潘希然姓名综合得分：77 分
外格：13 阳火
天格：16 阴土
人格：22 阴木
地格：19 阳水
总格：34 阴火
【潘希然的三才配置】土木水
【潘希然的三才卦象】519,620
【潘希然的三才解释】虽有一时之成功顺利，但外见吉祥，内实不然，难于伸张发展，有许多苦恼，且易流转破乱，或因凶变而破产或遭难之虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
希
(会意。从巾,从爻,象做针线。巾”,丝织品,爻”,象针线交错。本义刺绣)
假借为稀”。稀少;罕见
希,罕也。--《尔雅》
怨是用希。又,十世希不失矣。--《论语·先进》。孔注少也”
祸希不及身。--《吕氏春秋·原乱》。注鲜也。”
鼓瑟希。--《论语·先进》
知我者希。--《老子》
朱华未希。--《文选·曹植·朔风诗》
明星晨未希。--鲍照《咏史诗》
有志乎古者希矣。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(媳惊奇);希媳儿(媳少见的
希xī
⒈盼望，期望～望。～冀。～准时。
⒉少，通"稀"～罕。～有之物。
然
(会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧)
同本义。然”是燃”的本字
然,烧也。--《说文》
俗字作燃”
若火之始然。--《孟子》
蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》
夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》
又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角
可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯)
明白
夫燧之取火于日,
然rán
⒈是，对以为～。
⒉如此，这样当～。不尽～。
⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。
⒋（表示进一层）那么，这样就～则。
⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。
⒍〈古〉通"燃"。燃烧。
【平仄声调】
平仄类型：阴平 阴平 阳平
此类名字例如：如：师安石(shī ān shí)、郭松林(guō sōng lín)、方秋白(fāng qiū bái)等
阴平阴平阳平的取名方式，两阴相缀，读起来不是那么顺口。阴平姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中比较理想的是：“阴平阳平阴平、阴平阳平去声、阴平上声阴平、阴平上声阳平、阴平去声上声、阴平上声去声、阴平去声阴平、阴平去声阳平”这八种。他们的共同特点是声调富有变化，读起来顺口比较悦耳，其中以“阴平阳平阴平(朱zhū元yuán璋zhāng)、阴平上声阴平(钟zhōng子zǐ期qī)、阴平去声阴平(曾zēng仕shì钊zhāo)”这三种为最佳。他们都是以阴平起头，以阴平收尾，首尾呼应，十分和谐。
【谐音分析】
【潘希然】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：p x r
声母简评：【声母不同】声母分别为p、x、r声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：an i an
韵母简评：【韵母相同】韵母分别为an、i、an韵母相同的名字，念起来区分度就不是很高，出现多韵母相同的时候还会给人一种奇怪的违和感，起名力求的是悦耳响亮，要避免韵母相同的情况，ABB式的名字，应该参考AB两个的声律情况。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐，子曰：“以吾壹日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？”子路率尔对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后，曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
【卦名】 泽火革
【上卦】 兑
【下卦】 离
【易经原文】 革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
【白话解释】 革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
【北宋易学大家邵雍认为】事多变动，坚守正道；顺天应人，实施变革。得此卦者，凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象，则会吉祥。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：改变之时，顺时而动。财运：消耗过多，迁地贸易。家宅：小心防火；改娶之象。身体：肾水干枯，肝火上升。
【《断易天机》书中认为】革卦兑上离下，为坎宫四世卦。革就是需要变革，提醒占筮者需要变革才会更进一步。
【总论】 这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
【大象】 兑为金，被离火所烧，变革之象。
【总运】 凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象。
【事业】 正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，认真思考。首先巩固自己的地位，完善个人的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意动机纯正，手段正当，不保守也不妄进，事业必定发达。
【经商】 市场竞争十分激烈。为了立于不败之地，一定要敢于大胆求新，适时改变自己的经营方向，受到挫败，马上总结经验，重新奋起，拓展商业活动，但要注意竞争方式。
【求名】 首先要努力提高自己，完善个人的学识和品德。同时，服从上级指挥搞好工作，二者的关系一定要得到妥善处理。
【婚恋】 可能会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专注。
【决策】 十分吉利、顺利。以自己的聪明才智，顺应形势，根据时代特点，依理而动，变革渐合时宜的事物，壮大自己的事业。但应谨慎，时机不成熟不可妄动，尤忌急功近利。行动之前应三思而行。
Copyright 2005-2024 www.mamahaoyun.com 〖妈妈好孕网〗菲德姆（北京）科技有限公司 版权所有 备案号：京ICP备18049750号-2
声明： 本站文章均来自互联网，不代表本站观点 如有异议 请与本站联系 QQ：2264141084