潘疏放

潘疏放姓名综合得分：87 分

然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法

魏晋·向秀《思旧赋》

揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈

唐代·柳宗元《永州八记》

无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，奇疏数偃仰，类智者所施也

唐代·柳宗元《永州八记》

敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成

唐代·王勃《滕王阁序》

私心独悦，乐之无量；交希恩疏，不可尽畅

先秦·宋玉《神女赋》

予放浪江湖之日久，乃尽知其族

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉

两汉·贾谊《吊屈原赋》

绮井列疏以悬蒂，华莲重葩而倒披

魏晋·左思《三都赋》

右则疏圃曲池，下畹高堂

魏晋·左思《三都赋》

凯归同饮，疏爵普畴

魏晋·左思《三都赋》

非疏粝之士所能精，非鄙俚之言所能具

魏晋·左思《三都赋》

弋磻放，稽鹪明?

魏晋·左思《三都赋》

否泰之相背也，亦犹帝之悬解，而与桎梏疏属也

魏晋·左思《三都赋》

日往菲薇，月来扶疏

魏晋·左思《三都赋》

忽迁化而不反兮，魄放逸以飞扬

两汉·刘彻《李夫人赋》

中郁结之轮菌，根扶疏以分离

两汉·枚乘《七发》

洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏

两汉·王褒《洞箫赋》

虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书

唐代·韩愈《送穷文》

尔不谨，蹇帷而放之入

明代·方孝孺《蚊对》

想昆山之高岳，思邓林之扶疏

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

屈原既放，三年不得复见

先秦·屈原《卜居》

质销铄以汋约兮，神要眇以淫放

先秦·屈原《远游》

九天之际，安放安属

先秦·屈原《天问》

何条放致罚，而黎服大说

先秦·屈原《天问》

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁

先秦·None《渔父》

”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放

先秦·None《渔父》

何故深思高举，自令放为

先秦·None《渔父》

东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

原赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中

先秦·宋玉《九辩》

吾将远逝以自疏

先秦·屈原《离骚》

文质疏内兮，众不知余之异采

先秦·屈原《九章》

孤子吟而抆泪兮，放子出而不还

先秦·屈原《九章》

求介子之所存兮，见伯夷之放迹

先秦·屈原《九章》

初放平生于国兮，长于原野

两汉·东方朔《七谏》

亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶

两汉·东方朔《七谏》

故人疏而日忘兮，新人近而俞好

两汉·东方朔《七谏》

四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇

两汉·王逸《九思》

玄蝯失于潜林兮，独偏弃而远放

两汉·刘向《九叹》

偓促谈于廊庙兮，律魁放乎山间

两汉·刘向《九叹》

三苗之徒以放逐兮，伊皋之伦以充庐

两汉·刘向《九叹》

操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧

两汉·刘向《九叹》

林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山，不若林放乎！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“放于利而行，多怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

五更疏欲断，一树碧无情

唐代·李商隐《蝉》

不才明主弃，多病故人疏

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

欢笑情如旧，萧疏鬓已斑

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

残云归太华，疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀

唐代·王维《酬郭给事》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

且放白鹿青崖间

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥

唐代·韩愈《山石》

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒

唐代·王维《老将行》

哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无

唐代·杜甫《哀王孙》

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒

宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留

宋代·李清照《鹧鸪天·桂花》

黄昏疏雨湿秋千

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

晚景萧疏，堪动宋玉悲凉

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

买得一枝春欲放

宋代·李清照《减字木兰花·卖花担上》

但怪得竹外疏花，香冷入瑶席

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

天将离恨恼疏狂

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

飘零疏酒盏，离别宽衣带

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

人生莫放酒杯干

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

剩水残山无态度，被疏梅料理成风月

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

残寒销尽，疏雨过，清明后

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

淡云来往月疏疏

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

脉脉花疏天淡，云来去、数枝雪

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

如暗香、疏影、相思等语，虽甚奇，经前人用者众，嫌其一律，故辄略之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

云澹星疏楚山晓

宋代·吴文英《夜游宫·人去西楼雁杳》

翠扇恩疏，红衣香褪，翻成消歇

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

苟无恒心，放辟邪侈无不为已

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

且王者之不作，未有疏于此时者也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

三年之丧，齐疏之服，饘粥之食，自天子达于庶人，三代共之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

苟无恒心，放辟邪侈，无不为已

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

禹疏九河，瀹济漯，而注诸海

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”孟子曰：“汤居亳，与葛为邻，葛伯放而不祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹，水由地中行，江、淮、河、汉是也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

我亦欲正人心，息邪说，距跛行，放淫辞，以承三圣者

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”孟子曰：“封之也，或曰放焉

战国·孟子《万章章句上第三节》

”万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”“敢问或曰放者，何谓也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”曰：“象不得有为于其国，天子使吏治其国，而纳其贡税焉，故谓之放，岂得暴彼民哉

战国·孟子《万章章句上第三节》

尧典曰：‘二十有八载，放勋乃徂落，百姓如丧考妣，三年，四海遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

太甲颠覆汤之典刑，伊尹放之于桐

战国·孟子《万章章句上第六节》

虽疏食菜羹，未尝不饱，盖不敢不饱也

战国·孟子《万章章句下第三节》

其所以放其良心者，亦犹斧斤之于木也，旦旦而伐之，可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉

战国·孟子《告子章句上第十一节》

人有鸡犬放，则知求之

战国·孟子《告子章句上第十一节》

有放心，而不知求

战国·孟子《告子章句上第十一节》

学问之道无他，求其放心而已矣

战国·孟子《告子章句上第十一节》

无他，疏之也

战国·孟子《告子章句下第三节》

亲之过大而不怨，是愈疏也

战国·孟子《告子章句下第三节》

愈疏，不孝也

战国·孟子《告子章句下第三节》

墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

’放太甲于桐，民大悦

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

贤者之为人臣也，其君不贤，则固可放与

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国

春秋·曾子《第十一章》

”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国

春秋·子思《第十一章》