班固《幽通赋》
雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门
清代·沈德潜《游虞山记》
僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名
清代·沈德潜《游虞山记》
惠父兄于南越兮,黜帝号于尉他
两汉·班彪《北征赋》
蘧氏在城之东南兮,民亦尚其丘坟
两汉·班昭《东征赋》
好正直而不回兮,精诚通于明神
两汉·班昭《东征赋》
体金精之妙质兮,合火德之明辉
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
命虞人于陇坻,诏伯益于流沙
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
行游目以南望兮,览太室之威灵
两汉·蔡邕《述行赋》
鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓、西戎氐羌,侯王君长之群,骁骑三万
两汉·班固《封燕然山铭》
昔者齐景公问于晏子曰:‘吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
如水益深,如火益热,亦运而已矣
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
以为无益而舍之者,不耘苗者也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
非徒无益,而又害之
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服
战国·孟子《公孙丑章句上第三节》
为民父母,使民盻盻然,将终岁勤动,不得以养其父母,又称贷而益之
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’今也南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’舜南面而立,尧帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之
战国·孟子《万章章句上第四节》
尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南
战国·孟子《万章章句上第五节》
禹荐益于天,七年,禹崩
战国·孟子《万章章句上第六节》
三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴
战国·孟子《万章章句上第六节》
朝觐讼狱者不之益而之启,曰:‘吾君之子也
战国·孟子《万章章句上第六节》
’讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:‘吾君之子也
战国·孟子《万章章句上第六节》
舜、禹、益相去久远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也
战国·孟子《万章章句上第六节》
继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、周公不有天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
周公之不有天下,犹益之于夏,伊尹之于殷也
战国·孟子《万章章句上第六节》
若是乎贤者之无益于国也
战国·孟子《告子章句下第六节》
一战胜齐,遂有南阳,然且不可
战国·孟子《告子章句下第八节》
在所益乎
战国·孟子《告子章句下第八节》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
战国·孟子《告子章句下第十五节》
孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也
战国·孟子《尽心章句上第三节》
求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也
战国·孟子《尽心章句上第三节》
盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极
春秋·曾子《第六章》
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣
春秋·曾子《第六章》
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣
春秋·曾子《第七章》
《诗》云:“节彼南山,维石岩岩
春秋·曾子《第十一章》
盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极
春秋·子思《第六章》
至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣
春秋·子思《第六章》
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣
春秋·子思《第七章》
《诗》云:“节彼南山,维石岩岩
春秋·子思《第十一章》
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