满墨晨

满墨晨姓名综合得分：85 分

鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！

春秋·佚名《晨风》

背绳墨而改错

先秦·宋玉《九辩》

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度

先秦·屈原《离骚》

举贤才而授能兮，循绳墨而不颇

先秦·屈原《离骚》

章画志墨兮，前图未改

先秦·屈原《九章》

鵾鸿群晨，杂鶖鸧只

先秦·屈原《大招》

雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇

先秦·庄忌《哀时命》

灭规矩而不用兮，背绳墨之正方

两汉·东方朔《七谏》

弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨

两汉·东方朔《七谏》

思忠登九灵兮游神，静女歌兮微晨

两汉·王褒《九怀》

摄衣兮缓带，操我兮墨阳

两汉·王逸《九思》

朝晨发兮鄢郢，食时至兮增泉

两汉·王逸《九思》

听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨

两汉·刘向《九叹》

操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧

两汉·刘向《九叹》

子路宿于石门，晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

清晨入古寺，初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林

唐代·常建《题破山寺后禅院》

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

别离在今晨，见尔当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

清露晨流，新桐初引，多少游春意

宋代·李清照《念奴娇·春情》

清晨帘幕卷轻霜

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

就砚旋研墨

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

湿红恨墨浅封题

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里

唐代·王勃《滕王阁序》

又若君居淄右，妾家河阳，同琼珮之晨照，共金炉之夕香

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模

两汉·张衡《归田赋》

君王乃厌晨欢，乐宵宴，收妙舞，弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜

明代·袁宏道《虎丘记》

气离坐，倏墨而谢

魏晋·左思《三都赋》

木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏见晨趋

南北朝·鲍照《芜城赋》

独鹄晨号乎其上，鹍鸡哀鸣翔乎其下

两汉·枚乘《七发》

徼墨广博，观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一

两汉·枚乘《七发》

明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻

清代·沈德潜《游虞山记》

并日夜而遥思兮，宵不寐以极晨

两汉·蔡邕《述行赋》

歠粥，面深墨

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

吾闻夷子墨者

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’杨墨之道不怠，孔子之道不着，是邪说诬民，充塞仁义也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

能言距杨墨者，圣人之徒也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》